1973,国家因他而改变

河西的风

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第564章 消失的军团

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温泉泉水臭鸡蛋的味道真的不那么讨喜,但在医学和养生界,硫磺泉可是有着“泉中之王”的美称。杀菌除螨、软化角质是最基本功效。对慢性湿疹、疥疮、皮癣等皮肤病有显着疗效;同时能缓解关节炎疼痛,促进血液循环。

看着永航强壮裸露的身体,多吉言道:

“不比你们小年轻,我老人家泡一会儿,皮肤红彤彤像是有万千的针扎,你们两个小年轻倒是舒服得很。”

溢出的泉水和融化后的冰川雪水中和成了老人家最好的诊疗良药。多吉泡澡的地方就是那一处不冷不热的地方。

永航刚刚出来的地方水温可是真的有点高。多吉的话说的一点没有错,问题是你把我长时间的在高温泉水中浸泡也不怕把我给煮熟了。

多吉人老成精看出永航没有说的话道:

“你小子身体还就适合在滚烫的泉水中浸泡,把你丢到我这儿你的呼吸都有点不对劲。”

雯雯在旁边猛猛的点头,她在肯定多吉的说法。

“小子,你就是怪胎。”

自己是不是怪胎自己清楚,一路走来自己不是怪胎也是怪胎了。从多吉的话语和眼神中能够看出来自己还有雯雯这丫头也是他眼中的怪胎无疑了。

怪胎就怪胎,这个世界上总是有不同于世界的存在。要不然那么多奇奇怪怪的玄幻能够流传下来。

事件不可能无缘无故的出现。

历史上奇奇怪怪的那些记载也不可能空穴来风。比如:发生在明朝北京天启年间京都火药库附近发生的一场规模巨大的爆炸,甚至出现了类似核爆的“蘑菇云”,死伤数万人,但最诡异的是,大量死伤者的衣物瞬间消失,被卷到了西山和昌平。是火药爆炸?地震?陨石?还是史前核战遗留?至今科学界仍无定论;

一战时期消失的英国军队:在土耳其的加里波利战役中,一队800多人的英军在向一个高地机动时,进入了浓雾区,随后整支队伍无声无息地消失了。奇怪不可知之处在于浓雾散去后,士兵们凭空消失了,既没有战死的痕迹,也没有投降的记录,这种成建制部队的集体失踪,至今无法解释;

明朝“靖难之役”后(1402年),皇宫大火,建文帝神秘失踪。不可知之处在于建文帝到底是在大火中身亡,还是乔装逃亡?如果逃了,他去了哪里?民间有说他出家为僧,也有说他流亡海外(也有人说永乐大帝派遣郑和下西洋的目的之一据说就是寻找他,毕竟永乐大帝朱棣抢夺的是他侄儿的江山,有点得位不正),这个谜团困扰了中国历史600多年。

奇怪怪必然是不融于这个世界的人或事物引起的。现在多一个自己和雯雯好像也没有什么不可以的。

穿好衣服,永航坐到多吉旁边问多吉:

“大叔,路上你说凉州会盟和我们此行有什么关系?”

多吉在水中搓搓自己清瘦的身子,又把身子下移让身体整个的浸泡在水中只露出脑袋道:

“你可知南宋汉朝廷是如何亡的。”

永航道:

“南宋朝廷还能是如何亡的,蒙元帝国在那个时代就是一把锋利的剑,兵锋所指所向披靡。只能怪南宋朝廷过于注重文治,朝庭官吏太过贪瘸,使得军事实力孱弱,最后被蒙古大军给包饺子了。”

“小子,你可知是如何包的饺子?”

我管他如何被包的饺子,我又不是历史学家,军事家,我只知道个大概,南宋已经成为了历史。

永航道:

“大迂回,大纵深,元朝大军就是在凉州会盟和平收复吐蕃后经过藏区入川......”

只能说历史大势之下,永航这里只能为南宋那位在崖山海战兵败后被左丞相陆秀夫抱着跳崖殉国年仅8岁的小皇帝赵昺(史称宋少帝、宋怀宗)默哀了,赵昺的死亡标志着立国320年的宋朝(北宋+南宋)正式灭亡。打不过就是打不过,蒙古大军在那个时代真的是无敌的存在。

“大叔,你说的有一支偏师就是那个时候消失在了藏区的茫茫大山之中。”

多吉点点头。

永航认为消失就消失了,藏区这样的地形地势加上如此恶劣的自然环境,莫说一支军队,就是再多的军队碰上雪崩一样突然发生的自然灾害定然是万难全身而退。

可多吉却眼神深邃,缓缓说道:

“没那么简单,那可是蒙元帝国最为精锐的一支1000人的大队,据说当中还有吐蕃勇士数百参与其中,又有最好的向导......你说那样的一支部队最后没有一个人出来,就好似完完全全的被抹去了一般。”

“有没有一种可能?”

永航看看外面,多吉知道永航指的是什么,无外乎像几天前三人遇到的极端天气引发雪崩把那支1000人的元朝先锋精锐给活埋了。

多吉半直起身子坐在水中的石块上摇摇头道:

“哪怕最后南宋朝廷灭亡后,大元始终在寻找,巨额悬赏发动藏区民众多少年了始终没有发现哪怕是一丝一毫的线索。哪怕是失踪部队人员的兵器、衣物等等任何物件都没有任何发现。”

没有发现就没有发现,自古昆仑山纵横千里,我们现在说的和历史上的昆仑山到底是不是同一个地方也说不定,是东段、中段亦或是西段。

这地方自古以来就是神仙居住、沐浴的地方,说不定大军迷恋仙女集体加入神仙队伍成了仙女们的安保部队也说不听。

在雪域高原有万山始祖的昆仑山,有圣山、圣湖等等,神神秘秘的传说多了去了。

在道教文化中,它是“万神之乡”,是道士修炼成仙的地方(如昆仑派);传说昆仑山顶有瑶池,是西王母的居所。早期的西王母形象是“豹尾虎齿”的半人半兽形象,掌管着长生不老药和瘟疫刑罚;后来逐渐演变成雍容华贵的女仙之首;据《穆天子传》记载,西周的周穆王驾着八匹骏马拉的车子,西巡狩猎,最终抵达了昆仑山。周穆王在这里受到了西王母的盛情款待,在瑶池边宴饮欢歌。西王母为他献上了一首深情的歌:“白云在天,丘陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来?”(即使你我不死,还能再相见吗?)。

“瑶池”一地新疆的天山山脉有,据说天山的天池就是西王母沐浴的地方,青海的青海湖据学者说是西王母之国的核心,是最大的瑶池,这儿也有!!;

传说神山冈仁波齐是须弥山(在佛教和印度教的典故中,须弥山是“一小世界”的核心,是耸立于宇宙中央的世界之轴的所在地,是宇宙的中心。)古印度认为须弥山它是湿婆神的居所,所以神山冈仁波齐也就成了藏传佛教、苯教等几大宗教共同的圣地。圣山旁边的圣湖玛旁雍措则是西王母的居所(也有说法认为是浴池),传说圣湖湖水能洗去人在这个世间过往的一切罪孽。

秦始皇也有记载传说他曾派遣方士前往昆仑采药。。。。。。

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