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第306章 洗礼咏唱

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第47章

一个是灵基数值超高的从者, 一个是号称无限转生者的死徒,不用说那些年老体衰的见证人们,就连藤丸立花,在没有从者帮忙的情况下,也没法立刻跟上, 还要顾及伯爵和阿里,一行人很快就在树林里跟丢了那两人。

不过好在他们还有迦勒底的地图支援,追寻着岩窟王的灵基反应,还是顺利地找到了前进的路线。

之后就简单多了。

岩窟王和塔兰泰拉在离开其他人视线之后, 恐怕是一路前进一路战斗, 因此原本郁郁葱葱的树林之中,硬生生被黑炎和雷电打出了一条道路,四处可见被中途劈折的树干,『毛』糙的弯折处和焦秃的草地上不乏被灼烧的黑痕。

如果不是黑炎是对灵魂特化的灼烧效果,对自然物质效力微弱, 如果不是雷击魔术离开了供魔之后就会自然消失,恐怕这里早就起了森林大火。

不过也托那两个人的福, 藤丸立花他们这些后来者就轻松多了, 不用再继续开路找路什么的,只要循着这个痕迹向前,肯定就能找到那两个人。

前行了大约五分钟,藤丸立花终于听到了动静, 也亏得那两人一路战斗过于激烈, 将树林里的原住民都惊起离开或者干脆烤熟了, 什么虫鸣鸟叫都听不到。

只听到塔兰泰拉的声音从前面传来——

“……那个黑炎,从者avenger……吗?哈哈哈哈哈哈!真没想到会有这种事,我知道英灵是因为众多丰功伟绩而被信仰的英雄,可能是过去,原来也可能是在未来——不,现在依旧在生的存在!更没想到你这样的人也能成为英灵,我说的对吗——”

越过最后一片焦黑的灌木丛,眼前已经豁然开朗。

面前是一片相对开阔的空地,不过比起之前决斗场地自然稀疏的林中空地,这片空地怎么看都像是被人硬生生打出来的,四周还有不少被外力打折烧断的树干,和光秃秃的草皮。

岩窟王和塔兰泰拉正站在空地的两端,看起来刚才的交手正好告一段落,比起身为从者的岩窟王,姑且还算肉体凡胎的塔兰泰拉,在刚才的战斗中显然吃了更多的亏,此刻整洁的神父服都有了不少口子和烧灼的痕迹,看起来有些狼狈的样子。

就在其他人跨越了最后一道藩篱的时候,塔兰泰拉也正好说到最后几个字,“——大逆不道的罪人,从伊夫堡脱逃的水手爱德蒙·唐泰斯啊!”

“……哼,哈哈哈哈哈!我早就舍弃那个名字了,良善而无辜的水手并不适合我所前行之路!现在的我,只是从恩仇的彼方前来,由漆黑的怨念构成的复仇者!”岩窟王对此并不意外,甚至可以说是十分爽快地承认了。

这个伪神父盯上这个时代的“自己”已久,就算是在世俗社会,基督山伯爵的身份伪装也非万无一失,何况是能动用非常规手段的塔兰泰拉了。

背靠大树好乘凉,凭借圣堂教会的势力和他自己的能力,塔兰泰拉恐怕早就将爱德蒙·唐泰斯的过去查了个底朝天。

既然知道了前情,伯爵尚在进行中的复仇计划同样会被对方探明,若非如此,他也无法如此精准地通过梅尔塞苔丝切入此次的决斗了。

身为死徒和圣堂教会的司祭所拥有的对魔力抗『性』,多少抵消了岩窟王宝具隐藏情报的效果,有了那么多情报,avenger的职阶名无疑就是最好的提示。

另一边,伯爵同样听到了这一段,难得有些惊异地双目微瞠,下意识地看向那个被藤丸立花称作avenger的男人。

……没错,为什么一直没有发现呢?

时不时会有的隐约熟悉感,那也是理所当然的事,毕竟那张脸,正是他每天会从镜子之中见到的……!

藤丸立花曾经向他解释过所谓从者的存在,而他更是亲身见识过那个自称达·芬奇的女人,以及后来被召唤出来的帕拉塞尔苏斯,这两个可都是即使在普通人之中也大名鼎鼎的。

结合塔兰泰拉的话语,真相已经不言而喻。

英灵,死后所作所为留下的传说,守护人类史的英雄……avenger这个名字多少昭示了他究竟是因什么事迹而成为英灵的——多么讽刺,他从来没想过要成为什么英雄。

不,应该说,仅仅是向人复仇就能成为英雄吗?

这个时候的伯爵,完全没想到六年后会有一个无聊的作家(岩窟王语),将他的复仇剧本改编成了小说,从此传扬后世,广(公)为(开)人(处)知(刑)。

“呵呵……说的也是,既然已经死了,何不安分地归于尘土?妄图干涉人世的英灵从者本就是异端!”

“库哈哈哈哈哈,你这个伪神父倒是很会说嘛!那你就来试试吧!”岩窟王大笑道,但看到塔兰泰拉接下去的动作,暗自还是提示了警备。

只见他从衣襟的暗袋中,拿出了一本看起来有些陈旧的书册。

塔兰泰拉似乎随『性』地翻开一页,宣读其上的文字。

“宣告——

我既灭杀,我亦创生。我既伤害我亦济世。无一人得逃离我手,无一人不收我眼底。

回归尘土吧。永远之命只能由死所赐予。——‘愿主怜此哀魂’。*”

原本脸上总是挂着几分虚假笑容的塔兰泰拉,此刻的面容看起来竟然有几分神圣。

随着他的念诵,那本小到可以随时装进口袋里的书册,发黄的纸张渐渐散处金『色』圣洁的光辉,即使塔兰泰拉放开了手,也依旧缓缓悬浮在空中他的面前。

“立花,你们要小心,那是教会专用的术式·洗礼咏唱,对于从者的灵体有特效。还有那本书,应该是被选中成为代行者后,教会给予的概念武装·圣典,就是不知道那是哪一本……!”

达·芬奇的警告声从通讯手环中传来。

——洗礼咏唱。

可以说是圣堂教会流派的“魔术”。

由于魔术协会和圣堂教会的矛盾由来已久,只是随着文明的进程,双方多少在表面和缓了关系,不至于一见面就打出脑浆子来,当然其中也不乏一些死硬派,暗地里依旧持续着不为人知的私斗。

教会的信徒们历来将魔术视作异端,而将自己人使用的“奇迹”称之为“洗礼咏唱”。

但站在魔术协会的立场上来看,这种强行区分无异于掩耳盗铃,两者的本质基本上没什么差别,都是基于神秘使用的现象『操』纵术,洗礼咏唱无疑是魔术或者说神秘的一种。

洗礼咏唱不像魔术那样,拥有能够以魔力击碎岩石的物理干涉力,与之相对则特化了对灵体、驱魔的效果。

而从者之身,毫无疑问也是灵体。

岩窟王的表情也认真了一些,紧紧地盯着那本散发着神圣光辉的书册。

“avenger……!”

藤丸立花听完不禁有些担忧。

她原本并不担心岩窟王和塔兰泰拉对决的结果。

作为型月世界两大战斗力的标杆,众多爱好者们历来钟爱比较英灵从者和死徒二十七祖的哪方更强。

一开始某个蘑菇还愿意认真作答,表示因为二十七祖战力上下限差距很大,高如灵长类杀手(芙芙的异世界同位体)因为对灵长类特化,而必须至少七骑从者进行讨伐,低的那些祖则是可以直接被saber圣剑或lancer的死棘之枪平推的等级。

后来不知道是被问烦了还是什么,干脆将型月世界分成两大平行世界观,月姬系的平行世界中,英灵从者无法被召唤,而fate系的平行世界中,二十七祖中的人部分虽然依旧存在,但实力都遭到了削弱平庸化,甚至“死徒二十七祖”这个称号本身都不复存在了。

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