面对万寿节的问题，吉灵还真有点为难。
这一年来，胤禛待她是真的好，她想送他一件有意义的礼物。
可是到底什么样的礼物才担得上“有意义”这三个字呢？
再说了，四爷身为天子，坐拥四海，又有什么是他没见过，没拥有过的呢？
吉灵坐在天然图画里，绞尽脑汁想了一通，没个头绪，倒是她身边的奴才早就出去四处奔走，为主子打听了。
报回来的消息和吉灵估计的差不多：妃嫔们准备的都是刺绣，字画，古玩这一类，据说几个贵人还精心练习准备了琴曲，打算在万寿节的宴会上为皇上献曲助兴。
不知道消息还好，听到了这些，吉灵就更有压力了——别人都琴棋书画地上了，她就更加自惭形秽，觉得拿不出什么上得了台面的礼物了。
她就想到端阳节的时候，她送四爷的那只端午小荷包，人家一直佩戴到现在，可见如何珍惜自己的心意。
人心换人心，他越是这样对她，她越是不能敷衍。
“不行的话，主子送皇上一个玉佩吧？”七喜在旁边给她出主意。
碧雪在旁边点头，她也觉得，主子应该送皇上一个可以贴身天天带着，看见了就想起主子来的礼物，多么讨巧！
玉佩的话……吉灵让七喜根据登记册子，和碧雪两个人去翻了翻库房。
真是不翻不知道，一翻吓一跳——才一年的光景，自己这儿光是玉佩就有九枚。
这些玉佩质地都是上好的，式样亦是风雅，都是胤禛平日里赏赐给她的。
除了脖子上那只胤禛的扳指以外，吉灵其实身上是不怎么挂这些东西的。
只要有这类赏赐，她都一律谢了恩，然后让七喜好好收起来，慢慢不知不觉中就攒了这么多。
不过拿着四爷送给自己的礼物，再去回送给他——这也有点太说不过去了吧？
或者干脆打个同心结送给四爷？——“画得春山眉样好，百年有结是同心。”，多美的诗词！
古人的恩爱与脉脉深情，都缠绵在这同心结里了。
可是这是普天同庆的万寿节呀，同心结会不会有点太寒酸？
再说了，这东西确实是不贵重，但是寓意很深，拿出去，没准儿就扎到了乌拉那拉氏的眼。
这样思前想后的一计较，几天过去了，竟是拿不出个稳妥主意来。
趁着胤禛来看她的时候，她半是撒娇、半是诉苦的，把这事儿对着四爷，像竹筒倒豆子一般，全说出来。
她本意其实就是想听听胤禛的想法——若是他能直截了当的说出想法，她反而好准备。
再说了，万岁爷的心思你别猜——就算实在要猜，也要猜得不被他发觉。
这可是个高难度技术活。
至少在后宫里，吉灵觉得能轻松做到这一点的，怕是只有苏培盛苏大总管了。
所以她选择了另一条路——直接问。
别猜，问就对了。
相处的时间越久，吉灵就越发现其实四爷最喜欢的后宫风格是：任何事情，不论大小，主动汇报，老实交待。
一言以蔽之：贵在坦诚。
换在以前，吉灵还不太敢这样操作——试想啊，她总不能见到四爷就说“今儿一早小达子又做了种新口味的粽子，特别好吃……
七喜、碧雪她们领了内务府新做的宫女冬装，我瞧着总体还挺好看的，就是镶边的颜色配得有点太老气……”
这些婆婆妈妈的闲话，七喜和碧雪坐在她面前，一边做女红，一边可以听她唠叨一天。
但是面对雍正爷，她敢吗？
然而时间久了，吉灵就捂着脸发现：四爷居然并不反感她说这些。
他也并不是对这些琐碎事情有兴趣，而是他喜欢她这样对他毫无保留地敞开心扉，信任又亲厚。
她把准备生辰礼物，毫无头绪的事情一说，胤禛听着听着，就笑了。
“为朕好好生个胖娃娃，就是最好的礼物了！”
他摸着她的头说，心里不由得感叹：灵灵平日里稀里糊涂的，其实对自己还是很用心的。
他握着她的手，瞧着她隆起的腹部，不放心地又细细叮嘱道：“如今有了身子，不可操心，朕今日便与你说定了，生辰之礼不必劳神准备。”
吉灵眼睛眨了眨，低声道：“要不，我给皇上画幅画吧？”
胤禛本来是想否定这个方案的，但是看她眼睛亮闪闪的，一张脸上都是期待，到底不忍拂她心意，便点了点头。
吉灵顿时觉得一个难题解决了，她轻轻出了一口气，便听胤禛忽然道：“灵灵，你的生辰也没多少日了。”
吉灵差点没被呛着——原主的生日是哪一天？她还真不知道。
幸好这时候麒麟睡醒了，摇晃着四条小短腿，从笼子里迷迷糊糊地钻了出来。
它看了一眼胤禛，很识趣的没有过去打扰，就在屋子的另一个角落趴了下来，嘴里叼着自己的小枕头，用黑乎乎湿漉漉的小鼻尖顶了顶，又用爪子扒拉着那只枕头。
胤禛瞧见麒麟，微微一怔，吉灵抢在前面就解释道：“现在天冷了，我怕麒麟平日在厢房里冻着，才让人把它挪到我这屋里来。”
她抓着他的手：“麒麟乖得很，知道我身子不方便，从来不闹腾，整天都待在那小笼子里，我有时候瞧着还觉得怪可怜的呢！”
胤禛抱着她，在她额角上轻轻贴了贴，柔声道：“灵灵是最心善的，朕如何不知？些许小事，朕便也不多言了。”
吉灵一高兴，立刻就要给胤禛谢恩，胤禛阻住她，心道这种小事又算得了什么呢，真是个小傻子。
……
眼见着万寿节一日日临近，又因着皇帝今年第一次在圆明园过生辰，园内园外，一片喜气洋洋。
到了万寿节前三日，就是花衣期了。
所谓花衣期，是清代官场一场重要的礼仪制度，即规定官员在万寿节期间，应该穿着“花衣”。
什么叫花衣呢？其实就是蟒袍。
蟒袍在明代是特赐之物，到了清代才开始放宽条件，只不过蟒数上有区别，从礼制上讲，这时候的蟒袍属于吉服，用于庆典场合。
因着此时才是雍正三年，胤禛特地下旨，道是此万寿节不必大庆，待得四年再庆也不迟，花衣也不必一定要着。
皇帝虽是如此说，毕竟万寿节是喜庆日子，忌讳不吉利之事，朝廷已经三日不理刑名。