试问——
【白昼与黑夜相等吗？】
【义人与罪人相等吗？】
【倘若人生来软弱——弱者们又该从哪位神明处寻得安宁？】
曾几何时。
那样的诘问，充斥着星期日的内心。
他迷惘，疑惑，困顿。
在无数个日夜里，他以橡木家主的身份，目睹着梦境中所发生的一切。
本该响应众人意愿，象征一切美好之物的梦境，在星期日眼中和污浊的现实毫无分别。
困顿的善者，因一点小错便对自己无限诘问。
啊...多么令人愧疚。
可那衣着华丽的富人，却用金钱粉饰他们的口与手，铸就冠冕堂皇的金像，供他人钦羡。
啊...多么令人厌恶。
【这是错误的】
对于这样的景象，星期日内心中产生了犹疑，也对同谐产生了质疑。
那是第一次在内心中出现了裂隙。
之后，随着时光流逝，名为【质疑】的裂隙不断扩张。
直到——
“万物生长，自然而然。行至尽头——人世，亦应托于人手！”
“此处再无神明，造就乐园的，乃是【人之君王】！”
面对曾经的诘问，星期日做出了回答。
他不再向所谓的神明去祈求公义，而是要凭借人的力量，去铸就一个独属于众生的乐园。
.....
因此。
他发出高呼，吹响号角，鸣奏谐乐。
宣告——秩序的归来。
“你们的决意，我已知晓”
“现在，我赐给各位直视太阳的权利”
“哲学的胎儿——为我等重塑天地万象！”
.....
【第一日，赐以真实】
“誓以对【秩序】的渴望”
【第二日，赐以历法】
“已死的星神呐，我为你致敬”
【第三日，赐以言语】
“誓以言语”
【第四日，赐以价值】
“誓以价值”
【第五日，赐以规则】
“誓以规则”
【第六日，赐以意义】
“并非是你造化万物”
【第七日，赐以尊严】
“而是人再造了你”
“以此七日誓言，命尔听从号令”
“以尔神躯...为我等乐园奠基”
“仰望高空，见证——【太初有为】！”
【太一，蒙召归来吧！】
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天幕之外。
当那谐乐鸣奏，星期日的唱诗声响起时。
人们便见到头顶的天空，浮现出一道光圈铸就的门扉。
金色的羽翅为它妆点，谐乐的音符环绕其跃动，就连秩序也化作金色的纹饰。
【随后，我见到——】
【自门扉里探出一只由黄金与紫水晶铸就的白皙手臂】
【祂的身躯是那样庞大，将寰宇间的星海都纳入怀中；祂的模样是那样圣洁，就连日月的光辉也无法与之媲美】
【祂缄默不语，只是听见了世人的祈愿】
【瞧啊，在众生的呼唤声中，蒙召回应的并非旧日的神，而是——】
【人之君王】
——《众愿之主·创世纪·第二章》·但丁
.....
在这一刻，地球原有的世界线产生了变动。
但丁。
原本虔诚的教徒，在亲眼目睹这一幕的时刻，他的内心发生了动摇。
在原有的历史中，他便是一个信仰宗教，而非迷信宗教的人。
而在这一刻，当他看见星期日所行之时，听见那句——【万物生长，自然而然。行至尽头——人世，亦应托于人手！】
的宣告后。
他便要走上另一条路。
【我们要信仰的，究竟是那经文中抽象的，无实体的【善】】
【还是人为塑造，像教会这样经过雕琢后，不可置疑的实体？】
但丁的内心中，发出了这样的诘问。
他开始动摇——自己所崇拜的，所信服的，究竟是那【引人向善，教人悔改，使世界和平】的【精神内核】。
还是要和其他狂热信徒一样——日夜赞颂主的名讳，反复背诵经文，参与仪轨，与他人争辩教条。
“你们要进窄门，因那引到永生，可路是小的，找着的人也少”
“若引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多...”
在迷茫中，但丁下意识便呢喃起这样一句经文。
明明他脑海中没有去想这些，可嘴边却自然而然的做出了回答。
“是啊...”，他抬起头，视线注视着天幕中的星期日，目光中的迷茫褪去几分。
“如果祂出现在我眼前，在听见我的迷茫后，想来也会赞同我去走那窄门吧”
“主啊”
但丁单手抚胸，微微欠身，“迷茫的我，竟困顿至此，行走了这漫长的岁月才知晓这道理”
“你教我等向善，乃是为了使人远离罪孽，而非为争夺信仰，将人束缚在教条的争辩里”
这样的想法，在平常人听来是多么亵渎啊。
但丁居然说——耶稣会赞成他不去信仰上帝，而是信仰上帝身上的善与美德。
可现在，但丁内心中的想法确实如此。
经过匹诺康尼的故事，但丁对星期日的看法，经过了三次转变。
【敬拜——质疑——信服】
最开始，他和其他信徒一样，将星期日与神话联系在一起，视作天使。
之后，又质疑星期日那傲慢的想法。
而现在，但丁明悟了，对星期日的理念心悦诚服。
但这并非意味着他崇拜其星期日，这仅仅是但丁对星期日所宣扬【理念】的诚服。
他发现过去的自己被困在了教条里，是信仰宗教而非信仰【善与美德】的伪教徒。
“吾等不应将一切事宜，皆寄托在对主的祷告上”
“吾等不该彼此责备，哀怨命运的坎坷”
“让神明的归神明，人子的归人子”
“万物生长，自然而然。行至尽头——人世，亦应托于人手”
那之后，但丁彻底走上了异端的道路。
他开始宣扬大量动摇教会威严和解经权的言论，宣称信仰应该是一种道德而非教条。
.....
在未来。
那是很久很久以后的日子。
欧罗巴各地多出了这样一道传说。
据称，每一位君王在他生命尽头，都会看见一个身披红色斗篷的吟游诗人。
他一手持着羊皮卷，一手持着羽毛笔。
记录着一切，歌颂着一切，审判着一切。
直到某一天——
当那围绕君士坦丁堡，由穆斯林和基督徒联手的帷幕战争打响后。
人们才知晓那红色斗篷并非传说。
【我来是为你们传达讯息，污浊的黑泥将带来灾厄】
【人子们啊，吾等应该团结起来，不要再为束缚的教条而争斗】
【人世，亦应托于人手！】
...
或许直到今天
但丁依旧在为促进世人的同谐——歌唱。