“你这是什么东西？”
尽管诸葛亮很关心其他地区的疫情，可是他除了发动辖内的一些吏员做一些口罩送到疫区之外，也没有太多的事情，他又不能离开巴东郡前往疫区。
倒是吴普一点儿都没有闲着，跑到了永安这边的医院里面开了一个巡诊。怎么着吴普也是华佗的学生，平日里偶尔也能见到秦谊，也是得到过很多先进医学知识的熏陶，可以说是这个世界上最优秀的大夫了。
所以吴普到永安这边一来，马上便引起了轰动，无数本地的医生过来向吴普请教问题，再就是一些患者也是过来找吴普进行诊治。
自从秦谊掌权以来，国家也是在医疗结构方面展开了改革，首先便是给各个地区设立了医官，主要负责本地的卫生防疫和医生培训工作，同时还兼职做医生。现在大汉的医官已经完全深入到县这一个层次，成了县令旗下的固定官员。
既然是官员身份，就得考虑他们的前途问题，如果医官做得好，可以走研究和行政路线，走研究路线可以到中央的太医院学习和任职，而走行政路线就可以通过县医官、郡医官、州医官这条线路往上升。
实在有行政能力的那些人，也是有着机会去掉前面这个“医”字，成为大汉的一名普通官员。
不过这个实在非常难，到目前为止也没有几个转职成功的，只有在瘟疫之中立下大功的，才有机会转职。结果几次瘟疫下来，有功人员也没有几个愿意离开医官系统的。这个年代对医生还是有着很深的行业歧视，虽然用得着的时候一个个都是救苦救难的活菩萨，但是一旦和士人们争夺官位，那还是从事贱业的医匠。
另外一个方面便是培训课程的规范化。就在第八册官方印制的雕版书籍《九章算术》出版之后，第九册官方雕版书籍更是让很多人大吃一惊，便是由华佗和李非共同整理出来，并由秦谊审阅后发行的医书《救卒方》。
整套医书，一部分是以华佗历史上失传的《青囊经》为基础，加上李非二十年的解剖和外科经验，再吸收了当世其他诸如张仲景之类的医学家的研究成果，最终成书。
等书成之后，秦谊又亲自审阅了一遍，说实话，中医这么一种实践总结出来的应用医学，最初其实也是有着很多荒诞不经的观点，然后秦谊就把这部分内容从这部官修的《救卒方》中给剔除了。
再接下来，秦谊也是把自己从后世带来的一些医学知识给加到这部《救卒方》里，诸如之前的防治瘟疫，血吸虫的病因，传染病的概念，消毒和细菌的概念等诸多内容加了进去，充实了这部书的内容。
当然最重要的是，通过这部《救卒方》，秦谊向全天下的医生传达了一种朴素的唯物主义精神，引导着他们继续深入研究，揭示更多的人类真理。毫不客气的说，仅仅是秦谊一个人，便将大汉的医疗水平提升了一千年的水平。
但这还是不够的，像是血型的概念，秦谊便不知道怎么引入，因为他对判断人的血型也是一点儿办法都没有，毕竟需要分离血清和红细胞的技术，对他来说实在有些困难，毕竟血型这个发现也是到了二十世纪才有的。
所以秦谊只是假托古人的说法，把血型一说传播下去，让后人在条件成熟的情况下来研究这个。
也就是因为在医疗方面的发展，大汉的人口数量在过去二十年中得到很大的恢复，去年时全国曾经做过一次人口普查，全国人口已经恢复到三千五百万人的规模。
要知道历史上直到三国结束，晋朝一统天下，当时的人口普查，全国上下也就是三千万人的规模。
之所以能够达到这个程度，不仅是医疗的发展，更是因为秦谊只用了十年便一统天下，减少了大量的战乱，也因此杜绝了这些战乱造成的饥荒和瘟疫。
像是诸葛亮担任太守的巴东郡郡治永安，因为位于蜀地的门户，航运贸易发达，这边的百姓生活水平明显要比普通百姓高上很多，普通人家比起很多其他地方的豪绅也不遑多让。
在巴东干了两个月的太守之后，诸葛亮的小妾祝氏怀孕了。说起来可能是正室黄氏身体真得有毛病，这些年依旧毫无所处，倒是小妾祝氏基本上保持着两年一个的速度在给诸葛家添砖加瓦，现在竟然又怀上了。
关心祝氏的诸葛亮也没有摆自己太守的架子，而是带着祝氏前往吴普就诊的永安医官官署那里找他给祝氏看一下。
而在闻名诸葛亮的来意后，吴普也是从盒子里拿出一个奇怪的听筒，戴在耳朵上，然后用另外一端放在祝氏的小腹上。
看到眼前这一幕后，生性比较喜欢新鲜事物的诸葛亮也是忍不住问道。
“这是大将军发明的听诊器！神医扁鹊讲究望闻问切，其中这个闻，不只是嗅出病人的口臭、体臭等气味，更是听病人的说话声音、咳嗽、喘息。不过这男女授受不亲，治理一些女性病人的时候终究是不太方便，大将军别出心裁便弄出听诊器这么一个东西。你别说，不但解决了男女病人接触的问题，有时候听起病人的呼吸心跳来甚至还更加清楚！”
在向诸葛亮解释完听诊器后，吴普继续在那里听起祝融的胎儿来，过了一会儿这才对诸葛亮说：“祝夫人平日里应该没少活动，身体健壮的很，这胎儿也是非常不错，孔明你放心吧！你要是不放心，我可以再给你开几副安泰的药，回去吃一下！”
“真是多谢你了！”而听了吴普的话之后，诸葛亮也是连声感激道。
只是本来这次的谈话应该马上便要结束了，但是诸葛亮又忍不住向吴普提出了一个不情之请：“我实在挺好奇这个听诊器的，不知吴公能否借我把玩一番！”
听了诸葛亮的话之后，吴普也是呵呵一笑，和诸葛亮也是接触了大半年，他知道这位滇国相还有其正牌夫人黄氏，都是那种动手能力很强，喜好研究这种机巧的人物，所以马上便把听诊器递给了诸葛亮。
诸葛亮带着点儿不好意思得拿过听诊器，自己试戴了一下，发现这东西听起来身上的声音的确非常清晰，不免也是忍不住向吴普投去了询问的目光。
“声音在金属之中传播时并不会像在空气中一样发散，所以听得很清楚，这个原理是大将军说的，我试过几次，的确是这个道理！这个大概就是大将军所说的格物致知吧！”
“致知在格物”这句话其实是在《礼记》之中的，但是因为秦谊的鼓吹，大多数像吴普这种水平得还以为是秦谊的原创。
不过诸葛亮也并没有点出这点，即便是闭关锁国的大清，也有林则徐、魏源这样开眼看世界的人，此时此刻，理学还没有诞生，士人的思想都非常开阔，至于这个酷爱发明的诸葛孔明，也是忍不住点了一下头：“大将军说的没有错，技术就是生产力！”