上回书说到，
童贯一句被声凄厉：
“且看辅言之面……”
听的蔡京眼神一怔，旋即，便是个仰面闭目。
咦？
这“辅言”是谁？名头很大吗？
连这蔡京也被吓得脸上一怔？
哈，名头麽也是有一点的，但是也不至于那么吓人。
童贯口中的“辅言”且不是别人，便是那昨夜悬于宣和殿后连桥下的新鬼——黄门公是也！
却在蔡京听了童贯一声凄惨，仰面闭目之时，便听得那宋邸的门内，中官一句朗声：
“宣旨完毕，起，再拜！”
而后，便是一个门口喧哗，涌出呜呜泱泱的人来，那宋邸的管家赵祥带了人恭送制使。
童贯见了众人拥了宣旨的梁师成出了中门，那脸色却是个惊慌，便又是一个期盼的眼神，紧紧的抓了那蔡京。
却见那蔡京一把甩脱了童贯，手中“宋府义诊”木牌遮面，望他躬身一揖，道：
“复卦上六，仅此可行！”
说罢，便是个起身欲走。那童贯怎肯依了他，便又是一番撕扯。
且在两人纠缠之时，却见那宣旨的制使仪仗成已经近身。
两人无奈，便赶紧收拾了衣冠，路边躬身。
见那梁师成托了圣旨前行，见两人路边躬身，便看了一眼童贯，却得来一个摇头。遂，又在蔡京的面前停步欠身。
蔡京见他来，亦是赶紧揣了那“宋府义诊”的木牌在怀中，躬身侧立，道：
“守道辛苦。”
这声“守道”出口，便慌的那梁师成赶紧想躬身还礼。
却猛然想到，手里面这还当着差，托着圣旨呢！
于是乎，赶紧又挺直了腰板左右望了，且是一脸的惊慌。
这一番狼狈过后，一声：
“太师不可……”出口。
说罢，便微微欠了个身，低了下头，谦卑了望那蔡京回了一句：
“师成纵是孟浪，断断不敢与太师雁行并列。”
咦？不就是个称呼麽？叫什么不是叫？
这话说的，就是你大半夜回家，你叫门口保安一声“师傅”、或“大爷”就能把他从被窝里起来给你开门。
你喊一声“老头”那他肯定听不见。
在古代名、字是分开的。
名，是与长辈交流时的自谦，以示对长者的尊敬。
但是，平辈之间叫，那就是直呼其名、指名道姓了。就比如你老婆突然的大声叫你一声全名，这事肯定小不了。
那不叫名字叫什么？
诶？这就要说到我们古代人的字了。所以，男人成年后都要有个字。而，同辈交往中只能称其字。
这字，亦是后辈对这个人的尊称。
这也是“礼”的一种形式。
那位说了，什么尊重不尊重的？不就是一种称呼嘛？这也至于牵扯到“礼”了？
且不好说，在我们父辈的嘴里“主席”和“总理”不是是个人都能担得起的，哪怕是在任的主席，或总理。那是给特定两个人，特定的称呼。
好吧，话又说多，咱们且书回正传。总是跑题怕有码字骗钱的嫌疑。
蔡京听那梁师成言中的“雁行并列”，便是一个愣愣的眼神，懵懵懂懂还礼。
一礼行毕，却是一个转身，按了怀中的木牌，蹒跚于漫天的大雪之中。
然，上天厚那丙乙，此时，大雪如麻，飘飘摇摇。
倒是个无风，令雪花直直砸下。
或落于空林枯枝化作碎冰，引得枝头震颤簌簌有声。
或飘洒于地，顷刻间没了脚踝。
着实的赏了那丙乙先生一场曼城的缟素。
“复卦上六？”
暖车中，那梁师成瞠目惊呼出口，似乎不敢相信童贯所说的蔡京之言。
且满脸惊恐的望那童贯。
童贯却被这惊恐的眼神看了一个低头，口中埋怨了蔡京：
“这老货，惯是故弄玄虚……”
说罢，也是个满脸的惭愧，尬笑了道：
“尽说点听不懂的话来……”
本是一句玩笑抱怨的话来，且听的那梁师成倒抽了一口凉气，又惊呼一声：
“喻叙呀！”
遂，也是个自言自语：
“迷复之凶，反君道……”
言后却是个不语，然，那面色却已经是个苍白。遂，手中亦是个盘算个不停。
这一个小脸煞白的，也是看的那童贯一个傻眼。遂，便一个蔑视过去，心道：你没事吧？好歹你也是个睿思殿的御前文字！至于被四个字给吓成这样？
那童贯且不知，这“复卦上六”到底是个什么玩意儿？
这个玩意儿，且是个“大凶”！
“复卦上六”出自《易经》中“地雷复卦”。
爻辞中的“迷”来源于坤卦卦辞中的“先迷后得主”。
然，此卦中只有一个“迷”的象，却没有“得主”的象。
上六巽位，处于全卦的最上方，故乃凌空蹈虚穷途末路也。所以，是为“大凶”。
童贯不曾看过这《易经》，蔡京说了也就是说了。什么都不知道，固然也不会怕个什么。此乃不知者不畏。
然，那梁师成就不一样了，那也是个熟读《易经》之人！
怕，自然是怕的，但却仍不得一个甘心。
且急火火的在车中书柜之中找寻，手忙脚乱的扒出一本《易经》慌忙翻找。饶是一身冷汗的抠了字看了去，随即，却是一个委然而坐。
且是一个书落，人愣愣，口中一个喃喃：
“震索索，视瞿瞿，征凶……”
那童贯听罢亦是面如死灰，目瞠而不可复言。这童贯在没文化，也知晓这“征凶”二字，那是要生灵涂炭，万民无活！
有这么严重？
不好说来，《易经》这本书说不来。
就看字面的意思：
索索，乃消索不存之状，谓其志气如是。
矍矍，为不安定貌。
志气索索，则视瞻徊徨。
震卦卦义发展到了极点，即震动极大。
且列卦为艮，艮为止。
这就好比你面前天雷滚滚，乒乒乓乓的乱劈，如墙而进。
而身后，则有高山危地的阻碍，令你不得一个退避。
如此，便一个前有死相，而后无退路可言。
既然是个没退路，那就索性与他拼了吧！
否也！以阴柔不中正之质，而处震动之极，故征则凶也！
“征则凶”怎么说？还能怎么说？
还能怎么说！挨打了不能还手呗！
那怎么办？还想着怎么办？赶紧看看你的哪位祖宗留还得有什么阴德，赶紧用来挡一下！
这死局，神仙来了见了都跑路！
于是乎，那暖车内，静得如同死地一般，只闻得烛爆灯花，车轮咿呀。
大雪飘飞，将那宫廷染就了一个黑白。
往日巍峨的宫殿，如今也是被那大雪掩成一线。
宣和殿，乃哲宗所建。
只因睿思殿为神宗所建，哲宗不敢燕处。
乃即，与睿思殿之后苑隙地，百许步增修一殿，绍圣二年而成，名宣和。
元符三年，哲宗崩，端王为帝。
时，向太后“权同处分军国事”，这哲宗修建的宣和殿，便为臣僚论列。论列的结果，就是与同年拆毁。
徽宗亲政，便于崇宁复建，为燕息之处。
如同那哲宗的皇后孟氏一般废了立，又立了废。
这宣和殿，亦是一个同命。也是被扒了建，建了扒。
如此反反复复，究其原因，且只是君臣之间的一场博弈尔尔。
帝，既然有“承父兄之志”以寝明志。
然，臣，也是有那不甘俯首，便是还了一个伺机待动。
两方倔强，却只因了一个“除支度给用外，凡缗帛容之类，悉辇送京师”？
非也，且就因一个“支度给用”不够麽？
亦非也！
钱是个好东西，再多也是个不够用的。有时候我也会算一下账，看看这钱到底都去哪了。不过，也是个越算越糊涂。
这朝廷的账，也可能和我的这本一样吧，倒是个怎么算都是个不清楚。
不过，即便是像我们挣得钱再多，也不够用是一样一样的。况且，谁都会嫌自己的钱多啊？
朝廷支度即便是够了，也一样是一个横征暴敛，且有过之而无不及。
毕竟，中央财政拨付的钱财，且是厚着脸皮要来的，哪有自己横征上来的花的痛快。
这就好比你自己挣的，和伸手问父母、老婆要的，同样是钱，花起来心情也是不一样的。
于是乎，地方的各个衙门，便又是一个“设法以阴夺民利，其害甚于加赋”，以致“民穷，兵弱，国财匮”。
于是乎，这“睿思殿之后苑隙地百许步”的宣和殿便真真的成一个“承父兄之志”象征。
如今这象征，依旧是个宫殿巍峨，飞檐重顶。然却，只得来一个冷冷清清。
见那宫殿，大门敞开，殿外暴雪依然。
却是无风，雪花如麻，直直的落下。于阶前，来了一个泾渭分明。
官家却一身的青衣道袍，身上裹了狐裘，踏了门槛懒散坐于门前，任那雪花落于脚前。
大殿内，坐地的铜炉内，炭火哔啵，透了那铜炉上仙山琼崖，于黑暗的殿中，映出方寸的微光。
江崖的炉围上，烫好的酒，静静的躺在天青的盏内，丝丝的冒着热气。
然这一丝丝的热气，依旧不解这殿内的阴寒。
见那官家张嘴，轻声唤了一声：
“辅言”
那声音，尽管是个干哑带了鼻音，却等不来那往日一声熟悉的“臣在”
不闻有人应声，着实的令那官家面色一怔，倒是个不恼，只是轻声叹了，裹了身上的狐裘，捧了烫酒暖手。眼神呆呆的望那宫廷雪落，染就那群宫樊阙一个黑黑白白。
不远，那宫苑深深处一角，亦有重楼一座。
见那殿来，门楣空置无匾无额。
然，门前却立貔貅拱卫左右。
此乃宫中大库也！
却见那庞大的杨戬，头顶了三山，身披了大铠，独坐了两个青铜的貔貅中间，且端了烫酒自斟自饮。
右手下，斜靠了一柄锃明瓦亮的三尖两刃。
饶是大马金刀，当门而坐。
咦？这天寒地冻的，他这是跟谁啊？
又是刀又是枪的，这老货又是作的哪路的妖？
况且，你这身打扮也不对啊？
皇城之内，甲刃在身，怎么看都是个作死的节奏。
那这货坐在这干嘛？
不干嘛，守大库！
咦？这大库又是个什么玩意儿？
倒不是什么玩意儿。
大库，乃“内藏库”也！
官家的那点私房钱，可都藏在这了。
咦？这官家的小金库，还怕被人抢了去？
用的着你这个死胖的太监拿了大刀在这里看门？
即便是你在这看了门，要是有人来抢的话，就你这走路都喘气的死胖子，怎么看都是个白给。
那位问了，还真有人抢啊？
咦？可说呢？
宋，在历朝历代，都是个奇葩！明抢皇帝小金库的事，还是时有发生的！
说起这小金库，也是有个来历的。原先是太祖赵匡胤的封桩库，于乾德三年设立。
最初目的，是藏点私房钱，这点私房钱的来源么，主要是平定割据政权所得金帛以及国家岁终财政盈余。
攒了这些私房钱，主要用途是以期赎回或武力收复被契丹占据的燕云十六州。
后来，太宗接了皇位，收复故土无望，便主要来赏赐军队、赈济灾荒及填补财政亏空。
到了神宗，就又不一样了。
经群臣殿议，便设置了“太府寺”。同时，又制定了皇帝的私房钱的用法。
即：“凡贡赋之输于京师，至则别尔受之，供君之用；及待边费，则归于内藏，供国之用”。
自此，这座皇帝名义上的小金库，基本上就不再属于皇帝本人了。
究其原因麽，其实很简单。
国家财政实在是太他妈的拉胯了！
也不是什么收了什么灾，糟了什么难。
只是因为朝廷收上来的税，已经不能满足日益膨胀的士大夫群体的需求了！
说白了，也就是人太多，原先的这点蛋糕，饶是不太够分了！
不够分了怎么办？这会儿但凡有点理智的人都会开源节流。或者是减少分蛋糕的人。
不过，宋之奇葩就奇葩在这。
这帮人不介，眼见着钱不够分了，也是挺着急。回头一看，嚯！敢情是一个踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫啊！身边这不就有一个肥的流油的！
你皇帝的那份也的拿出来重新分配！
借口很简单，财政不透明！管理不严！而且你这货，惯会乱花钱！
而且， 你看看你那些管账的都是些个什么人？
对于文臣来说，宦官，这个群体永远是一帮惑乱朝政的小人！
太监，永远是贪墨钱财的象征。
不过这外朝的大臣们也没管了几年，这原先还算有点钱的“内藏库”，便又被他们给管成了一个“财利既多散失，借贷百出，几见账薄”的窘境。
这就验证了一个真理，钱是个好东西，谁管都那样啊！
这就跟小时候我妈跟我说“压岁钱我帮你管着，等长大了给你”一样。
对于在这种名为管理，实则明抢的行为，哲宗是表示不服的。
于是乎，便在那太皇太后高老太太尸骨未寒之时，趁乱，一举从外臣手里抢回了内藏库的管理权。
由此可见，看四个内藏库的管理权之争，亦是皇权和士大夫之间的抗争。
此为外话，咱们姑且回到书中。
说那杨戬，头顶三山，身着大铠稳坐大库门前。
刚刚一口热酒下肚，却在低头的一个恍惚间，一晃眼，却见有人，于雪中疾行而来！
倒是一个雪大，看不清个来人的面目。
于是乎，便见了那个大胖子，一把抄过那三尖两刃，杖了那刀起身，颤颤的大喝了一声：
“呔！来者何人？”