归心村的立春裹着融雪的潮气，初心碑旁的麦田终于褪去银装——雪水顺着田埂的沟壑渗进土里，将冻硬的褐土泡得松软，清晨的晨露凝在翻耕后的土坷垃上，折射出淡金的晨光，风里不再有冬的凛冽，只余“春生”的软意。打谷场的老槐树下，新编的茶枝筐摆了一地，里面装着去年冬至分好的薪种，麦丫蹲在筐边，指尖捻起一粒种，放在鼻尖轻嗅，还能闻到艾松粉的淡香与暖石的余温。
“立春要‘趁墒播种、顺气护芽’，雪水刚渗进土，正是种麦的好时候。”阿烈扛着木犁走过来，犁尖在晨光里泛着冷光，却透着“耕新”的期待，“就是北地的冻土还没化透，西域的沙土地保不住墒，得帮他们搭把手，不然种下去发不了芽。”
话音刚落，北地的信使就牵着马来了，马背上驮着一袋冻土样本，土块里还嵌着去年埋的暖石碎：“北地的雪化得慢，土下三尺还是冻的，孩子们试着用暖石碎埋在种穴里，可土太硬，暖石的温度渗不下去。”他掏出一张画，上面是北地孩子画的“暖石种穴”：一个圆圈里画着暖石碎，旁边歪歪扭扭写着“要让种宝宝暖和”。
小墨立刻从怀里掏出一块暖石，不是去年的薄片，而是磨成了米粒大的碎粒，装在茶枝小袋里：“魔道的暖石，碎着用才匀。”他蹲在地上，用木铲挖了个小穴，将暖石碎撒在穴底，“去年《冬储录》里写着‘暖石匀温’，现在把碎石混在土里，土化得快，种也能吸着温。”
云玄走到冻土样本旁，掏出阴阳镜，镜面贴着土块转了一圈，一道淡青的气线从镜中溢出，钻进土缝里——这是《两仪混沌诀》里的“引阳化冻”之法，不是强灌阳气，而是顺着雪水的湿气，将晨光里的阳气引进冻土。“道门的‘气’，是帮土‘松筋骨’的。”他指尖轻点气线，气线分成细缕，像春草的根须，在土下织成一张暖网，“这样土化了不会板结，种芽能顺着气线往上长。”
就在这时，南地的信使提着湿淋淋的茶枝跑来了，茶枝上还挂着泥点：“南地的春涝来了，田里积了水，土泡得发黏，种下去怕烂芽。”他带来的土样本攥在手里，一捏就成泥团，还滴着水，“孩子们试着用去年编的蚕纱滤水，可水太多，滤不过来。”
玄悲立刻提着麦秸灯走过去，灯芯里掺了晒干的柳枝，佛灯的金光落在湿泥上，水汽慢慢从泥里渗出来，聚成细小的水珠，顺着灯芯的方向飘走——这是佛门的“聚气排涝”之法，不是硬抽水分，而是借柳枝的“疏水性”，将泥土里的积水聚成气，顺着金光排走。“佛门的‘光’，是帮土‘透透气’的。”他转动灯绳，金光在湿泥上画出一道道浅沟，“再用蚕纱铺在沟底，水就能顺着沟排走，土也能变松。”
小茶儿立刻领着南地的孩子编蚕纱沟，他们将蚕纱剪成宽条，铺在田里挖出的浅沟里，蚕纱的细孔刚好能滤掉泥，让水顺畅流过：“去年《传法录》里写着‘蚕纱滤水’，现在用在排涝上，刚好合适。”孩子们的小手冻得通红，却攥着蚕纱不肯放，说要“让种芽住干燥的家”。
西域的信使来得最晚，他牵着骆驼，驼背上驮着一袋沙土地样本，沙子从袋口漏出来，落在地上簌簌作响：“西域的沙土地保不住墒，雪水一渗就没了，种下去怕被晒干。”他掏出一个羊皮袋，里面装着西域孩子捡的鹅卵石，“孩子们说，鹅卵石能挡太阳，可不知道怎么用。”
麦丫笑着从茶枝筐里拿出一袋中原的堆肥，递给西域信使：“去年秋收时留的堆肥，混在沙土里能保墒。”她蹲在沙样本旁，将堆肥与沙土拌匀，再撒上一把暖石碎，“再把鹅卵石铺在种穴周围，既能挡太阳，又能留住暖石的温度，种芽就不会干了。”
西域的孩子立刻学着做，他们用小手将拌匀的沙土捧进种穴，放上薪种，再小心翼翼地铺好鹅卵石，动作虽慢，却格外认真。北地的孩子在化冻的土里埋下暖石碎，南地的孩子在蚕纱沟旁扶着茶枝，中原的孩子帮着撒堆肥，九域的孩子围着初心碑旁的试验田，像一群守护新芽的小卫士。
忽然，晨光里泛起一道柔光，初心碑上的四道真言——“佛魔非岸，道儒非舟。长明非天，自渡即自由”——微微发亮，光影里慢慢浮现出熟悉的身影：简清言蹲在南地的蚕纱沟旁，轻轻调整蚕纱的位置，动作和小茶儿一模一样；墨尘蹲在北地的种穴旁，将暖石碎撒进土里，指尖的纹路与小墨的暖石碎严丝合缝；凌霜华的剑阵化作一缕缕春风，拂过西域的沙土地，将鹅卵石吹得整齐，风里还带着柳枝的清香；妙音大师的佛灯悬在试验田上空，金光落在每个种穴里，像晨露一样润着薪种——前辈们的身影在晨光里慢慢淡去，却把“顺天护生”的心意，留在了孩子们的手心里。
“前辈们在教咱们种麦呢！”北地的一个孩子突然喊道，他指着自己埋种的穴，土面上已经冒出一点淡绿的芽尖，像个睡醒的小脑袋，“种宝宝发芽了！”
孩子们立刻围过去，南地的试验田也冒出了芽，西域的沙土里，芽尖顶着一点沙，却倔强地往上长，中原的种穴里，芽尖已经展开了小小的叶片，透着鲜活的绿。麦丫蹲在芽旁，指尖轻轻碰了碰芽尖，暖意在指尖散开——这是去年冬至传下的薪种，是九域同心护下的芽，是四道智慧养出的生机。
阿烈拿起麦丫手里的春秋笔，在新竹简上写下“立春播种录”的标题，笔锋透着春的生机：“北地化冻，以道门引阳、魔道暖石碎匀温；南地排涝，以佛门聚气、儒门蚕纱滤水；西域保墒，以中原堆肥、西域鹅卵石挡阳——四道无界，是因皆为护生；九域同心，是因皆为传薪。”
麦丫接过笔，续写道：“种芽非天养，是孩童小手埋种、是信使冒雪传法、是四道智慧顺天——此为自渡：非等天垂怜，非靠道恩赐，唯靠众生双手，唯靠同心共济。”
春风拂过麦田，吹得芽尖轻轻晃动，像在回应竹简上的字。孩子们坐在田埂上，手里攥着剩下的薪种，望着试验田的新芽，眼里满是期待。北地的孩子说，要把暖石碎分给更多人；南地的孩子说，要教大家编蚕纱沟；西域的孩子说，要捡更多鹅卵石护种——他们的声音顺着春风飘向远方，飘向九域的每一片麦田。
麦丫将“立春播种录”放在碑旁的竹简堆上，现在已有八卷竹简，像一座小小的“护生塔”，简清言的旧竹简放在最上面，“若道需灭情，何异天道刍狗”的字迹，在晨光里与新芽相映，竟透着“情系众生”的暖意。她忽然明白，前辈们留下的“弑天”，不是对抗天道，而是打破“天道主宰”的执念；留下的“自渡”，不是独自求生，而是“众生同心，共护生机”。
归墟海的浪声顺着春风传来，不再是冰冷的回响，而是带着春的生机，像在为新芽祝福。初心碑旁的麦田里，新芽在晨光里生长，薪种在土里扎根，九域的孩子在田埂上欢笑——这就是前辈们想要的“长明”：不是永恒的光明，而是生生不息的生机；不是孤独的传承，而是代代相传的同心。
麦丫望着远方的麦田，仿佛看到了秋分时节的景象：金黄的麦穗漫过田埂，九域的人们握着镰刀收割，孩子们在麦浪里奔跑，手里攥着新收的薪种——薪火相传，从不是一句空话，是藏在芽尖里的生机，是写在竹简上的心意，是握在众生手里的温暖，是刻在初心碑上的“自渡”。
春风还在吹，新芽还在长，九域的春种，才刚刚开始。