陶仲文消停了没几天，又整出新活儿。
这次是一坛“琼浆玉液”。据他所说，是采自泰山之巅的初雪，融化之后配上千年灵芝，昆仑玉露，蓬莱仙草调制而成。
杨毅听说这事儿的时候，正在直房泡茶摸鱼。外面小太监们叽叽喳喳地议论，说什么“陶高士的仙酿开坛了”，“听说香得很，隔着老远都闻得见”。
他一时心血来潮，好奇心大起，也溜达去了西苑。
院子里围了一圈人。正中放着一张紫檀木案，案上摆着一只青瓷坛，坛口封着红绸。陶仲文穿着一件新做的玄色道袍，正对着青瓷坛念念有词。
念完咒语后，陶仲文高呼一声，“开坛——”
一个小道士解开红绸，打开了坛盖。
杨毅站在人群外。老远就闻到一股浓郁的酒味，带着一丝淡淡的桂花香。
“好香啊。”他深吸了一口，真心实意地嘀咕了一句。
旁边一个小太监听见，赶紧凑上来：“杨翰林也觉得香？陶高士说开坛之后，能香遍整个西苑，陛下那边都能闻到味儿。”
果然，没一会儿，张佐就过来了。身后跟着两个小太监，捧着一个托盘。张佐看了一眼青瓷坛，又看了看陶仲文：
“陶高士，既然开坛了，就送一碗过去让陛下尝尝。”
陶仲文满脸红光，小心翼翼倒了一碗出来。
“贫道这个琼浆玉液，饮之可清心明目，补气安神，连饮七日则百脉畅通……”
陶仲文正要端起来递给张佐，杨毅忽然从人群里走了出来。
“陶高士且慢。”
院子里所有人都看着他。陶仲文脸上的笑容僵住了，“杨翰林，有何指教？”
杨毅走到案前，低头看了看碗里的液体，又凑近闻了闻。
“陶高士，杨毅抬起头，满脸真诚地说，您这琼浆玉液，是用糖霜熬的糖水，兑了米酒，又泡了点桂花吧？
正月十五灯会上的甜酒酿，三文钱一碗，跟这味儿差不多呢。”
院子里安静下来。不知是谁忍不住，“噗呲”一声，想笑，却憋了回去。
“杨翰林何出此言！此乃泰山初雪，千年灵芝……”
“灵芝泡出来的水是苦的，”杨毅笑眯眯地打断他，
“我敢打赌，您这酒从头甜到尾，一点苦底子都没有。再说了，泰山初雪化了，也就是一坛水，放久了还会发霉。
您这坛子封了四十九天还这么清亮，里面不加酒存不住啊。”
陶仲文的那套仙家话术，被人当众扒了个底朝天，脸上一阵红一阵白，捧着碗的手抖得厉害。琥珀色的酒液洒了出来，滴落在玄色道袍上。
张佐站在旁边，老脸绷得紧紧的。但他毕竟是司礼监掌印，稳得住。清了清嗓子说：
“既然杨翰林觉得这酒寻常，老奴回去跟陛下回个话，说今日仙酿尚未备齐，改日再呈。”
陶仲文张了张嘴，想说“已经备齐了”。但看了看杨毅笑眯眯的脸，又看了看张公公已经转身的背影，硬生生把话吞了回去。
杨毅朝他拱了拱手：“陶高士，杨某多一句嘴。下回酿这个甜酒，桂花别放太多，串了味儿。”
说完转身走了。身后传来陶仲文把碗搁在案上的闷响，还有小道士们收拾残局的动静。
走到廊下拐弯的时候，他忍不住笑出声来。
第二天，张佐来翰林院传话：
明日午时，陶高士要在丹房设坛扶乩，陛下叫杨翰林也去看看。
扶乩？又出幺蛾子？
对于扶乩，杨毅略有耳闻。大概是两个人扶着一个插了树枝的木架，在沙盘上写字画图。据说是神仙附体，降下的。
陶仲文选在这个节骨眼上搞扶乩，摆明了是要借“神仙之口”找杨毅的麻烦。
如果他在沙盘上写下一句“杨毅妖言惑众“，或者““杨毅是奸佞”。
嘉靖能怎么办？那是神仙说的话，嘉靖会深信不疑。
结果只能是，杨毅，你的铁饭碗，要变成铁窗泪了。
杨毅坐在直房里，苦思对策。硬着头皮去，可能被陶仲文的“神仙答案”当场打脸。
如果托病不去，显得心虚。嘉靖是个多疑之人，不去肯定不是好办法。
扶乩跟炼丹不一样。炼丹还能靠点化学知识分辨。扶乩这东西，在沙盘上写字，究竟是怎么弄出来的？
杨毅在典籍厅翻了一下午杂书，最后在一本野史笔记里找到一段话，说的是扶乩的几种常见手法。
其中有一种叫内应法，即扶乩之人提前知道问题内容，在沙盘下面用手指或暗器划出对应的字迹，再由木架上的细针描摩出来。
即使知道扶乩是怎么回事，但没有实证，只靠猜测，也是无可奈何。
总不能当着皇帝的面说，“陶高士，您把手伸出来让我看看，你指甲缝里有没有沙子？”
那晚，翻来覆去到了半夜，杨毅脑子里忽然闪过一个念头：如果陶仲文是用某种金属工具在沙盘上划字，那就好办了。
第二天午时，杨毅揣着一样东西去了西苑。
丹房里已摆好阵势。正中间放着一张紫檀木长案，案上铺着细白沙。
长案两侧各站一个小道士，扶着木架的两头。木架底端装有一根细铁针，悬垂在沙面上方。
嘉靖坐在蒲团上，一脸期待。陶仲文站在长案旁，穿着杏黄道袍，手持拂尘。
杨毅进去后，先给嘉靖行礼。然后转向陶仲文，拱手笑道：
“陶高士，今日能亲眼见识扶乩之术，杨某三生有幸。”
“杨翰林客气，贫道这点微末伎俩，比不得杨翰林青词通神。”
话说得客气，但杨毅听出了里面的刺：你写青词，我扶乩，都在跟神仙打交道。但我的神仙是真的，你的嘛，哼哼！
嘉靖兴致很高，当场写了张纸条封好，递给陶仲文：
“朕有一事不明，请陶高士代为问天。”
陶仲文双手接过纸条，看也不看放在案上。他闭目念咒，两个小道士扶着木架开始微微晃动，铁针在沙面上轻轻滑动，划出浅浅的痕迹。
一切看起来都很正常，但杨毅一直盯着陶仲文的右手。
陶仲文闭目念咒时，左手立掌，右手自然垂在身侧。
扶乩开始后，陶仲文右边的袖口微微鼓起一块。那是在暗中发力的迹象，用手指或什么工具在沙盘上划字。因为道袍袖口宽大，不注意根本看不出异样。
木架上的铁针“恰好”描到那些痕迹，神仙的答案就“降”了下来。
杨毅悄悄从袖中掏出一块黑乎乎的东西。他昨晚想了半夜，若陶仲文用的工具是铁的，磁石就能派上用场。
沙盘上的铁针开始加速滑动，渐渐可以辨认出来。写出了一个“奸”字，又写了一个“佞”字，最后歪歪扭扭拼出一句话来。