在经历了最初那段如同潮水般汹涌的悲痛与追思后，明兰的心境渐渐沉淀下来。她开始以一种更为平和、也更为坚定的心态，去面对没有祖母的未来。她意识到，对祖母最好的怀念，并非终日以泪洗面，而是将她赋予自己的那些宝贵的精神财富与生存智慧，牢牢记住，并且身体力行地传承下去，让祖母的精神在她自己，以及她的后代身上，继续鲜活地存在。
她首先将这种传承，体现在了对自身子女的教育上。以往，她教育孩子，多侧重于规矩礼仪、读书识字，如今，她开始有意识地将祖母教导她的那些为人处世的道理，融入日常的言传身教之中。
一次，她的小儿子因与兄长争夺一个精致的鲁班锁，未能得逞，便赌气将兄长的一本书扔到了地上。嬷嬷们连忙劝阻，那孩子却撅着嘴，满脸不服。明兰没有立刻斥责，而是将他带到身边，语气平和地问道：“你可知道，为何你扔了哥哥的书，哥哥会生气？”
孩子嘟囔道：“因为那是他的书。”
明兰摇摇头，循循善诱：“不仅仅因为那是他的东西。书是用来读，长学问的，你糟蹋书本，便是不尊重学问。祖母曾经说过，‘敬惜字纸’，便是这个道理。你想要哥哥的鲁班锁，可以好好与哥哥商量，或是拿你自己的玩具去换，动手抢夺或是毁坏他人物品，非君子所为，也解决不了问题，只会让哥哥更不愿给你，对吗？”
她看着孩子似懂非懂的眼神，继续道：“兄妹之间，如同手与足，虽有五指长短不一，却需协同用力，方能成事。你与哥哥争执，如同左手打右手，疼的是自己，也让外人看了笑话。要记住，家人之间，和睦最要紧。”
她没有讲什么高深的大道理，只是用孩子能理解的语言，将“尊重”、“协商”、“和睦”这些祖母曾教导她的核心观念，潜移默化地灌输下去。那孩子听了，虽未完全明白，但看着母亲平静而坚定的目光，还是低下头，小声向兄长道了歉。
对于年纪稍长、已经开始读书明理的长子，明兰的教育方式则更为深入。她会在他学习史书、或是听闻一些朝堂、市井逸闻时，与他探讨背后的道理。
一日，长子读到前朝某位官员因性格耿直、屡屡得罪上官而被贬黜的记载，有些不解地问明兰：“母亲，这位官员清廉正直，为何反而没有好下场？”
明兰放下手中的针线，沉吟片刻，道：“清廉正直，是为官之本，自是好的。但祖母曾言，行事需刚柔并济，审时度势。如同树木，过于刚直，遇狂风易折；需有韧性，懂得在风雨中弯曲，方能存活，等待天晴。这位官员，其志可嘉，其行却略显鲁莽。若他能稍敛锋芒，讲究些策略，或许既能坚持原则，又能保全自身，为百姓做更多实事。你要记住，坚持正道，并非意味着要横冲直撞，智慧与韧性，同样重要。”
她还会将祖母教导她的理家之道，慢慢传授给开始接触庶务的长女。教她如何看账，如何分辨下人言语中的虚实，如何平衡各方需求，如何恩威并施地管理仆役。“治家如治国，虽规模不同，道理却相通。祖母说过，掌家者，心中需有一本明账，眼里需能识人，手中需懂得放权与收权。”她拿出自己早年学着管家时，在祖母指导下记录的笔记，一页页指给女儿看，讲解其中的关窍。
除了言传身教，明兰也开始着手整理祖母留下的一些手稿、信札以及她记忆中祖母说过的那些充满智慧的话语。她打算将这些零散的珠玉，编纂成册，不仅仅是为了留念，更是希望将来子孙后代，都能从中汲取到这位不凡长辈的智慧与力量。她将这个计划命名为《慈训录》，每日抽出固定时间，在“绍德斋”内静心回忆、整理、誊写。
在这个过程中，她仿佛又重新与祖母进行了一场跨越时空的对话。那些过往的场景，随着笔尖的流淌，愈发清晰。她不仅是在记录，更是在进行一次深刻的内省与领悟。祖母的精神，如同不灭的星火，在她这里得到了承接，并且，她正努力地将这星火，传递给下一代，期冀它能生生不息，永远照亮盛家、顾家子孙前行的道路。这种传承，超越了血脉，是一种精神与风骨的永恒延续。