奖学金和园丁奖！
这才是和所有师生息息相关的东西！
嘈杂声很快平息，大家都看着李良华，等他说出相关内容。
“奖学金分为三等，三等每学期奖励二十块银元，二等每学期奖励三十块银元，一等每学期奖励五十块银元。”
李良华设立的奖学金直接奖励银元，这玩意保值，以后都不用调整。
不管是现在还是往后几年，二十块银元足够一个人在半年时间里吃饱穿暖；三十块则能保证体面生活，五十块过得就是地主老爷的日子咯！
“奖学金由全体教职员工根据学生上学期的表现投票评选，首重成绩，次重德行。一等占学生人数的百分之一，二等百分之九，三等百分之二十。评选结果出来后必须张榜公示，如有异议可向教管部门和东明军申诉，舞弊必究！”
端起讲台上的茶杯喝口水，继续道：“园丁奖只设一档，名额为当学期教师总数的百分之三十，每名奖励三十块银元。园丁奖入选基本条件为，其教授学生里必须有二等及以上奖学金获得者。由所有学生进行匿名投票选出，票高者得。投票时，由教管部门和东明军派员到场公证！”
说到这里，李良华停下，看下面师生陷入沉思，便问：“老师们，同学们，如此设置，可还满意？”
礼堂里响起稀稀拉拉的掌声，逐渐热烈，到了后来，好多学生一边鼓掌还一边欢呼，那动静快把屋顶掀掉。
李良华含笑颔首，双手下压，让喧哗慢慢安静下来。
“老规矩，初到贵地，先给大家一份见面礼。没别的，请大家搓一顿！肉管够，饭管饱！大家喜不喜欢？”
“喜欢！！”
学生们再次欢呼鼓掌，吃肉诶，管够！他们可是馋很久了！
完成视察华西坝的政治任务后，李良华在成都的正事就剩下参加生命之春物资交流拍卖会。那是明天的事，今天可以放松放松。
他婉拒了钟体乾等人的午饭邀请，带人离开华西坝。
然后再次精简随从人员，除了陆阿福和四大家仆，其余人全部进入放假模式。
李良华身边难得恢复成出厂配置，驾驶着奔驰770K驶进城区。
这车空间大，六座配置，刚好够。
在城市旅游这方面，成都要比武汉、重庆更为优越，可去的景点也比它们多得多。
像武侯祠、杜甫草堂、望江楼、九眼桥、少城公园、春熙路、青羊宫等等，都是成都知名游览胜地。
换上便装，用步话机联系女卫，然后赶去与尚靖司雯她们会合。
她们在春熙路，没有分开，几十名莺莺燕燕扎堆逛街。
现在她们也想通了，街要逛，安全也要保障，至于惊世骇俗什么的就懒得管。
然而她们低估了成都人对新鲜事物和奇葩现象的接受程度，女卫们穿着轻甲招摇过市，在其他地方肯定引来围观。但在这里，人们最多多看几眼，之后就只作平常。
成都人对自己或他人不能理解的事物秉持着两个态度：关我锤子事和关你锤子事！
只要不伤人，那就……请随意。
这让姑娘们大为惊喜，也彻底激发了她们的购物欲，开启了买买买旅程。
春熙路，1924年建成，是成都最新最繁华的商业街，汇聚了众多老字号和新兴商铺。业态覆盖百货、餐饮、娱乐、文化、高端服饰等多个领域，着名店铺有亨得利钟表、胡开文文具、凤祥楼、益晋恒、诗婢家、参茸店、耀华茶点等。
在春熙路之外，李良华找到她们的停车位置，把奔驰停在一起，安步当车的走进街区。
现在的春熙路，和后世的春熙路商圈肯定没法比，但也初步形成了一个微型综合体。街道分为东、南、西、北四段十字交叉，路口中心有街心花园，在这时是很新颖的街区模式。
除了自身商业属性之外，它还是连接东大街和劝业场两大传统商业中心的关键枢纽，地理位置也十分重要。
在一家高端丝绸店，李良华找到了尚靖司雯她们。
此时，姑娘们正在挑选蜀锦。
蜀锦作为巴蜀特产，历史悠久，早在汉代成都便设有专门织锦的“锦官”。
到了今年，沿海地区相继沦陷，四川凭借地理优势成为全国纺织业的重要保留地。
这时的蜀锦织造技术依然保持高水平，品种繁多，包括?斜纹绫、云凤纹缎、花锦缎?等精美制品。在抗战大背景下，蜀锦不仅用于民间服饰制作，部分高质量丝织品作为出口创汇的重要物资，为维持战时经济运转添加了助力。
不管是三大名锦还是四大名锦，系统里都能买到，还比现实里便宜很多。
只是那样没有任何的购物乐趣。
蜀锦价格很高，仅次于云锦，每匹数十到数百上千银元不等。
注意，购买蜀锦人家不收法币！
要么是银元，要么是等值的其他东西，比如黄金、银锭、外币、食盐、药品、白糖等。哪怕是粮食，也比法币强！
能做丝绸生意的哪个不是手眼通天外加心思通透？战事延绵且不利，法币贬值乃是必然！
姑娘们虽然喜欢蜀锦，但也没有下狠手，每个花色选一匹就收了手。
即便如此，算下来也有近六千大洋！
店老板笑得合不拢嘴，殷勤的上茶上糕点，这一笔买卖做成，利润够他维持好几个月。
姑娘们都不差钱，小金库鼓鼓的。
但李良华在，不可能让她们掏钱，一挥手，陆阿福掏出一沓美元！
又逛了几家店，奇奇怪怪的东西卖了一大堆，像什么长嘴铜壶、火笼、盖碗儿、鹅毛扇、漆盒、银花丝、竹编小背篓……不管有用没用，起码她们很开心。
时至中午，李良华征求大家关于午餐的意见。
“宝们，中午想吃什么？我们可以找家餐厅包场，也可以搜集本地小吃来品尝。”
大家还在思考，秋香小手一挥：“当然是小吃，先吃它三条街！”
嚯，这语气。跟魏大勇学的吧？还吃三条街，你知道这一条街上有多少小吃摊吗？三个你也扛不住！
冬香这一回难得支持她：“听说成都这边的小吃比重庆的还多，而且对不吃辣的人更友好，我们要不试试？”
尚靖看司雯也在点头，就对李良华说：“夫君，那就尝尝本地小吃。只是我们这么多人，一个一个小摊吃下去，实在是……不太像样。”
李良华笑着摆手：“哪能那样吃？我早有预案。阿福叔？”
“好的，少爷，老奴这就去安排。”
陆阿福带着李寿李禄转到大街上，先寻了家干净宽敞的茶馆出钱包下来，然后就满大街搜寻那些挑担和街边摊。
李良华的后宅加侍女和女卫，总共有37人（尚靖、司雯、闻香、识玉、四香和四玉，盈月团队14人和司星团队11人）。
原本是39人的，在重庆损失了2名女卫。
加上李良华他们就是43人，幸好包下来的茶馆比较大，足够他们坐。
茶馆里的桌子是那种八仙桌，坐的有条凳和藤椅。
李良华和尚靖、司雯一桌，闻香和四香一桌，识玉和四玉一桌，盈月和两名女史一桌，司星和司南一桌，陆阿福和四大家仆被安排在门口，女卫们坐在两端，四名宫女和两名生活秘书配合茶馆老板为大家服务。
司南就是司雯的生活助理，目前协助盈月管理内宅。
茶馆老板除了把茶叶和烧水炉子交出来以外，啥也干不了，被赶到后院去吃午饭。
不多时，在陆阿福的指挥下，各色小吃流水般端进茶馆。
首先是小盘装凉荤：红油耳片、夫妻肺片、辣子兔丁、麻辣鸡片。
然后是冷食：凉粉、凉皮、凉面、三大炮、冰粉、凉糕、椒盐粽子、八宝粥。
最后是热食：担担面、钟水饺、赖汤圆、龙眼包子、甜水面、蒸蒸糕、抄手，叶儿粑、豆腐脑、麻婆豆腐。
陆阿福不愧是立志成为李氏大管家的人，协调组织能力突飞猛进，这么多小吃摊被他合理规划安排，把路边摊吃出了餐厅宴席的感觉。
成都小吃也没让大家失望，几乎没坑，也没有奇奇怪怪的口味，大家吃了个过瘾。
这里有个误区，李良华一直以为夫妻肺片和麻婆豆腐是饭馆里的名菜，到此时才知道它俩也可以是小吃。
虽然都是小份，架不住数量多，也幸好大家都经历过身体强化，不然得浪费不少。
大家都吃撑了，又待在茶馆里喝茶消食，直到下午一点多。
“宝们，下午去哪？还在春熙路逛吗？”
众女摇头，春熙路被她们逛得差不多了，再逛意义不大。而东大街和劝业场模式老套，也没有逛的兴趣。
“夫君，要不找个名胜之地转转？”
尚靖提议。司雯首先赞同：“我同意，去武侯祠吧。来了成都，怎么也要去拜拜丞相。”
秋香举手：“我也同意！”
“好！咱们就去武侯祠。那边还有青羊宫、杜甫草堂和浣花溪，可以一起看看。”
说走就走，大家出了春熙路，登车直奔武侯祠。
出了城，顺着大道开出去不远，就看见一片柏树遮掩下的古建筑群。
武侯祠现在的位置，是刘备去世后的“惠陵”及其东侧祭祀刘备的汉昭烈庙。
?大约在南北朝时期，在惠陵的东南、汉昭烈庙的西南方向，单独建立了祭祀诸葛亮的武侯祠。
?在这一时期，惠陵、汉昭烈庙、武侯祠三者各自独立，呈倒“品”字形分布，互不统属，武侯祠也拥有独立的殿宇和碑刻。
明洪武年间，朱元璋第十一子蜀献王朱椿封藩成都。他发现百姓祭祀诸葛亮的热情远高于刘备，认为这有违“君臣尊卑”的礼制。
?随后朱椿下令拆除独立的武侯祠建筑，仅保留诸葛亮塑像，将其移入汉昭烈庙内，置于刘备塑像东侧，实现了“君臣一体”的合祀。
?从此，“武侯祠”不再单指诸葛亮的专祠，而是逐渐成为包含惠陵、汉昭烈庙在内的整个建筑群的习惯称呼。??
不过，明明是三者共存，却被世人称为武侯祠，充分证明了民间民意在谁身上。
明末战乱，汉昭烈庙及附属建筑大多被焚毁，仅存惠陵。
?清康熙十至十一年，也就是1671-1672年，四川按察使宋可发主持重建。此次重建确立了保存至后世的核心格局：
?重建汉昭烈庙，位于前方，体现君尊。
?在刘备殿后方专门重建了诸葛亮殿，形成“前君后臣”的轴线布局。
?这种布局既保留了刘备作为帝王的正统地位，又通过在后部设立独立大殿满足了民间对诸葛亮的崇敬，是民意与皇权妥协的结果。??
一行人把车停在大道边，然后步行进入。
清末民初成都这边也有不少战乱，但有哪个敢毁坏武侯祠？没有，连骚扰一下都莫得。
所以，武侯祠是所有古建中保存最为完好的一座。
因为武侯祠名气大，来此游玩的人多，很多外来文人墨客就把这里当做抗日宣传阵地，经常在此组织各种抗战宣传活动。整日里，武侯祠都游人不绝。
武侯祠内古柏参天，环境清幽。
这些柏树基本是清康熙年间补种，树龄在300年左右。真正三国古柏应该很少，只看惠陵里有没有留存。
祠内建筑全部完好，除了陈旧之外，没有折损。
他们这一波人进去，自然把游客惊动了，有礼貌涵养的纷纷退避。虽说现在倡导向西方学习，男女大防不再森严，但很多人习惯难改，自然而然的远离女眷。
也有年轻或者胆子大的，一时看见这么多漂亮女子，忍不住就近围观。
倒没有谁失智上来骚扰，都不是傻子，这阵仗一看就是大户人家，谁也不会为一时口快招惹祸事！
大家先在汉昭烈庙祭拜刘备，看了看文臣廊和武将廊，然后进入后院武侯祠。
武侯祠比起汉昭烈庙更小，地势更低，但香火要旺盛许多。
这个时候来祭拜丞相是可以上香烧纸的，所以有火盆香炉，还有供桌，上面堆满民众供奉的各种吃食。
新世纪之后就不能上香烧纸了，只能供奉鲜花，有心的献上一撮西安土。
李良华他们用更为虔诚的心和行为进行祭拜，挨个过去上香、烧纸，献上准备好的一块熟肉刀头。
这些供奉在稍后会被送往救济院，让丞相的遗泽通过另一种方式惠及后人。
陆阿福祭拜得特别认真，长时间跪在诸葛亮塑像前，嘴里念念叨叨。
也不知道他个管家和丞相有啥话好说，都不挨着。
祭拜完诸葛亮，大家转到西边惠陵，绕墓一圈以示凭吊。
至此，武侯祠就算游览完毕。
至于什么三义庙、锦里古街，此时是没有的。
此时的武侯祠周边，只有少数居民街巷，其余地方是大片农田。
尚靖司雯她们沉浸在揽胜怀古的情绪之中，说话声音都小很多。
李良华却独自品味着沧海桑田的感慨。
这一片现在是郊区，是乡野。
谁能想到，短短几十年后，这里将成为城市的一部分，而且是中心城区之一！
无数高楼大厦，把武侯祠团团围绕！
这种世事变迁的滋味，只有他能体会。
非苦非甜，不好不坏，只是令人怅然若失！