在老板娘静子的讲述下，夏川逐渐摸清了这个“光明会”的大致情况。
光明会的起源可以追溯到日本江户时代初期的岛原之乱。
二百年前，岛原半岛和天草岛的农民与武士们因不堪忍受德川幕府统治下的过重赋税、苛刻的年贡制度以及对基督教徒的严酷宗教迫害，推举年仅十六岁的天草四郎为领袖，于1637年发动了大规模起义。
起义军以“驱逐恶政、恢复信仰自由”为口号，迅速得到当地民众的响应。
他们占领了岛原半岛的原城作为据点，建立了临时政权，实行均分土地、减免赋税等政策，声势极为浩大，人数一度达到了四万多人。
当时，德川幕府对此极为震惊，认为这是对其统治的严重威胁，遂调集了十二万大军，由幕府老中酒井忠胜指挥，对起义军进行围剿。
同时，幕府还请了荷兰海军协助在海上进行炮击支援，切断起义军的海上补给线。
起义军虽奋力抵抗，但因装备简陋、补给困难，经过数月的激战，终于还是被幕府军凭借绝对的兵力优势攻破了原城。
原城破灭之后，城中男女老少，悉数被斩首或处决，史称“岛原之乱”或“天草之乱”。
不过就在这片血海之中，还是有极少数成员侥幸逃生。
这群幸存者在岛原之乱后，转入地下，隐姓埋名，分散到日本各地，尤其是九州、四国等偏远山区，秘密联络，组建了自己的结社组织。
光明会就是其中之一。
光明会成立之初，核心宗旨就是继承天草四郎的遗志，反抗幕府的黑暗暴政。
所以他们才以“光明”为名，寓意驱散幕府黑暗统治，带来希望与正义。
一直以来，这群幸存者都都是处于一个东躲西藏不敢露头的状态，也很少出来传教，直到黑船来航。
黑船之后，日本进入社会大动荡，幕府统治摇摇欲坠。
这个组织的成员才慢慢开始走出深山，来到各个城市宣扬教义，发展组织。
静子也是在这种情况下加入的光明会。
浪花屋客人不多，夏川也闲来无事，于是就和老板娘聊得久了一些。
静子还十分热情的从厨房中拿出了酒给夏川喝。
夏川尝了一口白瓷杯中宛如鲜血的红葡萄酒感叹道：“老板娘，你这酒是从哪来的，味道可以啊。”
他有一个容易被人忽略的词条，名为【品鉴师】，这个词条是他从胜海舟的护卫橘恭太郎那里抽取过来的。
【品鉴师（白）——你能精准的分辨出酒、茶香料等贵重物品的产地、年份和真伪。ps：新的，纯新的，嘎嘎新。】
在这个词条的作用下，夏川虽然只喝了一口，就对老板娘拿出的葡萄酒有了很高的评价。
静子十分自豪的说道：“这是我去参加仪式的时候，我们会里发的，每次发一点，我就积攒了下来。”
夏川这才想起来，基督教里确实有喝葡萄酒的传统。
在基督教里的葡萄酒象征着耶稣基督的宝血，信徒通过饮用葡萄酒来纪念耶稣为人类牺牲的救赎行为。
静子把装葡萄酒的瓶子整个都递给了夏川。
“我和我男人都不会喝酒，您要是爱喝，就全拿走吧。”
夏川想了想并没有拒绝静子的好意。
他也明白静子送他酒喝是想讨好他，让自己为她保守秘密，自己要是直接拒绝反而有些不近人情了。
“以前我是一名被卖到新町的游女。”
静子长叹一声，声音中带着一丝不易察觉的颤抖和过往的沧桑，仿佛有无数尘封的记忆碎片在喉咙间翻涌。
“原本我以为这一辈子就这样了，游女屋低矮阴暗，霉味与脂粉味混杂在一起，空气沉闷得让人喘不过气，日复一日，我以为自己会和其他人一样，在狭小、压抑的游女屋中走完一生。”
“但后来我认识了恭平，也就是我现在的丈夫，他当时也还只是一个极道组织的普通成员，因为经常来我们的游女屋，一来二去我们就熟了。他不像其他客人那样只看表面，他会听我说话，会在我疲惫时递上一杯温热的茶，眼神里有一种我看不懂的复杂情绪，有怜悯，或许还有别的什么。
是他向我介绍了光明会的存在。再后来，我就跟着他一起入了会，在这个世界上活着，总得信点什么，不然的话也太苦了，您说是吧。”
静子的脸上挂着满足的神色。
她接着说道：“本来我只是想找一个地方填补我空洞的灵魂，但没想到，了解的我的情况之后，他们竟然花钱把我从游女屋赎了出来。”
静子语气虔诚的说道，双手微微合十，眼中闪烁着崇敬的光芒：“是光明会给了我一个重新开始的机会，是玛利亚观音和天照光明神给了我第二次生命。现在，我每天都能感受到神的庇佑，心中充满了感恩与平静，神说，未来的路虽然未知，但只要心中有信仰，就无所畏惧。”
夏川听完静子的话，久久不语，让他感到惊讶的是，静子头顶上那个名为【慕光者】的词条正在闪闪发光。
【慕光者（白）——你对正义的感知更加敏锐，能分辨出身边哪些是正义之人。ps：追光之人，总会在路上相遇。】
夏川见过很多武士，也见过不少无赖，但这还是他第一次见到这样的词条。
如果静子所说的一切是真的，那这个光明会倒挺像一个正经的宗教组织。
对于宗教夏川兴趣一直都不大，不管是这一世还是上一世，都属于敬而远之的状态。
所以静子的传道行为，只能是对牛弹琴了。
结束了和静子的谈话之后，夏川又溜达了一圈然后拿着那瓶酒返回房间。
这只是一个小插曲而已，他和静子也只是萍水相逢，明天他们就要出发去长崎了。