上高县隶属江西省宜春市，县域总面积1350平方公里。地处赣西腹地、锦江中游，东邻高安，西接万载，南连新余，北毗宜丰。全县辖2个街道、9个镇、5个乡，分别为敖阳街道、锦阳街道、田心镇、徐家渡镇、泗溪镇、翰堂镇、南港镇、大场镇、新界埠镇、蒙山镇、塔下乡、芦洲乡、镇渡乡、野市乡、墨山乡、敖山乡，全域地形以丘陵、平原为主，水土条件优越，适宜农耕聚居，历代人文繁衍持续稳定。
一、各乡镇街道概况
敖阳街道
敖阳街道为上高县政治、商贸、文教核心，是县委县政府驻地，地处县域中部锦江沿岸，地势平坦，水系贯通。自古代便是上高聚落核心、水运码头枢纽，历代为县域政务驻地。街道无大面积农耕土地，以城市商贸、公共服务、民生配套产业为主。辖区留存大量明清街巷、宗族祠堂、古埠遗址，是上高千年城建史的核心承载区域。
锦阳街道
锦阳街道为县城扩容新建城区，承接老城功能外溢，位于锦江新区板块。地势平整开阔，市政路网规整，为县域现代居住、政务配套、文体配套集中区域。建置时间较晚，人文遗存较少，以现代城乡建设为主，无传统工业与规模化农业，是县域新型城镇化核心片区。
泗溪镇
泗溪镇位于上高县东北部，为县域东部重点中心镇，是上高东部门户。境内地势平缓，良田连片，水系密布，为县域粮食主产区。建制历史始于宋元时期，自古为乡村商贸集聚地。近现代以来逐步形成农产品加工、轻工配套产业体系，乡镇产业以现代农业、基础加工、集镇商贸为主。境内古桥、古亭、古村落遗存分布广泛，乡土人文底蕴深厚。
徐家渡镇
徐家渡镇地处县域西部，紧邻万载县，自古为锦江水运重要埠头。唐代已有聚落形成，宋元时期水运商贸兴盛，是赣西锦江沿线老牌商贸古镇。全镇耕地与丘陵山地相间分布，农业基础稳固。传统手工业、商贸流通传承已久，现代形成粮油加工、建材加工、生态种植多元产业结构。境内古码头、古街道、宗族古建保存完整，是上高西部人文最富集的乡镇。
田心镇
田心镇位于县域西南部，全域丘陵平缓，农田广袤，得名于境内连片良田地貌。为上高西南片区规模最大的乡镇，人口聚居密集。历代以农耕为本，是县域粮油、经济作物核心种植区。现代产业涵盖生态农业、小型轻工、砂石建材、林木加工。境内古寺、古宗祠、古官道遗存较多，民俗传承完整，乡土文化氛围浓厚。
翰堂镇
翰堂镇坐落于县域中南部，境内山水平缓，村落排布规整。此地古代文风兴盛，私塾书院林立，文人辈出，故而得名翰堂。全镇产业以精品农业、果蔬种植、畜禽生态养殖为主，工业体量较小，生态环境保持良好。境内留存多处古代书院遗址、文人故居、古桥古堰，是上高文教历史最突出的乡镇。
南港镇
南港镇位于县域南部，紧邻新余边界，地处丘陵谷地之间，古代为南北通行要道，设有河道港渡，故名南港。山地资源丰富，林业资源储量大。传统产业以林木培育、油茶种植、粮食种植为主，现代发展生态康养、林下经济产业。山间古寺、古道、古寨遗址分布广泛，山野人文遗存丰富。
蒙山镇
蒙山镇位于县域东南部，境内蒙山山脉绵延起伏，山林面积广阔，地势起伏相对较大。为上高主要山地乡镇，森林覆盖率高，生态资源优良。古代以山林采伐、山货种植、梯田农耕为主，现代形成林业经济、中药材种植、生态种养产业体系。境内山水人文遗存众多，古刹道观多坐落山间，是上高自然人文融合度最高的乡镇。
新界埠镇
新界埠镇地处县域东部边界，古代为锦江支流渡口要道，新旧埠口更迭后定名新界埠。地势低平，水系发达，农耕条件优越。产业以规模化水稻种植、果蔬种植、农产品初加工为主，集镇商贸流通稳定。境内古渡遗址、古村落、古水系水利工程保存完好，记录了古代滨水农耕聚落的发展历史。
大场镇
大场镇位于县域中西部，古时为大型乡村市集场地，长期作为周边村落物资交易中心，因而得名。境内耕地集中，水土肥沃，农业稳产能力强。现代产业以基础农业、养殖产业、小型轻工配套为主，乡镇经济结构稳定。乡土民俗、节庆礼仪、民间技艺传承完整，基层乡土文化保存完好。
塔下乡
塔下乡紧邻县城南郊，属于城郊融合型乡镇，地势平缓，衔接城区发展。无大规模工业，产业以城郊蔬菜种植、苗木培育、休闲农业为主，是县城生鲜农产品主要供给区域。城乡路网贯通，城镇化融合程度高。境内古塔遗址、乡土古建遗存为主要人文标志。
芦洲乡
芦洲乡位于县域中部，境内河滩湿地广布，芦苇丛生，古名芦洲。水系资源充沛，农耕条件优越，为传统粮油高产区。现代发展生态循环农业、水产养殖、特色种植产业。境内古水利设施、沿河古村落分布集中，滨水农耕文化特征鲜明。
镇渡乡
镇渡乡地处县域西部边界，古代设有重要关隘渡口，用以镇守河道要道，故名镇渡。丘陵与河谷地貌相间，山地资源、耕地资源配比均衡。产业以粮食种植、林业经济、畜禽养殖为主。境内古渡、古关隘、古驿道遗址留存，边界交通人文历史悠久。
野市乡
野市乡位于县域东北部，古代为乡村野外常设市集，商贸往来自发形成聚落。地势开阔平坦，农耕基础扎实。产业以基础农业、生态养殖、乡村小型加工为主。开发程度较低，乡村原生风貌保存完整，古村落、乡土古道遗存丰富。
墨山乡
墨山乡位于县域西北部，境内山体岩石色泽偏深，古名墨山。山地面积广阔，林业资源丰富。历代以山林经济、梯田农耕为主，现代主打生态林业、林下种植产业。深山区域留存古寺、古道、古庵堂遗存，人文静谧，原生生态风貌完整。
敖山乡
敖山乡位于县域北部，以境内敖山山体得名，丘陵地貌为主。耕地资源充足，农业稳产高效。产业以优质水稻、油茶、果蔬种植为主，乡镇工业以农产品加工为主。境内宗族古建、乡土戏台遗存较多，民间民俗活动传承有序。
二、历史沿革与文化脉络
上高建置历史悠久，地域建制演变清晰，文脉传承从未中断。先秦时期，此地为古越、吴楚交界地域，先民依锦江流域聚居，发展原始农耕与滨水聚落文明。秦朝统一后划入九江郡，纳入中原统一行政体系。
汉高祖六年，正式设立建成县，今上高全域纳入建成县管辖范围，开启官方建制治理历史。三国孙吴时期，地域隶属豫章郡，人口繁衍加速，农田水利逐步开发，锦江航运初步成型。西晋至南北朝时期，战乱频发，人口南迁，大量中原先民迁入本地，带来先进农耕技术与礼制文化，地域人文初步成型。
唐中和年间，朝廷拆分属地，设立上高场，为县级建制雏形，因地势高于下游高安地域，得名上高，地名沿用至今。五代南唐保大十年，正式升场为县，定名上高县，县域行政版图基本定型，隶属袁州，此后千余年县名、核心辖域未发生大幅变更。
宋元时期，上高社会安定，农耕全面兴盛，书院林立、文风大开，科举人才持续涌现，文教文化成为县域核心文脉。锦江水运全面繁荣，境内埠头密布，赣西物资经此地流转，商贸文化逐步成型。
明清两代，上高隶属袁州府，建制稳定。农业精耕细作体系成熟，手工业品类增多，纺织、粮油加工、竹木加工成为民间主力手工业。宗族文化鼎盛，县域大规模修建祠堂、戏台、书院、古民居，乡土礼制、民俗体系完善。清代中后期，集镇商贸遍布各乡镇，徐家渡、泗溪、田心形成区域性乡村商贸中心。
近现代时期，上高区位价值凸显，境内交通、商贸、工业逐步革新。传统手工业向近代小型实业转型，农耕生产方式逐步改良。红色革命时期，上高为赣西革命活动重要区域，本土民众参与革命建设，形成质朴务实、坚韧进取的乡土精神文化。
新中国成立后，县域行政区划多次微调，乡镇合并、建制优化持续推进，城镇化、工业化、现代农业逐步发展。历经千年积淀，上高形成四大核心文化脉络：一是锦江流域滨水农耕文化，依托水系发育千年农耕文明；二是翰堂文教文脉，宋元明清持续兴盛的书院治学文化；三是赣西乡土宗族民俗文化，礼制、节庆、民居文化体系完整；四是近代实业商贸文化，依托水运与区位形成的开放务实的地域发展特质。
三、历代知名人物与近代人物
古代历史人物
唐代，上高文教初兴，黄峭为县域早期知名文士，潜心儒学教化，深耕地方启蒙教育，整理乡土礼制规范，带动本地文风兴起，为唐代上高人文启蒙代表人物。
宋代为上高人文鼎盛阶段，人才辈出。黎致明，宋代知名文士、官吏，自幼勤学，精通经史，科举入仕，为官清廉，主政地方期间轻徭薄赋、修缮水利、劝学兴教，政绩广受认可，离任后返乡讲学，培育本地学子，是宋代上高最具代表性的乡贤名臣。黄师雍，宋代学者，专注经义注解与地方文教建设，主持修建县域早期书院，整理本土文献，留存大量治学札记，推动宋代上高教育体系规范化发展。
明代上高乡贤务实笃行，深耕地方治理与文教建设。李遂，明代知名官员、学者，出身上高书香门第，学识扎实，历任地方官职，擅长民生治理、地方教化，重视农田水利与基础教育，任职期间多地民生改善、学风兴盛。吴世良，明代乡贤，深耕乡土公益，修缮古道、古桥、水利设施，帮扶乡里，整理宗族礼制，维系地方乡风秩序，为明代县域乡土建设代表人物。
清代上高人才侧重实业与文教并行。晏斯盛，清代知名大臣、学者，上高籍代表性历史人物，康熙年间进士，历任多地要职，精通政务、水利、粮政，为官恪尽职守、刚正务实，着有多部经史、政务典籍，学识与政绩兼具，是清代赣西知名名臣。黄元俊，清代地方名士，潜心地方文教，修缮书院、资助学子，整理本地乡土历史，留存大量记载清代上高民俗、农耕、建制的文字资料，为本土文史传承做出重要贡献。
近现代人物
近代时局变革，上高涌现大批革命志士、文教先驱、实业人才。傅学贤，上高籍早期革命工作者，青年接受进步思想，长期在赣西区域开展群众工作、组织建设工作，坚守基层革命事业，推动本地进步思想传播。况钟美，近代进步人士，深耕乡村基层建设，推动新式教育落地，改良乡土陋习，普及新式文化理念，助力近代上高社会革新。
抗战及革命建设时期，黄开仁、李良信等本土志士投身地方革命与建设事业，扎根基层、服务乡土，参与地方秩序重建、民生恢复、乡村建设工作，为县域稳定发展奠定基础。
文教领域，晏宗傅为近代知名教育家，摒弃旧式私塾单一教学模式，引入新式学堂教学体系，普及基础教育，培育大批本地近代人才，推动上高近代教育体系升级。
实业领域，陈树屏立足本土农林、商贸产业，改良传统手工业与农耕模式，推广新式种植技术，拓宽本土农产品流通渠道，助力近代上高实业稳步发展。
四、农工商业发展概况
农业
农业是上高千年基础产业，全域水土肥沃、水系发达、光照充足，适宜规模化农耕生产，为赣西重要粮油生产基地。全域主产优质水稻、油菜、红薯、花生等基础粮油作物，各乡镇连片种植，稳产丰产，是县域民生基础保障产业。
特色农业体系成熟，境内丘陵区域大规模种植油茶、柑橘、苗木、中药材，河谷平原发展果蔬种植、优质稻种植、水产养殖。翰堂镇、芦洲乡精品果蔬种植规模化、标准化程度高，产出品类优质、品类稳定。蒙山镇、南港镇、墨山乡依托山地资源，发展林下种植、中药材培育、生态林业经济，形成山地特色农业格局。
生态循环农业为县域现代农业核心发展方向，全域推广绿色种植模式，减少化学农资使用，种养结合、循环利用，农产品品质稳定。城郊乡镇发展城郊农业、生鲜供给农业，适配城区消费需求，形成多元化现代农业产业结构。畜牧业以生态散养、规模化养殖并行发展，生猪、家禽、水产养殖体系完善，是赣西重要的农副产品供给县域。
工业
上高工业起步早、体系完善，是宜春市域工业基础扎实的县域之一，形成建材、轻工、食品加工、纺织服装、新能源配套、林木加工多元工业体系。
传统优势工业以建材产业为核心，依托本地砂石、矿产资源，发展水泥、新型建材、装配式建材加工产业，产业成熟度高，产业链完整，为县域传统支柱工业。林木加工产业依托全域丰富林业资源，生产板材、工艺品、家居配套产品，覆盖初级加工与精深加工。
轻工产业涵盖纺织、服装、鞋帽加工，劳动密集型产业成熟，吸纳本地劳动力就业，产业集群效应显着。食品加工依托本地粮油、果蔬、水产资源，发展粮油精加工、果蔬深加工、预制食品加工，延长农业产业链。
新型工业持续迭代升级，县域逐步淘汰高耗能、粗放型产业，布局绿色建材、环保加工、新能源配套、电子轻工等低污染、高附加值产业，工业园区统一规划、集中管控，工业产业结构持续优化，实现工业与生态协同发展。
商业
上高自古为赣西商贸节点，依托锦江水运与陆路要道优势，古代埠头商贸、乡村市集商贸长期兴盛。徐家渡、新界埠自古为水运商贸枢纽，历代流通竹木、粮油、土布、山货，辐射周边县域。
现代商贸形成县城核心商圈、乡镇集镇市场、村级便民网点三级流通体系。敖阳街道、锦阳街道汇聚全域大型商超、专业市场、沿街商贸业态，覆盖日用消费、建材批发、农产品集散、文体消费等全品类商贸服务。
各乡镇保留常态化乡村市集，固定周期开展物资交易，满足乡村农产品流通与日常消费需求。边界乡镇依托区位优势，开展跨区域商贸流通，物资往来频繁。现代物流、仓储配送、城乡配送体系完善，全域商贸流通效率高，本土特色农产品、林业加工产品外销渠道通畅，商贸辐射覆盖赣西多区域。
五、历史遗址、景点与宗教古建
历史遗址
上高古代聚落遗址分布广泛，先秦至明清历代遗存完整。徐家渡古埠遗址为锦江千年水运核心遗存，留存古码头、古驳岸、古商铺基址，完整保存古代水运商贸聚落格局，是研究赣西锦江航运史的重要实物遗存。
翰堂书院遗址，为宋元明清历代县域核心书院旧址，留存古台基、石阶、古碑残件，见证上高千年文教兴盛历史，是赣西乡村书院文化的代表性遗址。
蒙山古寨遗址坐落于蒙山镇山间，为古代山地防御聚落遗存，留存寨墙基址、石砌道路、古井遗址，是古代山区乡民避险聚居、山地治理的实物证明。
敖阳古城街巷遗址分布于县城老城区，明清古街巷格局完整，留存古商铺、古民居、古井、古排水体系，完整保留古代县城市井风貌与城建格局。
此外，县域各乡镇留存大量古官道、古堰坝、古梯田、古村落遗址，覆盖古代交通、水利、农耕、居住多个领域，历代人文遗存序列完整。
必游景点
上高文旅资源以人文古建、山水生态、乡土聚落为核心，原生风貌保存完整。
上高老街古建群落位于敖阳老城，连片明清古民居、古商铺、宗族祠堂排布规整，街巷肌理完整，保留传统县城市井风貌，建筑木雕、石雕工艺古朴，可直观感受赣西古县城人文风貌。
蒙山生态景区以蒙山山林资源为核心，山体绵延广阔，森林覆盖率高，溪谷遍布，原生山林生态风貌完整，山间古道、古亭散落分布，适合山野观光、徒步游览。
锦江滨水风光带依托锦江干流打造，河道开阔、水系平缓，串联古埠遗址、滨江绿地、乡村滨水聚落，展现上高千年滨水农耕、水运文化风貌。
翰堂人文古村群落保留大量明清文人故居、古书院遗迹、古桥古塘，文风底蕴浓厚，村落格局古朴规整，是县域文教文化最集中的展示区域。
南港山野田园景区融合丘陵山林、梯田村落、溪流谷地，山水田园风貌原生自然，乡村聚落古朴静谧，生态人文融合度高。
古刹寺庙与道观
上高佛道文化传承千年，唐宋以来寺庙道观逐步兴建，历代修缮延续至今，山野与城乡均有古建留存。
崇福古寺坐落县城腹地，始建于唐代，为县域历史最悠久的古刹之一，历经多次重修，殿宇规整、布局严谨，是县城核心佛教古建，香火传承千年。
金山禅寺位于田心镇境内，始建于宋代，依山而建，环境清幽，寺院规制古朴，建筑保留明清修缮风貌，是上高西南片区核心古寺。
白云古观坐落蒙山中麓，始建于明代，为赣西知名道教场所，道观依托山地地势修建，建筑错落排布，周边山林环绕，氛围清幽，道教规制传承完整。
青莲寺位于徐家渡镇，始建于清代，紧邻古埠遗址，寺院规模适中，建筑古朴简约，融合水运商贸人文与宗教文化，是西部乡镇代表性古刹。
此外，墨山乡、镇渡乡、芦洲乡山间散落多处小型古寺、庵堂、道观，多始建于明清，遗存格局完整，分布零散，构成县域多元宗教古建体系。
六、民俗风情与特色美食
民俗风情
上高民俗根植赣西乡土体系，依托千年农耕、宗族、商贸文化积淀成型，民俗活动贴合岁时节庆、农耕生产、宗族礼仪，传承体系完整。
宗族祭祀民俗为县域核心乡土民俗，各乡镇宗族保留完整的祭祖、修谱、祠祭礼制，每年固定时节举行宗族祭祀仪式，流程规整、礼仪严谨，延续传统孝道与宗族文化，维系乡土乡风秩序。
民间戏曲传唱广泛，本土采茶戏、地方小调为核心民间文娱形式，曲调质朴、唱腔通俗、内容贴近乡村生活，节庆、丰收、庙会期间村落常态化展演，受众基础深厚，传承历史久远。
岁时节庆民俗完整传承传统规制，春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳各类节庆礼仪完整保留，春耕祈福、秋收谢谷等农耕民俗延续至今，贴合县域农耕底色。
乡村婚嫁、寿诞、乔迁等民间礼仪流程完整，保留赣西传统乡土规制，仪式朴素庄重，无过度简化，基层乡土文化辨识度突出。
特色美食
上高美食依托本土农耕食材制作，风味贴合赣西清淡鲜香、咸鲜适口的饮食特点，食材原生、工艺传统。
上高米粉为本土经典主食，以本地优质稻米手工制作，粉条柔韧耐煮、口感顺滑，可汤煮可炒制，风味鲜香醇厚，是民众日常主食与待客特色菜品。
土扎肉为县域传统宴席美食，选用本地土猪食材，古法腌制晾晒，肉质紧实、咸香入味，肥而不腻，为乡村重大宴席必备菜品。
山茶油农家菜依托本地高山山茶油烹饪，清炒时蔬、土鸡土鸭，口味清爽纯正，保留食材本味，是本土生态饮食代表。
手工米糕、糍粑为传统节令小吃，纯手工捶打蒸制，米香浓郁、口感软糯，为春节、秋收时节传统特色吃食。
清水河鲜依托锦江优质水系资源，淡水鱼虾、河蚌等食材新鲜，清蒸、清煮做法简约，风味清甜，为滨水地域特色美食。
七、实用旅游指南
交通
外部可通过高速、国道、省道直达县域，毗邻宜春、新余、高安，城际通行便捷。县域内部城乡路网全面贯通，乡镇、景点通行顺畅，可自驾、城乡公交全域通达。
住宿
城区及重点乡镇核心区域住宿业态完善，布局集中，可适配短途游览、深度出游、研学旅居各类出行需求。
经典游览路线规划
一日人文线：县城老街古建群落—崇福古寺—锦江滨水风光带，主打古城人文、古建与滨水风貌游览。
两日人文生态线：首日游览敖阳老城古建、宗族祠堂、古埠遗址，感受千年县城人文底蕴；次日前往翰堂人文古村、蒙山生态景区，体验乡土文教文化与山野自然风貌。
三日全域深度线：首日县城核心人文景点游览；次日走访徐家渡古镇、古寺、古埠遗址，体验西部古镇商贸古文化；第三天游览南港、墨山山野田园与山间古刹，完整覆盖县域人文、生态、宗教、乡土资源。
注意事项
最佳旅游时间：每年四月至十月，气候温和，植被繁茂，田园山水景观状态最佳。参观古遗址、古刹道观等人文场所时，遵守场地管理规定，不触碰古文物、不损毁古建遗存，保持举止庄重。山区路段弯道密集，自驾出行谨慎驾驶。出游过程尊重本地乡土民俗与生活习惯，文明游览。