信州区为上饶市市辖区，是上饶市行政中心所在地，全区行政辖区总面积339平方千米。信州区地处赣东北，信江中游河谷盆地，信江主干自东向西横穿全境，地貌以河谷平原、低缓丘陵为主，地势南北偏高，中部沿江地带地势平缓。区域属亚热带湿润季风气候，降水充沛，四季分明，无霜期较长，适宜各类农作物生长。全区下辖水南街道、东市街道、西市街道、北门街道、茅家岭街道、灵溪街道6个街道，沙溪镇、朝阳镇2个镇，秦峰乡1个乡。信州区自古为广信府、信州府治所驻地，自唐代设立信州，千余年一直是赣东北的行政、商贸、文教中心，信江航运带来长久的物资流通，南北山地与中部河谷的地理格局，促成农耕、水运、手工业协同发展的地方经济形态。境内遗存丰富，古书院、古寺观、古街巷、古桥分布于城区与近郊乡镇，历代文人、官员在此留下大量文字记载，地方民俗与饮食体系，依托信江流域的物产逐步成型。
一、各乡镇街道简介
水南街道，地处信江南岸，与老城区隔江相望，是信州古城南部延伸区域。境内沿江平地开阔，丘陵分布于南部边缘。古代此处为码头、渡口集中地带，商船停靠，货栈林立，是信江航运的重要节点。街巷格局保留部分旧貌，旧时会馆、商行遗址散落街区。城郊水田连片，种植水稻、蔬菜，供应城内居民。近现代城市建设推进，逐步发展为城区南部居住区。境内古渡口、老码头遗迹仍可寻访，民间保留沿江相关的岁时习俗。
东市街道，位于信州老城区东部，是传统府城核心区域之一。唐代设立信州之后，府衙、文庙、官学集中在这一片区。街巷纵横，古巷交错，旧时商号、药铺、书坊密布于此。历史上本地文教风气浓厚，官学、私塾众多，往来文人多在此停留。城区内留存多处古井、古门楼构件，老民居成片分布。本地手工业自古兴盛，笔墨、刻印、糕点制作，在街巷间代代传承。
西市街道，坐落老城区西部，为旧时商贸市集集中区域。古代西市片区为日用杂货、竹木、牲畜交易场所，集市人口流动频繁。信江支流槠溪从北侧流过，水利条件优越。街区内保留大量传统民居院落，砖木结构的老宅院错落排布。旧时城隍庙坐落于此，是地方祭祀活动的重要场所，岁时庙会在此举办，汇聚周边乡民。
北门街道，地处老城区北部，多低缓丘陵，旧时城外郊野之地。大片山地林木繁茂，茶园、菜园分布于坡地。古代此地远离闹市，多寺观、坟茔、庄园，茶山寺便坐落于辖区北部丘陵。唐代陆羽曾在此地营建居所，开辟茶园，凿井取水，留下陆羽泉遗存。随着城市扩张，北门逐步纳入城区范围，城郊山地植被保存完好。
茅家岭街道，位于城区西南方向，丘陵起伏，水田与山地交错。境内农田适宜水稻、蔬菜种植，山林出产油茶、毛竹。旧时村落分散，多宗族聚居，各村修建祠堂，维系宗族事务。境内古石桥、古道路遗存较多，乡间古道连通周边村镇。近代之后，此地逐步发展，村落格局发生改变，山林生态保持稳定。
灵溪街道，信州区东部，信江穿境而过，河谷平地广阔，低丘散布南北两侧。古称灵溪，因境内溪流得名，自古为信州向东通往玉山、浙江的陆路要道。水陆两路在此交汇，过往商旅在此歇脚。境内农田连片，水稻、蔬菜为主要作物，山地种植油茶、果树。村落沿河岸与古道分布，古桥、古亭遗存多处，民间宗族文化传承久远。
沙溪镇，信州区东北方向，辖区面积在信州区乡镇之中规模较大。镇域丘陵河谷相间，信江支流流经境内，水土条件优良。沙溪是信州东部传统大镇，古时陆路、水路通达，集市贸易常年兴旺。唐末创建的青岩寺坐落于纱帽山麓，是赣东北知名古刹。镇内古村落众多，明清宗祠、民居保存，民间灯彩、地方曲艺活动常年开展。农业以水稻种植为主，山地发展油茶、中药材种植，传统米面、豆制品加工为农户副业。
朝阳镇，信州区南部，境内以丘陵为主，河谷小块平地穿插其间。槠溪支流贯穿镇域，水源充足。古代此地多移民迁入，开垦坡地与河谷水田，水稻、油菜为传统作物。山地林木茂密，毛竹资源丰富，竹编手工业兴起较早。境内乡间古道连通广信区，古石桥、老井散布各村。村落多依山而建，砖木民居成片，宗族祠堂留存，地方祭祀习俗保留完整。
秦峰乡，信州区最东部，低缓丘陵连绵，河谷狭小，耕地多分布在溪流两岸。乡域开发时间较早，古代属于信州城外乡野，人口以农耕为主。农田种植水稻、蔬菜，坡地栽种油茶、果树。境内古驿道遗迹残存，石板路连通沙溪与灵溪。乡间古祠、古桥数量较多，各村保留族谱。本地乡土饮食依托自产稻米、蔬菜制作，民间节庆活动保留乡土特色。
二、历史沿革与文化脉络
信州区地域，先秦时期属于百越部族活动范围，先民依托信江河谷开展渔猎与原始农耕，打磨石器，烧制陶器，在河岸高地搭建居所。秦统一之后，划入九江郡，纳入中原政权管辖。汉代归属豫章郡，中原人口逐步南迁，铁器技术传入河谷地带，大片平地被开垦，村落陆续成型。三国两晋南北朝，战乱不断，北方士族、百姓向南迁徙，大量移民进入信江河谷，儒学、宗族制度传入本地，州县建制多次调整，信州雏形逐步形成。
唐代，朝廷正式设立信州，州治设于今日信州区老城区，辖境包含周边大片区域。信州设立之后，城市营建加快，修筑城墙，开辟城门，修建府衙、文庙、官学。信江水运持续兴盛，粮食、茶叶、竹木依靠水路向外输送。唐代佛教兴起，本地开山建寺，茶山寺、青岩寺先后兴建，僧人入山修行，佛事活动逐步普及。茶圣陆羽来到信州，在城北丘陵营建居所，开辟茶园，凿泉取水，研究茶事，留下陆羽泉遗迹，本地茶文化由此发端。
两宋时期，信州文教进入兴盛阶段。官学持续完善，民间私塾大量兴办，读书科考风气盛行，众多学子从信州府城出发参与科举。理学思想在信州传播，各地文人往来府城讲学交流。手工业稳步发展，造纸、制墨、制茶、竹木加工规模扩大，信江码头商船往来不绝，商贸繁荣。佛道场所持续增修，道观、祠庙在城区与近郊山地修建，宗教文化融入民间岁时祭祀。
元代，信州改为信州路，隶属江浙行省，南北物资流通依旧活跃，信州府城作为水陆枢纽，人口持续集聚。明代，改称广信府，府治仍设在信州城，城墙多次修缮，城内街巷、市集、会馆布局成型。徽商、浙商沿水陆通道进入广信府经营，开设商号、会馆，带动城市商贸发展。宗族制度走向成熟，城乡各地修建祠堂，修订族谱。戏曲文化传播，弋阳腔传入本地，庙会、祭祀之时开展戏曲演出。
清代前期延续广信府建制，府城商贸维持繁荣，南内街、西内街等街市店铺林立，茶叶、纸张、粮食、竹木在此交易。清中后期，水运优势缓慢减退，城市发展速度放缓。清末铁路兴起，区域交通格局逐步改变。民国时期，废除府制，广信府撤销，原府城区域改为上饶县治。新中国成立之后，设立县级上饶市。2000年上饶撤地设市，县级上饶市撤销，设立信州区，为上饶市市辖区，辖区范围经过数次调整定型。
信州区文化脉络由多重体系交织而成。第一，信江河谷农耕文化，信江干流滋养中部平原，先民世代耕种水田，种植水稻、蔬菜，依托水土资源发展农耕生产，形成河谷地带的农耕传统。第二，府城文教文化，自唐代设立信州起，官学、书院持续兴办，清代信江书院落成，成为赣东北重要讲学场所，文人汇集讲学，耕读理念深入城乡。第三，信江水运商贸文化，信江航道连通鄱阳湖，向外通达长江，向内连接浙闽山区，千余年水运带动码头、会馆、街市兴起，跨区域物资在此集散。第四，陆羽茶文化，唐代陆羽在城北茶山定居种茶，开凿泉井，推动本地茶事发展，茶山寺依托陆羽旧宅修建，茶文化在此扎根流传。第五，佛道山地宗教文化，唐宋开始，僧人、道人择近郊山地修建寺观，佛道活动融入民间祭祀，寺观碑刻、摩崖文字留存大量古代社会信息。第六，移民宗族文化，历次北方移民迁入，宗族聚族而居，修建祠堂，修订族谱，清明、冬至祭祖仪式代代延续。第七，市井民俗文化，庙会、灯彩、民间戏曲依托府城市集开展，形成城区与近郊乡镇共有的乡土民俗体系。
三、历代知名人物与近代人物
陆羽，唐代复州竟陵人，茶学大家。唐建中年间，陆羽来到信州，在城北茶山修筑居所，开辟茶园，凿石引泉，潜心研究茶事，留下陆羽泉。后世此地修建茶山寺，纪念陆羽，陆羽在信州的活动，推动赣东北茶文化发展，相关记载收录于历代信州府志。
王旦，北宋官员，曾任职信州，主持地方政务，兴修水利，扶持文教，安抚地方百姓，留下不少治理举措，事迹载入广信府志。
韩元吉，南宋文人，曾长期寓居信州，与朱熹、辛弃疾等文人交游，在信州城内与近郊山水间交游唱和，留下大量诗文，记录信州山水与市井风貌。
徐元杰，南宋信州人，进士及第，官至工部侍郎。为官刚直，敢于上书陈述朝政得失，体恤民间疾苦，重视地方教化，在家乡扶持书院讲学，后世府志记载其生平事迹。
郑邦福，明代沙溪人，进士出身，为官多地，为政清廉。少时在沙溪青岩寺读书，功成名就之后出资扩建寺院殿宇，添置山林田产，青岩寺在其资助之下规模扩大，香火兴盛。
蒋士铨，清代铅山人，长期往来信州府城，在信江书院讲学，诗文戏曲创作影响广泛，多次在信州城内与本地文人交游，留下大量咏叹信江、信州城的诗文。
张恨水，近代知名文学家，童年时期随家人定居信州，在信江岸边成长，少年见闻写入后续散文作品，多篇文字记录信州老城街巷、民俗风物，留下关于信州的文字记录。
四、农工商业简述
农业方面，信州区中部信江河谷地带水田连片，水稻为基础粮食作物，保障区域口粮供给。城郊大片农田种植各类蔬菜，供应城区居民日常所需，是上饶城区主要蔬菜供给地之一。南北两侧低缓丘陵，大面积种植油茶，油茶果压榨茶油，为本地传统油料作物。坡地开辟茶园，延续陆羽传下的种茶传统，茶叶生产延续千年。山地栽种毛竹、果树，溪流池塘发展淡水水产养殖，出产鱼虾。秦峰、沙溪、朝阳等乡镇，农户在田间地头种植油菜、大豆，轮作经营，提升土地利用效率。
手工业根植本土物产，品类丰富。传统米面加工，农户制作米粉、年糕、粿类食品，是本地传承久远的家庭手工业。竹编技艺在朝阳、秦峰流传，利用本地毛竹，编织竹筐、竹篮、竹席等日用器具。造纸、制墨在古代府城兴盛，供应书院、官学与文人使用。木雕、木作匠人，承接祠堂、民居的木构件雕刻，门窗、梁枋雕花工艺精细。豆制品加工遍布乡镇，豆腐、豆干、千张制作技艺代代相传。
商业发展依托信江水运兴起。唐代设立信州府城之后，沿江码头逐步成型，船只停靠装卸货物，粮食、茶叶、竹木、纸张在此集散。明清时期广信府城内街市兴旺，南内街、西内街商号密集，杂货铺、药铺、布庄、米铺林立，各地商帮设立会馆，闽、浙、徽商人在此经营贸易。沙溪、灵溪等乡镇集市定期开市，周边乡民赶集交易农产品、手工器物。现代商贸依托城区发展，零售、物流体系覆盖街道与乡镇，农产品向外输送，各类物资输入城乡。工业发展遵循生态导向，重点布局农产品加工、轻工制造，严控高污染产业落地，依托近郊乡镇工业园区，开展食品加工、竹木深加工。
五、古遗址、必游景点、古刹寺庙道观
古遗址
广信府城墙遗址，位于信州老城区，唐代始建城墙，明清多次重修，夯土包砖结构，原有多座城门与护城河，历经岁月损毁，残存部分墙基、城壕遗迹，分布于老城区北部与南部，可辨识古代府城的城池格局。
陆羽泉遗址，北门街道茶山寺旧址之内，唐代陆羽开凿泉井，后世修建茶山寺，寺宇几经损毁，泉井本体留存，泉井周边残存古碑、老樟树，记录唐代茶事遗存。
信江书院遗址，坐落于信江南岸，始建于清代康熙年间，最初名为曲江书院，后更名信江书院。院内保留钟灵台、春风亭、一榻轩、日新书屋等古建筑，讲堂、廊庑、池塘格局完整，院内留存历代碑刻，是赣东北保存完好的古代书院遗存。
古码头遗址，水南街道信江南岸，多处古代码头残存石阶、驳岸遗迹，旧时商船停靠，装卸货物，是信江水运文化的实物遗存。
必游景点
云碧峰国家森林公园，位于信州区东郊，信江南岸，低山丘陵连绵，林木繁茂，树种丰富。山顶修建云碧阁，登高可俯瞰信江与信州城区全貌，山间步道蜿蜒，林木之间分布东岳庙，山林之内古木众多，动植物资源丰富。
信江书院，水南街道信江岸边，清代大型书院建筑群，院落依山而建，高低错落，亭台、池塘、讲堂组合布局，院内碑廊保存历代碑刻文字，可探访古代讲学场所，了解赣东书院文化。
陆羽公园，北门街道境内，依托陆羽泉遗址修建，园内保留古井，古樟环绕，复刻旧时茶舍布局，陈列陆羽相关文献资料，还原唐代陆羽在此种茶品泉的场景。
沙溪古街，沙溪镇老街区，古街巷保留明清商铺、民居建筑，青石板路面，砖木老屋沿街排布，旧时集市格局仍可辨识。
古刹、寺庙、道观
青岩寺，沙溪镇纱帽山麓，唐末慧空禅师创建，距今一千三百余年。寺院历代多次重修扩建，主体殿堂沿中轴线排布，天王殿、大雄宝殿、观音殿依次修建，山林环绕寺院，环境清幽，历代文人到访留下诗文碑记。
东岳庙，坐落云碧峰山间，始建年代久远，后世多次重修，属于道教场所，殿宇依山修建，旧时信州府城百姓上山祈福，庙会活动延续多年。
茶山寺，北门街道，唐代陆羽旧宅旧址，晚唐在陆羽居所基础上兴建寺院，后世几经损毁重建，原有殿宇大多不存，仅陆羽泉保留，寺址古碑、古树留存。
城隍庙，原址在西市街道老城区，古代广信府官方祠庙，旧时规模宏大，庙会盛大，建筑历经损毁，残存构件与遗址。
六、民俗风情与特色美食
民俗风情。信州府城庙会传统由来已久，旧时城隍庙、东岳庙、青岩寺在固定时节举办庙会，周边乡民涌入，开展祈福、物资交易，民间艺人表演灯彩、曲艺。信州灯彩，春节前后，城乡各村组建灯队，龙灯、马灯沿街巡游，锣鼓伴奏，走访各家，是本地流传久远的民俗活动。宗族祭祖，城乡各宗族祠堂，清明、冬至之时族人聚集，举行祭祖仪式，诵读家训，维系宗族传承。民间嫁娶、寿诞保留传统礼仪，宴席遵循本地旧俗。端午时节，信江开展龙舟活动，沿江民众聚集观看，为信江流域传承已久的民俗。
特色美食。信州烫粉，本地日常主食，粗米粉放入骨汤烫熟，搭配猪肝、瘦肉、青菜，浇上辣油，鲜香浓郁，城乡早餐普遍食用。灯盏馃，米浆制作薄皮，填入笋干、腌菜、萝卜干馅料，放入模具煎制，外皮微黄，馅料咸香。信州年糕，选用本地大米浸泡磨浆，蒸制捶打而成，质地柔韧，可炒可煮。米糕，稻米磨粉蒸制，可加入芝麻、糖料，作为点心。芋头饺，芋泥搭配红薯粉做外皮，包入笋丁、香菇馅料，蒸制食用。清汤，皮薄馅细，清水煮熟，汤内撒葱花，清淡爽口。腊味，入冬之后农户腌制腊肉、腊肠，风干保存，来年蒸煮食用。
实用旅游指南
推荐游览路线，首日抵达信州区，探访信江书院，游览水南老巷与古码头遗址；第二日前往北门街道陆羽公园，寻访陆羽泉遗址，之后攀登云碧峰，探访山上东岳庙；第三日去往沙溪镇，游览沙溪古街，参访青岩寺；第四日前往朝阳镇、秦峰乡寻访乡间古桥古祠，之后返程。交通方面，外地游客乘坐高铁抵达上饶站，站点位于信州区境内；城区景点依靠城市公交出行，去往沙溪、朝阳、秦峰乡镇景点，自驾出行效率更高，城乡客运连通大部分乡镇点位。注意事项，进入老城区民居与乡村古村落尊重居民日常起居；进入寺观场所保持安静，遵守场所相关规定；山间徒步留意路面状况，雨天山路湿滑；保护古建筑、碑刻、古遗址，不可随意刻画；山林区域严控野外用火。
信州区作为千年信州府治所在，信江横穿全境，河谷平地与低缓丘陵共同塑造本地地理环境。自唐代设立信州起，此地便是赣东北行政中心，城墙、府衙、文庙、街市逐步营建，信江航道带来持续不断的商贸往来，南北商旅、文人在此汇聚。陆羽寓居城北茶山，凿泉种茶，开启本地茶文化。两宋之后，文教日渐兴盛，书院兴起，学子读书科考，文人诗文往来不绝。明清广信府城商贸鼎盛，会馆林立，街巷店铺密集，城乡宗族祠堂大量修建，佛道寺观分布于城区近郊山地。
历代人物在这片土地留下事迹，陆羽在此研究茶事，徐元杰、郑邦福等本地官员在朝履职，兴教化，安百姓，近代张恨水年少居于信州，以文字记录老城风物。农工商业随时代不断演变，古代河谷农耕、码头商贸、竹木造纸、米面手工业，逐步发展为现代城郊种养、农产品加工、城市商贸体系。广信府城墙基址、陆羽泉、信江书院、古码头，承载千余年府城营建、文教、水运的历史信息。青岩寺、东岳庙等寺观，见证佛道文化在本地长久流传。
庙会、灯彩、龙舟、宗族祭祖等民俗扎根城乡岁时活动，烫粉、灯盏馃、年糕、芋头饺等饮食取用本地稻米、山蔬制作，形成独有的地方风味。行走在信州老巷、信江岸边、云碧峰山林、沙溪古街，能够看见千年府城留存的人文痕迹。这片土地，将河谷农耕、府城文教、信江水运、茶事文化、佛道信仰、移民民俗融为一体。时至今日，本地持续修缮古遗址、古建筑，保护非遗民俗技艺，优化城乡发展格局，依托府城历史人文资源稳步推进建设。千年信州文脉，依托信江流水，在河谷盆地之间持续延续。
信州区的区位，决定它始终承担赣东北区域中心的功能，城市发展与历史遗存保护并行推进。城郊乡镇保留乡土农耕风貌，老城区留存府城旧迹，山水与人文相互依托。本地物产滋养世代居民，水运连通四方带来多元文化，多重文化体系在此交融沉淀，造就信州区区别于周边县域的人文底色，赣东北千年府城的历史脉络，在此完整留存。