张禄落荒而逃，然后拼着全身的力气，放了最后一句话——一则总得说明这是误会，二来也问问那大汉究竟是谁，有名无名啊？结果身后传来回复：“河东徐晃字公明！”张伯爵不禁脚下就是一个趔趄——我靠原来是徐晃！
那可是未来曹营异姓五大将之一啊，跟关二爷都称兄道弟的，最后还在江陵或者樊城什么地方，直接打败了关羽。若论武力值，估计就算跟关羽有点儿距离，差得也不太多啊，自己竟然能够在他手下连走数个回合，最后还逃出来了……老子还是很了不起的，虽败犹荣。
不过今日乃是步战，若真在战场上撞见，徐公明手中长枪大戟，胯下再骑一匹良驹，估计自己的输面更大……而且真未必逃得了！
想到这里，更是满脑门儿的冷汗，脚下丝毫也不敢停。徐晃还问“汝又是何人”呢，张禄也不敢折返回去解释，再想开口，估计距离太远，就算报了名徐晃也听不见。算了，若能重逢，那时候再报名不迟啊，若无后会之期……你管我是谁呢。
既然跑开了，干脆就穿林过岭，一路往东走，路上撞见个行人，也不管是好是歹，上去先作个揖，打算问问方向、道路。那人见林中猛然间蹿出个男人来，不禁吃惊，本能地就去拔腰间的佩刀。张禄心情正不爽——本打算救人的，结果被冤枉了，谁会乐意啊——二话不说，不等对方把刀完全抽出来，腿一抬，当胸一脚给踹翻在地，随即布鞋就蹬在脸上了。那人惨声告饶：“须钱自取，请勿杀我！”张禄也不跟他废话，只问：“密县何所向？如何去？”
问明白道路以后，再走了大半天，周边景物逐渐熟悉起来——其实他去家多年，密县周边多经兵燹，田野早非昔日景象，但基本山岭、道路总还是不变的。以他的脚程，很快就找到了县西的张家坞。
要说密县的张氏，也算是当地数一数二的大户人家。张禄老爹张德是做过郡守的，这二千石官员不可能毫无根基，而就算因缘际会，瞬间高升，高升之后也必然会福泽家族，张家想不风光都不可能。当然啦，密县张家跟什么颍川荀氏、汝南袁氏等世家豪门肯定没得比，但也不是那种只有几百亩地的小田主。
尤其张德当上太守之后，虽说为官还算清廉，但张氏家族就利用他的职位和人望，很快把密县西部的三四个村庄全都纳入治下，兼并了一万多亩土地，然后垒土砌墙，把祖居地建成了一所坞堡。乱世之中，地方上大大小小的坞堡本不在少数，一方面保护族人，避免横遭兵燹，同时也镇压佃户、奴婢的反抗。张禄一路行来，抵达坞堡之下，还没叫门，突然间不知道从哪儿蹿出两名坞丁来，手执长矛，遥遥逼住，问他：“客自何来？”
俩坞丁瞧眼前这家伙打扮挺奇怪的，所以不敢贸然动手。
张禄还没有来得及换上郎官的服饰，此刻还穿着跟山上修道时相同的衣衫。这衣服他是跟裴玄仁打商量，由裴玄仁下山去请人特制的，乍一看跟普通士人装扮没啥两样，细瞧却又不同。主要是为了行动方便，也符合穿越前的习惯，所以一则袖子比较窄；二是下裳比较短，才到小腿，还遮不住脚踝，并且左右两侧暗开了缝；三是下裳内有裤子，还是合裆裤，不是这年月常见的开裆裤。
俩坞丁一瞧，这人穿着有点儿怪异，但虽然非丝非帛，总归是细麻——普通老百姓是穿不起细麻的——而且腰下佩剑。若是平头百姓，肯定上来先按翻再问话啊，你从哪儿来，为何窥探我家坞堡？难道是山贼的眼线不成吗？这既然瞧着貌似有点儿身份，还是别莽撞，先问问来历为好。
张禄闻言，淡淡一笑，手指自己的鼻子：“吾非客也。家父张伯稚，我是张禄。”
张家几百年来就出了张德这么一名高官，所以张禄跟族里那就是小少爷啊，真是无人不知，无人不晓。问题他离家的时候，嘴唇上还只有一点点茸毛，如今胡子已经大致长全了，面貌自然有所改变；二则这些位于坞丁最底层，担任普通守卫、巡逻工作的，一般也不会是张家本族的人……
所以两名坞丁闻言都不禁一愣，面面相觑之后，就毕恭毕敬地请张禄——您先把剑给解下来交给我们成吗？我们再去禀报长老，好核实您的身份。张禄不以为忤，当即解剑，于是一名坞丁就捧着他的剑入内禀报，另一人则仍然执矛，押送张禄进坞。
进了坞堡，行之不远，就有个肥硕老头儿柱着拐杖，一步三喘气地过来了。张禄认得，这是本家叔祖，暂摄族长之位，姓张名午字开达，当即深揖行礼——本来应该稽首的，但他真不习惯这年月动不动见人就跪的礼节习惯……
张午盯着他的面孔瞧了好一会儿，这才突然间展露笑容：“果是禄儿！”一边吩咐把亲戚们全都叫出来，一边就问张禄：“前岁雒中大乱，吾亦遣人访查，都云汝已为乱兵所杀，如何今日始归？”这么多年你不回家，也无音信，都干嘛去了？
张禄老实回答，说我被仙人摄到山上，去修仙道，这回是奉师命下山办事，所以先回家一趟看看。
张午有些不高兴：“仙道飘渺，修之何为？”我老张家就出你爹那一个当大官儿的，还希望你继承你爹的事业，也去弄个千石、二千石，光宗耀祖，也庇护张家门楣呢，怎么倒跑去修什么仙道？你就算成了仙，对家族有啥好处，还真能跟淮南王刘安似的，鸡犬升天不成吗？
张禄心说这话一两句的也解释不清楚，干脆双眉一拧，摆出副无奈的面孔来：“仙人云吾有仙缘，合当为徒——仙人有命，谁敢违抗？若触其怒，恐一族俱化齑粉矣！”
张午闻言，不禁打了一个寒战，可是又有点儿将信将疑——真有仙人瞧上你了？仙人真那么大脾性？你不是被什么妖人给骗了吧？
于是领着张禄前往正堂，时候不大，七大姑八大姨的……不对，应该是七大伯八大叔的，就全都赶过来了。要说张氏家族不算很庞大，但七八世聚居在此，大宗小宗、主脉分支的也有这么二十来户，男丁六七十人。绝大多数，张禄都还留存着记忆，乃逐一行礼——当然也都不跪，最多长揖罢了。
就中一个少年，直冲到张禄面前，纳头便拜，而且眼泪鼻涕一大把：“阿兄尚在，弟不胜之喜。”
张禄认得，这正是他一母所生的胞弟，姓张名秩字……张禄离家的时候，张秩尚未成年，因此还没有取字，不过如今瞧他的打扮，应该已经行过冠礼，算是成年人啦。
赶紧双手搀扶，扯张秩起来：“吾今归家，乃喜事也，汝何泣为？”
亲眷们闹闹哄哄的好半天，全都是表面文章，张禄耐着性子跟他们周旋。好不容易众人全都散去了，张秩就领着张禄往他居住的偏院行去。张禄走着走着，就觉得不对，问张秩：“何不居祖屋？”
张德、张禄这支其实不算张家大宗——虽然偏得也并没多远——可是张德还没能当上太守呢，才刚举了孝廉，就老实不客气地霸占了老祖宗留下来的正房。虽说这祖屋不算很大，而且年久失修，但终究是身份的象征啊，还距离宗祠很近——就理论上来说，张德要是晚死几年，或者张禄也能做上官，就很可能小宗继大宗，把族长的位子也给抢过来。
可是如今张秩却领着张禄往偏院跑，别说祖屋了，所居之处连一所完整的宅子都称不上，算跟别家合住。张禄当即就把脸给沉下来了，问张秩：“谁驱汝于此？”
张秩说没什么人赶我，是族内公议，说我家人口本就稀少，爹又死了，兄长你又前赴雒阳为郎，光我和庶母两个人住那么大栋宅子不合适，所以给安排到了这里。张禄进了院子，左右一打量，估摸着也就四五间小房子而已——其中肯定还包括厕所，说不定还包括了厨房，那就更剩不下什么啦。他问张秩：“庶母何在？”
张禄、张秩二人的亲娘比老爹死得更早，张秩从小是由庶母养大的——所谓庶母，就是张德纳的小妾，也是本地人，娘家姓曾。这年月还不象后世那样，男女之防没那么严密，张禄心说我大老远地赶回来，怎么不见曾氏出来迎接啊？理论上我才是真正的一家之主哪，你就算不出院相迎，总应该跟院里等着吧——还在家的时候，我跟你关系可还不错吧。
张秩拱着手，表情有些惶恐：“庶母……已改嫁矣……”
通过张秩的解释、叙述，张禄才明白这几年间究竟发生了什么变化。原来张秩是去年才刚举行的冠礼，取字仲平，在此前不久，他和曾氏就已经通过“族中公议”，给赶到这偏院来住了。随即又有人提出来，说仲平既然已经成年，再跟庶母住一起就不大合适啦，要知道曾氏本年也才三十出头，少母壮子，合居恐有干物议。再说了，张秩既然成年，那就应该给他挑一房媳妇儿，到时候三人共居此院，也显得有点儿拥挤啊……
张禄听到这儿，不禁心中暗骂：“去你妈的，要是不把老二赶这儿来，还住在祖屋，怎么可能嫌小？！”
所以最后又是“族中公议”，决定允许曾氏改嫁——反正张家还有不少男丁没讨媳妇儿，或者断了弦，资源总不好长期搁置，否则实在浪费。
张禄冷笑一声：“无乃改嫁东族乎？”
所谓“东族”，就是指的张德二叔他们家，因为长期居住在宗祠东面，俗称“东族”。张德的二叔，也就是张禄的嫡亲叔祖早就已经挂了，所生四子，张禄都得叫叔叔，而这四子又共养六男……
张秩点点头，回答说：“与二兄续弦也。”
从张德的祖父、张禄的曾祖父起算，张禄这一辈共有男子八人——早夭的不算——论排行，张禄行五，张秩行末，所谓“二兄”，正是张禄叔祖的次孙，姓张名富字子厚。张禄闻言不禁冷笑道：“吾故见仲父眸子眊焉……”
他修道数年，如今的感官非常敏锐，别瞧刚才堂上那么多人，闹哄哄的，每个人的神情全都清晰地印入了脑海。有些人是吃惊，有些人是欢喜，自不必论，其中也有些家伙的表情多少有点儿畏缩。比方说他所说的“仲父”，也就是张德二叔的次子、张富的亲爹、目前东族的管事人张浩，那绿豆小眼闪啊闪的，明明不是斜视，却老往一旁偏，貌似不敢正眼瞧自己。不用问啊，这人心里肯定有鬼哪。
再细问下去，果然不仅仅张浩、张富父子抢走了自己老爹的侧室，把张秩一个人孤零零撇在偏院，甚至还把原本张德名下的四百多亩水浇地也全都“代管”了起来。所以如今的张秩毫无生计来源，就跟普通闲汉似的，全靠族里每月发点儿糙米度日。张禄一伸手：“田契尚在否？”张秩苦着脸回答：“亦为讨去矣。”
名义上是在张秩结婚成家前代管田产，实际上都把田契给抢走了，那将来还可能要得回来吗？
张禄心里的火当时就蹿起来了。
张秩瞧着大哥的神情，那可怜的小脸就更瘪下去啦，当即跪下磕头：“是弟无能，未能谨守父兄产业……”
其实张禄虽然保留了这一世的记忆，终究灵魂来自后世，跟张秩这亲兄弟真没什么感情可言，原本在山上的时候还琢磨得好好的——我管他去死！可等真见了面，听到这种情况，忍不住就气填胸膺：这也未免太欺负人了吧！就算仲平这孩子跟自己非亲，好歹有故，自己不知道也就罢了，如今知道是这种情况，怎么可能置若罔闻？要知道连祖屋带田产，理论上也不是他张秩的，而是自己的！我要真死了，或者一辈子不下山，不回家还则罢了，如今我回来了，岂能容得那些宵小再肆意妄为？
这不是为了张秩，是为了老子的面子！
想我前一世网上宅斗文也瞧了不少，该怎么处理这种情况，心里是门儿清啊。我不是无根基、无靠山的游子，先不提仙道那码事儿，我终究是郎官，是最底层公务员啊，搁乡下肯定横着走啊。别说是我的田让你们给抢了，就算本是你们的田，我说那是我的，谁敢说个“不”字？想那张富，大字认不得一箩筐，这辈子都不可能当官做宰了，族里能相帮他来跟我顶牛吗？
封建大家庭，什么乡约、族规，说到了全都是假的，还得靠实力说话，而这实力么，就由封建体系中的位置所决定。
老子要是不能把该我的东西抢回来，还加上利息，再交到张秩手上，老子就不姓张！
当下双手扯起张秩来，呵斥道：“别这么一副脓包相！”恼怒之下，连“古仙语”都脱口而出。张秩瞧着兄长，似懂非懂，张禄就指着自己的鼻子问：“汝以为，吾何等人耶？”
张秩说哥哥你自然英明神武，有老爹的遗风……张禄一瞪眼，说不准拍马屁，你老实回答我的问题——就你感觉，我是什么样的人？张秩瘪瘪嘴：“兄仁厚人……”
张禄说别瞎扯了——“胡谓仁厚？仁乃不智，厚必不刚……”我从前也就跟你今天似的，是一窝囊废，只是如今不同往日——“世已乱矣，仁厚不可活，奸宄乃得富贵。吾今宁为奸宄，亦必为汝讨此公道！”。