这数十册外文古籍，都是这几年，王黼通过犹太人商路网络，费尽周折从各方搜罗而来。
早在大唐与阿拉伯帝国的怛罗斯之战后，中国造纸术就流入了伊斯兰世界。
所以，这些书籍，都是纸张装帧，而非古老的羊皮卷。
不过，大中华的印刷术，还没流传过去，所以，所有书籍都是手抄本。
其中大多以阿拉伯文书写，间或有波斯文、甚至少量希腊文抄本。
至于书籍写的是什么内容，苏遁到现在都不知道。
当初拿到书，度过最初的兴奋劲后，苏遁很快发现，自己之前想得太简单了。
重金求购古书并不难，难的是，根本找不到能翻译这些书的人！
王黼是犹太人，可他从小接受汉学，连“先知书”上的希伯来文都看不懂，更别说其它文字了。
犹太社团里倒是有些人，因为经商需要，会说一点阿拉伯口语，但能阅读、书写的，一个也没有。
苏遁只能把目光，转向汴京城里，礼部鸿胪寺下辖的诸多“通事”身上。
元佑七年（1092）十一月，老爹苏东坡升职端明殿学士、礼部尚书，一直到出守定州前，都是礼部一把手。
按说自己找老爹要个小小的翻译，那不是手到擒来。
但苏遁哪敢啊！
自己立了军令状才一年多，又去“不务正业”，捣鼓这些“异端邪说”，要被老爹知道，那就完全信用破产了。
人无信不立，若在老爹和老叔面前信用破产，以后他们怎么敢放心把家族重担交给自己？
何况，他也怕把老爹被气得一佛出世、二佛升天，气出个病来就不妙了。
所以，苏遁只能用笨办法，新年前后，让高俅去“怀远驿”旁守株待兔。
本朝的几处国宾馆，光化坊的都亭驿，专门接待辽国使节；惠宁坊的都亭西驿，接待西夏使者；延秋坊的礼宾院接待回鹊、吐蕃、女真使臣；阖闾门外安州巷的同文馆接待高丽使臣；兴道坊的怀远驿，接待南番交州，西蕃龟兹、大食、于闻、甘、沙、宗哥等国贡使。（资料来源《东京梦华录》 卷六 元旦朝日）
元旦大朝拜，这些跟大宋有往来的国家，都会派出使者向大宋官家拜年。
使者住在国宾馆，负责翻译的“通事”就得陪同住着。
苏遁想的“守株待兔”，就是让高俅认准陪同大食贡使的“通事”，打听其个人信息，然后，自己直接上门，自报家门，让其帮忙。
作为翻译的“通事”只是吏员，连官员都不算，地位不高、前途有限，上升通道十分狭窄。
自己作为他顶头上司的顶头上司的衙内，屈尊折节，上门求教，那“通事”岂有不尽心尽力之理？
当然，想象很丰满，现实很骨感。
元佑八年的新年，并没有大食贡使入京。
所以，高俅也没能“守株待兔”到一名懂大食语言的翻译。
没能等到元佑九年的春节，老爹就被踢出了京城，找翻译的事，算是彻底落空了。
对了，元佑九年的年号，只用了三个月，就被小皇帝改为绍圣元年了。
可见小皇帝对元佑之治多么怨念。
苏遁和苏东坡合编的《元佑拼音字典》，被小皇帝禁了，也算常规操作了。
今年年初，大侄子苏寿娶了刘氏后，曾带着刘氏到惠州拜见叔翁苏东坡，苏遁趁机把这些外文书拿给这位侄媳妇观看。
但刘氏表示，自己一家人虽然是大食后裔，但除了诵读“真主启示”，并未系统学习过阿拉伯文书写，这些书对他们来说，如同天书。
苏遁也不想大张旗鼓地去广州番坊打听寻找翻译，以免引来不必要的注意，于是，这件事，就这么一直拖到了现在。
依苏遁所想，受过苏家大恩的番长辛押陁罗，无疑是翻译这些书籍最理想的人选。
他是土生土长的大食人，自然有深厚的母语根基；他在熙宁初年就来到了中国，去除海上奔波，在中国也居住了上十年了，平日能与官商各阶层打交道，汉文水平定然不低；再者，身为番长，见识广博，书中要是有什么深奥的学术知识，或许他也能理解并翻译。
就算他本人事务繁忙，无暇翻译，以其身份地位，推荐几位合适的翻译人才也非难事。
然而，辛押陁罗仔细翻阅了几本书后，面色逐渐凝重起来。
良久，他轻叹一声，将书册放回，摇了摇头，语气带着遗憾与实事求是的坦诚：
“小郎君，这些典籍……所载都是高深学问，涉及星象运行、数理推演、万物机理乃至灵魂思辨。老夫虽能勉强诵读其文，然其中精微奥义，不能尽解。”
“若要将其准确译为汉文，使之不失本意，又能为中原士子所理解……老夫实是力有未逮，不敢误人子弟。”
苏遁心中微沉，仍抱一线希望：“那……老丈可否引荐几位既通晓大食文墨，又深谙汉文典籍的唐帕？酬劳方面，尽可商量。”（宋· 周密 《癸辛杂识后集·译者》“今北方谓之通事，南蕃海舶谓之唐帕……皆译之名也。”）
辛押陁罗闻言，不由苦笑：“小郎君有所不知。市舶间那些唐帕，所学多是买卖交涉、日常应对之语，能口传大致意思已属不易，更别提认大食文字，翻译这等义理深奥的鸿篇巨制了。”
刘昭跟着接口，一脸义愤填膺：“是啊，绝大部分汉人唐帕都是浑水摸鱼，甚至坑蒙拐骗之辈！”
“前几年，有一个占城商人和一个大食商人因债务纠纷闹上公堂，那唐帕收了欠债人的好处，胆大包天，居然跟断案的推官说，听原告的意思，不是因债务纠纷才上公堂，而是因天气久旱，愿自焚献祭，向老天祈雨！”
“推官难辨真相，居然命令皂吏把告状的大食商人推出去烧了，以完其心愿。”
“要不是我爹听到消息赶过去，替那大食商人做了翻译，那大食商人还真可能莫名其妙送了命。你说这叫什么事啊！”（故事来源宋代陈郁《藏一话腴》）
辛押陁罗见刘昭说起了汉人唐帕的坏话，怕苏家兄弟不喜，忙撇开话头，向苏遁解释道：
“这些书籍，学问深奥，并非日常对话可比。若想翻译，不但要对大食语与汉语均非常精通，更要精通此书中的天文、数理、自然、哲思知识，实在非普通蕃商或译者所能为。”
他指着书中一处复杂的几何证明，“譬如此处，老夫虽看得懂字，却不明白其中之理，如何转译？强行为之，必是词不达意，谬误百出，传扬出去，只怕是误人子弟。”
苏遁默然，他何尝不明白这个道理？
就好像，后世的自己，从小学英语，英语口语和外国人交流无碍。
但如果让自己，不借助任何网络工具，去把《道德经》《庄子》翻译成英语，或者把霍金的《时间简史》翻译成中文，那简直是天方夜谭。
知识的传递，需要桥梁，而桥梁本身，必须足够坚实和宽阔。
明末的利玛窦和徐光启能合译欧几里得《几何原本》，那是因为利玛窦本就是罗马教廷优中选优派来的顶尖人才，知识渊博、学习能力出众，而徐光启也是进士出身的饱学宿儒，且愿意放下身段主动去学“外语”，主动拥抱外番文明。
两人作为各自文明中的顶尖学者，怀着极大的热忱与尊重，互相学习，深层次交流，最终才能结出硕果。
反观当下，远涉重洋来到广州的蕃商，首要目的是求利，其中或有见识不凡者，但系统掌握高级学问、并愿意潜心钻研中国文化的学术型人才，绝对一个都没有。
而中国，更别提了。
在本朝，学外语是自甘堕落，翻译身份形同低微匠人。
仁宗年间，北宋名臣余靖出使契丹时，受辽主邀请作诗：“夜筵设逻臣拜洗，两朝厥荷情干勤。微臣雅鲁祝若统，圣寿铁摆俱可忒。”
辽国主见余靖竟然在诗句里使用了契丹词汇，极为开心，出使任务大功告成。
本来，这算是两国友好往来的一段佳话。
没想到，余靖回朝后，却被御史参了一本，说他大失朝廷体面，余靖因此被贬到地方上当官去了。（北宋刘攽《贡父诗话》记载，刘攽是和苏东坡媲美的段子手）
这就是宋朝士大夫群体，对学外语、说外语的态度。
在礼部有正式职务的通事，都只是低级的吏员，没有转“官”的可能。
那些在广州蕃坊当唐帕的，能是什么成分，可想而知了。
肯定都是读书不行、科举无望，混不进主流价值观道路的人啊。
这样的人，怎么可能帮他翻译天文、地理这么高深的学问呢？
自己找他们来翻译，无异于缘木求鱼。
一股强烈的无力感涌上苏遁心头。
这些凝聚着另一个辉煌文明智慧的书籍，此刻静静地躺在面前，却如同被无形的锁链封存，宝山空对，无门可入。
难道就只能让它们继续蒙尘，或是等待那不知何年何月才会出现的“利玛窦”与“徐光启”吗？
正当苏遁情绪低落之际，辛押陁罗却话锋一转，眼神变得深远，缓缓道：
“不过，小郎君所求之事，其实与老夫筹建的念想，殊途同归。”
“老夫自熙宁年间便多方奔走，恳请于广州州学之侧，别设一斋‘蕃学’。非为其他，正是希望那些随船而来、久居此地的蕃人子弟，能有一个正经途径，系统学习汉家经典、律令条贯、乃至天文地理常识。”
“若他们能深研汉学，通晓文墨，将来无论是协助家族营商，还是沟通番汉，减少事端，皆大有裨益。”
辛押陁罗看向苏遁，目光灼灼：“试想，若有朝一日，‘蕃学’有成，其中涌现出若干既精熟汉文典籍，又未丢却母邦文字学养的俊才。由他们来执笔，翻译这些番邦典籍，岂不是水到渠成？”
苏遁听着，只觉眼前豁然开朗，心中阴霾一扫而空！
是啊！
没有现成的人才，那就自己培养！
开设了蕃学，学成的学生，理解了两边学问的语境与精髓，所出译作，必能信、达、雅兼备，真正成为沟通两大文明的津梁。
不止是培养翻译官，蕃学还会是文明交融的孵化器，是培养未来“国际视野”精英的摇篮！
不仅要让蕃商子弟学汉语、读汉典，还得吸引一些有志于探索外域的汉家子弟，去学习阿拉伯文，了解那个遥远的国度！
大宋若想真正拥有俯瞰寰宇的未来，这样的人才储备，不可或缺！
这个念头让苏遁心潮澎湃，他收敛心神，对辛押陁罗拱手致敬：
“老丈所言，真乃拨云见日，令小子茅塞顿开！这蕃学，必须办成！”
辛押陁罗见苏遁如此反应，眸中一抹欣喜之色，随即将话题引回现实操作，点了点桌上大半空白的《山海舆图》，道：
“去年，章经略领职不久，就从广州府学诸生之请，择牙城东南之地，重建学宫。近日已经竣工，不日即将迁学。（章楶《广州府移学记：“一日诸生百有五十一人以状来请，极道郡学迁置非宜，条其所以然之状，愿输金于官择地而徙焉。”）
“老夫此前数次向市舶司傅漕使（傅志康）呈文，建言在新府学开设蕃学之事，皆被其以搪塞敷衍。”
“此番，若是小郎君愿与老夫协力，将此图依据当今实情补全更新，并以此作为一份特殊的‘贡礼’……请傅漕使代为转呈天听。”
“有此察勘寰宇、进献秘图的功劳在前，傅漕使或可稍改态度，对蕃学之议，稍加助力。”
苏遁听罢，眸光微动，却摇了摇头，微笑道：“长者思虑周详。不过，州府县学教化之事，按制当归州府长官管辖，与转运司财经之务，终究隔了一层。傅漕使即便首肯，恐也需与州府协调，未必顺畅。”
他略作停顿，语气转为从容：“何况，新建府学之事，本就是章楶章经略一手发起，长者何不直趋本源，呈文经略府？”
辛押陁罗闻言，脸上掠过一丝复杂难言的神色，他略微顿了顿，似乎在斟酌措辞，最终仍是带着几分坦率的窘迫，低声开口道：
“小郎君有所不知。我等蕃客，虽托庇于大宋，在此经营生计，然终究是‘化外之民’。一应事务，规矩体统，皆由市舶司专管。”
“平素里，泊位安排、抽解税则、纠纷裁断，乃至日常出入查验，无不与市舶司下那些胥吏、押司打交道。”
他声音压得更低了些，带着一种深知其中三昧的务实口吻：“便是想求见傅漕司（傅志康），也绝非易事。须得平日间……多方打点，与司中几位能说得上话的孔目、押司维系交情。”
“待到有事相求时，再由他们代为通传、引见，方能偶尔觑得机会，在傅漕司面前说上一两句紧要话。此中关节，耗费心力钱财不说，全仰人鼻息，看人脸色。”
说到此处，他抬眼看了看苏遁兄弟，笑容里带着苦涩与自知之明：“至于经略府……章经略乃一路帅臣，总揽军政，地位尊崇。”
“我等蕃商，与之素无渊源，更无门路可通。平日连经略府的门朝哪边开都未必清楚，又何谈登门求告？”
“便是贸然投帖，恐怕也只会被门吏随意打发，连片纸都递不进去。况且，章经略的为人、脾性、喜好，我等更是一无所知，岂敢妄动？”
这番话，辛押陁罗说得实在，甚至有些掏心掏肺。
别看他有着三品“归德将军”的头衔，实则，在宋朝官僚体系中，他的一切行动都被框定在“市舶司-蕃商”这个垂直管理框架内，根本没有任何其它向上沟通的渠道。
这不仅是信息不对称，更是身份与阶层之间的无形壁垒。
像经略安抚使这样的地方最高长官，于他而言，是高高在上、遥不可及的存在，若无特殊机缘或强力引荐，根本无从接触。
看着辛押陁罗满脸窘迫与苦涩，苏遁微微一笑，举重若轻：
“此事长者无需忧心。章经略乃家父多年知交，我兄弟几人本该一到广州就前去拜谒。”
“只是，我等要参加漕试，恐试前拜谒长官惹出闲话，是以准备考完试再前往拜谒。”
“届时，小子携此图与蕃学之议，当面陈情于章经略。以章公之识见魄力，若觉此事有益，成全之心，恐非傅漕使可比。”
辛押陁罗闻言，先是讶异，随即大喜过望：“如此……如此甚好！多谢小郎君成全！”
刘富闻言也激动万分，要是蕃学真能成，他刘家后代就可以参加科举了！他不由抢着道：
“老夫家中也收藏了一些大食典籍，虽不及小郎君这些精深，却也别有风味。小郎君若感兴趣，老夫可尽数取来相赠。”
苏遁笑着摆手：“老丈厚意，小子心领。只是眼下，这些书于小子仍是‘无字天书’。”
“还是待蕃学建成，英才辈出之日，再请他们助我解开这些智慧的封印吧！届时，老丈家藏，亦可一并译出，嘉惠学林。”
听到苏遁此言，辛押陁罗、刘富心头大震！
听话听音，苏遁如此自信而肯定的口气，显然是觉得自己一定能促成此事！
他一个13岁的少年，竟然在一路最高帅臣面前，有如此脸面？！
不！
辛押陁罗扫了眼苏遁身旁的苏迨和苏过，两人一脸淡然，仿佛自家弟弟方才说的不过是今晚上哪儿吃饭这样的寻常话语。
不是苏遁的脸面，是苏家的脸面！
辛押陁罗目光炯炯地看向苏家三兄弟，心中念头千回百转。
苏轼苏辙被贬官夺职，苏家三兄弟却能随意拜会一路最高帅臣，这绝非寻常落魄官宦之家所能有的气象。
苏家所潜藏的官场人脉与能量，恐怕需要自己重新认知。
一个念头如电光火石般闪过：或许，与这样的家族深度绑定，才是一张通往大宋权力与资源核心的隐秘通行证。
与此同时，他回溯今日种种：苏遁特意邀他赴宴，拿出令人震撼的古图，谈及海外异兽与徐巿航程，又对蕃学表现出超乎寻常的热忱……
这一切看似闲谈与求知，此刻串联起来，却显露出清晰的脉络——
这位年轻的苏小郎君，对于瀚海之外的世界，有着极其敏锐的关注与深远的图谋。
眼前这少年不仅见识超凡，且心思缜密，行事有度。
他今日所言所行，绝非一时兴起的奇谈，更像是一场精心铺垫的布局。
想通此节，辛押陁罗心中一动，面上笑容愈发真诚热切，带着航海家特有的豪迈与试探，向苏遁等人发出邀请：
“苏家如今在广州已站稳脚跟，可有意更进一步，自造船只，扬帆起航，与老夫共探那波澜壮阔的万里海疆？”
苏迨与苏过有些愕然，不知辛押陁罗怎么突然就邀请自家合作海贸了。
苏遁闻言脸上并无太多惊讶，反而露出一丝了然的浅淡笑意。
果然是个老狐狸啊！
也来瞌睡送枕头这一套了。
不过，本就是互利共赢的事，何乐而不为？
苏遁迎着辛押陁罗的目光，举起面前那杯香气犹存的蔷薇露，微微一笑：
“固所愿也，不敢请耳。”
（5869字）