曾经家里面也是干盗墓行当的大金牙，此时倒是心思出点东西出来，他说：“噢？从下边进去？难道是因为这座墓的四周修得太过坚固结实，让人无从下手，只好从底下上去？我听说这招在盗墓行当里面叫做顶宫。”
大金牙的这种猜测与胡八一可谓是不谋而合，所以在人家大金牙说完话后不久，他就说道：“应该就是这个原因，唐代都是在山中建陵，而且大唐盛世，国力殷实，冠绝天下，陵墓一定修得极为坚固，地宫都是用大石堆砌，铸铁长条加固，很难破墓墙而入。不过古墓修得再如何铜墙铁壁，也是不是无缝的鸡蛋，任何陵墓都有一个虚位，从风水学的角度上说，这就是为了藏风聚气，如果墓中没有这个虚位，风水再好的宝穴也没用半点用处。”
赵国柱的心里面怪好奇的，按照胡八一刚才所说，那不就是墓主人故意在自己死后的陵墓上，留一个后门，还有那么干的？这不就是给以后盗掘他墓葬的盗墓贼，开了一个方便之门吗？于是就小声问自己身边的奴儿：“怎么做不就等于留了一个致命的弱点吗？”
奴儿知道自己夫君不了解风水一道，就耐着性子，小声的讲解道：“不是，形止气方蓄，为了保持风水位的形与势，让风水宝地固定不变，陵墓的堂局不可周秘，需要气聚而有融，一般陵墓的俑道或者后殿便是融气之所，那种地方不能封得太实，否则于主不利。
当然，还有另外一种说法，大型陵墓，都和宫殿差不多，最后封口的时候，为了保守地宫中的秘密，都要把最后留下的一批工匠闷死在里边，那些有经验的工匠，在工程进行的过程中，都会给自己留条后路，偷偷的修条秘道，这种秘道往往都在地宫的下边。
不过，这种工匠们为自己偷建的逃生秘道，是完全没有风水学依据的，怎么隐蔽就怎么修，对陵墓格局的影响很大，但是却始终无法禁止。毕竟人求生的欲望是没有办法断绝的。”
所以遇到这种四壁坚固异常的大墓，摸金校尉们探明情况之后，通常都会选择从下边动手。
他们几个人稍微商量了一下，都觉得，值得花费力气进龙岭大墓中走上一趟，因为这座墓所在的位置非常特殊，山体形势已经不复当年的旧貌，能发现这里有墓的，一定是摸金校尉中的高手，高手定会秉承摸金校尉的行规，两不一取，这么大的墓，别说他拿走一两件宝贝，就算摸走了百十件，剩下的那些东西，就是随便摸上两样，也能收获非浅。
最后还是决定从鱼骨庙的盗洞下手，这样做比较省事，毕竟要是重新打一个盗洞，工程量实在太大，费时费力，没有必要；而且，鱼骨庙盗洞距今不过几十年，不会有太大的变化，中间就算有坍塌的地方，到时候挖一条短道绕过去就行，其次龙岭上有陷人的土壳子，在岭中行走，有一定的危险性，胡八一刚刚就碰上一回，险些憋死在里边，已经成为惊弓之鸟，所以，他就建议大家应该尽量避免危险。
当下计议已定，便回头鱼骨庙，胖子和大金牙已经在这个鬼地方溜溜找了半日，一直没发现有什么盗洞，这座庙修的不靠山不靠水，也谈不上什么格局，从外观上极难判断出盗洞的位置，这个盗洞对他们来讲太重要了，胡八一之前所做出的一切推论，其前提都是鱼骨庙是摸金校尉所筑。
赵国柱却是忽然灵机一动，想起了自己和奴儿之前的小发现，招呼胖子和大金牙：“咱们看看以前摆龙王爷泥像的神坛，如果有盗洞，极有可能在神坛下藏着。”
鱼骨庙的房顶，在山风中微微摇摆，发出嘎吱嘎吱的声音，听得人心里发慌，不过，经过他们这么长时间的观察，发现这座庙虽然看上去破败不堪，实际上却是十分坚固，可能和它的梁架是整条鱼骨有关。
这庙中的龙王泥像，只剩下不到五分之一，上面的部分早不知到哪去了，神坛的底座是个珊瑚盘的造型，也是用泥做的，上面的颜色已经褪没了，显得挺难看。
据赵国柱觉得如果庙中真的存在一个盗洞，很有可能便在这泥坛下边，胖子问他有没有什么依据，赵国柱却说：‘不知道你们发现没有，这鱼骨庙里面的一切都是以那个神坛为中心建造的。’
胡八一把身上的东西都放在地上，挽起袖子和胖子用力搬动神坛，神坛上的泥块他们俩掰下来不少，但是整体的神坛和小半截泥像纹丝不动。
胡八一心想既然这么蛮干不管用，那会不会是有什么机关啊？
胖子却不管什么机关，这家伙的爆脾气一上来，抡起工兵铲去砸那神坛，神坛虽然是泥做的，但是非常坚硬，胖子又切又砸，累出了一身汗，才砸掉一半，下边露出白生生的石头茬子。
这说明神坛下没有通道，这说明胡八一他们哥俩白忙活了半天，心中都不免有些气馁。
赵国柱倒是想带奴儿上去帮忙来着，但是在胖子砸神坛的时候，他却是被奴儿拉着，远远站开，跟大金牙站在一起，以防被飞溅的泥石击中，他突然听身边的大金牙说道：“胡爷，胖爷，你们两个快瞧瞧在神坛后面是不是有暗道，也许是修在了侧面，不是咱们想象中直上直下的地道。”
经过大金牙这么一提醒，胡八一赶紧伏下身去看那神坛的后面，神坛有半人多高，是长方形，位于庙堂深处，后边的空隙狭小，只有容一人经过的空隙。
其实，胡八一先前在后边看过，他以为是和神坛连成一体的泥胎，另外咱们的老胡同志在自己的观念上，犯了先入为主的主观错误，一直认为地道入口应该是在地面上，所以才始终没有想到这一点。