寒林在佛教文化中，尤其是古白象佛教中，指的是弃尸之处，即尸陀林。这种用法源于梵语音译，指的是一个地方，死者被送到这里，让尸体被禽兽食用。
简单讲有点类似于古代的乱葬岗，不过佛家的乱葬岗却不是用来安葬死者的，而是用来喂养那些禽兽的，这就不难看出，佛派的思想，一直都是将人类视作血食。
《西游》已经在强行美化佛派思想了，但是其透露出来的视人类为血食的本质，依旧是无法被抹去的，这个在古白象的任何典籍中都有提及，只是现在说是一种修行的德行。
佛陀以身饲虎，以示伟大，但是就是狗屁不通！（关于教派思想这种东西咱不深究，不细聊，点到即止。）
至于马头金刚菩萨，就不得不提一下马头金刚佛了，一般认为马头金刚是观音大士的一具化身，并且在《封神》中也有提及。
不过封神中所提及的就是关于马元的故事。
马元是明代神魔小说《封神演义》中的神话人物，是居住于骷髅山白骨洞的一气仙！喜爱吃人心，手持宝剑，步战无骑，脑后生有一只骨爪，可于阵前直接擒人就地开腹食心。
在封神演义中，马元受申公豹之邀相助殷洪征讨西岐，被文殊广法天尊设计擒获，正要将其斩杀时，被突然到来的西方教主准提道人以“与西方有缘”为由救下，最终被准提道人带回极乐世界修行，后成了正果，被改造为“马元尊王佛”。
而马元尊王佛还被称为马头金刚佛，在现代灵气复苏之下，马头金刚佛就不再是某个人的化身或者某人所化而来，而是需要修行。
怎么修行呢？很简单，吃人挖心！而他的修行地就是寒林白骨洞。
等修行者修行到一定的程度，就可以制作自己的法器了，嘎巴拉碗.
嘎巴拉碗以人头头盖骨制作而成，封印人类的灵魂进入其中，可以喷火吐雾，威慑对方神念灵魂，可以说是佛派较为常见的一件法器了！
而类似的事情和典故，在佛国更是数不胜数。
就这，难道还有人说密宗佛派是正义的？是正常的宗教活动？佛国也是属于正常的国家政治决策？
魔亦不过如此吧！
……
当众人了解了这些知识的时候，对于离去的莫兰山道长肃然起敬！
果然，国家能够保持强大，并不是单靠某一个人，而是千千万万的奇人异士，在国家的开明的领导和协调下，共同发展起来的！
“天色不早了，大家都散了吧，抓紧修炼。国家不让老弱妇孺上战场，也是国家的政策好，或者说还没到那一步，但是，这绝对不是大家松懈的理由。
凤儿，小宋，你们两个可要抓紧了呀，别嫌老头子啰嗦，儿女私情也就那样，灵气复苏所带来的不仅仅是能力的超凡，还有寿命的无限提升，以后还长久的很，不要只关注眼前。
看什么看，你当说的不是你吗？虽然现在老头子打不过你，不过不代表我不能教训你。”
“是是，您老说的对。”高铁也是无奈，本想着来切磋一番的，却被教训了一顿。
看来上面不让李淳罡上战场，心中也是窝了不小的火气呀。
看着一溜烟逃跑的仙子们，高铁也只得脚底抹油了。
回到别墅时，晚霞也已经暗了下去。
就在此时，终于收到了上面的任务。
‘高先生您好：我是暗物质调查局的张伟，请您于明日午时，前往襄阳城接受大妖鬼车的投降仪式。’
随后就是一些附文。
来了，果然不怕这三头鸟跑，原来还要举行一次什么受降仪式。
果然，当初鬼车可没少给襄阳城的老百姓以及各路航班造成麻烦，有这么一场仪式，也算是对百姓有个交代。
毕竟我们的国家乃是代表着全体人民的利益，而在人民利益面前，任何事物都必须为之让步。因此，曾经作为对人民造成伤害的鬼车，便需要亲自在广大人民面前，作出诚恳的道歉与投降。
而高铁作为鬼车的降服者，自然也是要登场亮相的。自此以后，鬼车就宛如自己名下的宠物一般，等同于获得了自己的担保。如此一来，鬼车方才拥有了投降的权利，并承诺不再伤害人类。
否则，若是将其抓获，必定会如当初的金翅大鹏鸟一般，直接被审判处决。
说实话，高铁着实未曾料到竟还有这般步骤，因为在这场决斗之前，可无人向他提及此事。倘若早已知晓会有如此情况发生，那么高铁定然不会应允下来。这一下子，就相当于将鬼车牢牢地捆绑在了自己的身上，万一日后鬼车犯下什么事端，自己也难免要背上黑锅。
高铁无奈地挠了挠头，心中暗自叹息，世间之事岂能尽如人意？
自己自然也无法像西方教那般洒脱，随口一句“此妖与我有缘”，便能将妖怪轻松地带走。无论此后，那妖怪是否继续作恶多端，或是残害生灵、吞噬人心，都与之无关。
而被带走的这样的作恶多端的妖魔，不但没有什么惩罚，反而由此进入了编制没，就连以后作恶行凶，也算是有了奉法旨行事的理由，堂而皇之地吃人挖心，这简直是毫无天理可言。
就行佛言∶放下屠刀立地成佛！
首先要想成佛你得先有屠刀，没有屠刀的普通老百姓和弱势群体，连成佛的机会都没有。
真的到了最后，受到了其它势力的压制的时候，更高级的人物出现，轻飘飘的再来一句“大圣，切莫伤他性命”，便可继续逍遥自在地享受生活。
这般情景，实在令人感到讽刺至极！
唉！这便是将人类视为血食的境况，和我们现代社会将人类视为人的本质道德和法律区别。
而此时高铁作为鬼车的担保人，自然明白，犯错就应当受到惩罚，那么日后若鬼车再次犯错，作为担保人的鬼车也绝不能逃避，必须承担相应的责任。
想到这里，高铁突然感到肩头的压力沉重如山。
看看时间，距离明日中午虽然还有一段时间，如果休息一晚再去的话终究有些赶了，不如现在就出发，反正此时也没有什么特别的重要事情。
想做就做！
随后，高铁找到周宏语，向周宏语做了报备，其实周宏语也已经收到了上面的通知。
同时和李淳罡宋丹娜等自己熟悉的人辞行而去。
并且嘱托宋丹娜，帮忙照顾一下白玉和冰狮。此行是不打算带着这一狗一猫了。
还是一个人痛快。
……
高铁驾驭着飞剑，在夜空中疾驰。
曾经朝游北海暮苍梧的梦想虽然实现了，但高铁此时的心境却再也难有任何的满足和骄傲。
他仰望着星空，看着夜空的星光璀璨，感受着山间夜风带来的凉爽和清新。然而，何曾想到过，这片美丽的星空下，这个美好的地球上，为何会出现这样一个名为“佛国”的地方？
这个国家本来就不应该属于这个世界，它的存在根本就是对于现代人民意志的一种亵渎。
高铁承认，龙国的佛教有其独特之处，曾给无数人带来心灵的慰藉和寄托。但梵天净土佛国的教义怎么一切都变得如此陌生？
就在这时，高铁意识到自己已不知不觉地飞到了石溪小镇上方。想起这里曾是他落脚之地，他决定顺道去看望一下高天圣那只野猴子。
毕竟，距离上次见面已经过去了一段时间，他想知道猴儿酒是否已经酿造完成。于是，高铁按下云头，降落在曾经的柑橘林旁。
眼前的柑橘林如今呈现出一幅全新的景象。猴子们不再栖息在树上，而是建立了自己的居所。从房屋的建造痕迹来看，这些建筑可能部分由人类参与建造而成。高铁不禁感叹时间的流逝和事物的变化。
而那株大树旁，果然也建起了一栋板房，板房足有五米多高，只是大门的高度就超过了三米半，不用说，这就是猴王高天圣的住所了。
随着高铁缓缓落下，果然很快引起了猴群的注意，伴随着一阵“叽叽喳喳”声，高铁感觉自己仿佛来到了《西游》中的花果山一般，被众猴群簇拥着，来到了大树旁。
高铁自然发现了高天圣的位置，他果然在大树之上不知道在捣鼓些什么。随着高铁的降临，高天圣也是发现了高铁，立刻从大树之上跳了下来。高铁笑呵呵的上前也是紧紧的握了握高天圣的大手。
此时的高天圣已经足有三米多高，果然进化的很快，看着已经如同小号金刚一般的猴王，高铁心中涌起一股暖流，就像看到了久别重逢的亲人朋友一般，有种说不出的轻松感。
“呼呼呼！”高天圣一阵兴高采烈地捶胸顿足，猴群和猴王纷纷表达了对高铁的热烈欢迎。它们兴奋地跳跃着、尖叫着，用独特的方式向高铁展示它们的喜悦之情。高铁感受到了这种热情，脸上露出了欣慰的笑容。他知道，这些猴子们已经将他视为自己人，这让他感到无比温暖。
高铁与高天圣相互拥抱，感受着彼此的力量。他们之间的默契无需言语，只需一个眼神就能明白对方的心意。高铁轻轻拍打着高天圣的后背，感慨万分。而高天圣则显得特别的兴奋，不断的挥舞着自己的双手，向高铁指指点点的介绍这段时间橘林的变化。
……