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第45章 击鼓敲罄

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主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年

午月十六 晴

笑谈人生甚有趣,浮世一闻常知语。平生甚恼游山川,水泽桑寺树无垠。别是去台龙蛇影,壁上绰绰仍飞动。醉把清风还梦过,秋风叶瑟也无痕。众生见我恒难调,击鼓敲罄也难熬。但辞曾事追云去,花落无时水不知。为官只为求口腹,若不为此何为之。幸得山林厌尘间,譬若鹏程龟寿行。

嗟乎!吾心之所向,非世俗之名利,乃自然之宁静。常思往昔,身处喧嚣,心为物役,几近迷失。今得山林之趣,方觉天地之大,吾生之微。

山风拂面,松涛入耳,鸟语花香,皆为天赐之福。每至晨曦初现,雾霭渐散,山林展其秀色,宛如画卷徐开。峰峦叠嶂,翠影摇曳,溪流潺潺,波光粼粼。吾常独行于小径,观叶之荣枯,感时之变迁。春花秋月,夏雨冬雪,皆有其韵,皆含其情。

于此间,心渐澄澈,思渐明晰。忆往昔之奔波,为功名利禄,劳心劳力,乃至身心俱疲。今观之,何其愚也!人生短暂,若不为心之所向,岂不枉度此生?

且看世间之人,多为外物所惑,追名逐利,不择手段。然名利如浮云,随风即逝,终不可久。唯真心真情,方能永恒。吾愿以真心待友,以真情处世,不求闻达于诸侯,但求无愧于心。

山林之中,多有隐士。或耕读自足,或垂钓溪边,或抚琴弄墨,皆得其乐。吾常与之一谈,闻其高论,受益良多。有老者言:“人生如梦,何必执着?顺其自然,方得解脱。”吾深以为然。

日升月落,岁时更迭。吾于山林中,修心养性,渐悟人生真谛。昔日之烦恼,皆随风而去;昔日之执着,皆化为泡影。唯余一颗平和之心,静看世间万象。

有时夜宿山寺,听钟鼓之声,思古今之事。想那英雄豪杰,曾纵横天下,如今安在?唯有青山依旧,绿水长流。不禁感慨万千,人生无常,何必计较得失?

又逢春日,桃花灼灼,梨花如雪。吾漫步其间,花香盈袖,心旷神怡。忽闻牧童歌声,悠扬婉转,令人陶醉。遂与之共坐于树下,听其讲述乡间趣事,顿觉生活之美,无处不在。

夏日炎炎,寻一清凉之地,或临溪而浴,或倚树而眠。清风徐来,凉意顿生,烦恼尽消。时有蝉鸣蛙噪,却觉其声和谐,宛如天籁。

秋至山林,枫叶如火,银杏如金。漫步其中,如行于画中。果实累累,稻谷飘香,一派丰收之景。吾感自然之恩赐,心怀感恩。

冬雪纷飞,天地一白。吾围炉煮酒,赏雪景,思故人。想起昔日好友,如今散落天涯,不知何时方能相聚。然思念之情,如酒之醇厚,愈久愈浓。

山林之乐,无穷无尽。吾愿终老于此,与山水为伴,与花鸟为友。不问世事纷扰,只求内心安宁。人生如此,夫复何求?

然吾亦知,山林虽好,不能独善其身。世间仍有诸多不公,诸多苦难。吾当以所学所知,为世间贡献一份微薄之力。虽力微,然积少成多,聚沙成塔,或能有所改变。

于是,吾常下山,助贫弱,教子弟,传文化。虽辛苦,然见众人之笑颜,心中欣慰,觉所做之事皆值。

岁月悠悠,人生漫漫。吾将继续在山林与世间之间徘徊,寻得平衡,活出真我。愿吾之经历,能为后人所鉴;愿吾之感悟,能启众人之智。如此,则吾生无憾矣!

今时今日,吾立于山巅,俯瞰大地,心中感慨万千。山川壮丽,吾生渺小,然吾心之志,不输天地。愿以余生,探索未知,追求真理,不负此生。

风再起时,云卷云舒,吾心已定,无畏前行。望世间之人,皆能寻得心中所属,过上如意人生。

夫山林之居,虽得宁静,然吾心未尝忘世。每念民生多艰,世道纷扰,心有戚戚焉。

一日,偶遇一樵夫,负薪而归,汗流浃背而神色欣然。吾问之曰:“劳形如此,何以乐之?”樵夫笑答曰:“吾以力换食,心安理得,虽苦犹甜。且山林赐吾美景,清风伴吾左右,何忧之有?”吾闻其言,若有所悟。

遂行于市井,见贩夫走卒,为生计奔波,然其眼中有光,心中有盼。有一老妪,守摊售果,虽容颜憔悴,却待人和善。吾购其果,与之交谈。妪曰:“岁月艰难,然吾有儿孙绕膝,亦觉幸福。”吾感其知足之态,思己之求,不禁赧然。

归山林,夜不能寐。念及世间百态,方知吾之狭隘。山林之乐,乃独善其身;入世之责,当兼济天下。

次日,决意下山,以己之能,助众人之需。行至一村,见田亩荒芜,民多饥馁。问其缘由,乃水患频仍,水利不修。吾遂与村民共商对策,筹资募工,兴修水利。

历数月,工程乃成。田得灌溉,禾苗茁壮。村民欢庆,吾心亦喜。然未敢懈怠,又教其农艺,助其养殖。岁余,村富而民安。

复行至一镇,闻学馆简陋,师资匮乏。童稚失学,目不识丁。吾心痛之,捐金置书,延师授课。见学子求知若渴,吾心甚慰。

又遇一商户,经营不善,几近破产。吾为其析利弊,谋策略,助其重振旗鼓。商道渐通,货物流转,商户感恩戴德。

如此辗转数载,遍历城乡,解民之困,扶民之危。虽疲惫不堪,然见百姓安居乐业,心中满足,胜居山林之乐数倍。

然世情复杂,人心难测。有为富不仁者,恶吾之劝,反加诽谤;有奸猾之徒,欲谋私利,设计陷害。吾曾彷徨,曾心灰,然念及初心,未改其志。

一日,偶逢故人,谈及往昔山林之趣。故人曰:“君离山林,入尘世,可曾后悔?”吾笑曰:“山林之乐,在心之宁静;入世之乐,在众之安乐。吾虽历风雨,然无悔矣。”

岁月如流,吾发渐白,力渐衰。然所行之事,积善成德,影响渐广。有后生闻吾事迹,立志效仿,吾甚喜之。

终一日,吾归山林。山依旧,水依然。坐于松下,忆往昔种种,感慨万千。人生如梦,有为方醒。山林为吾根,尘世为吾行。二者兼得,方为完整之人生。

此后,吾常邀友来此,共论世间之道,传吾所历所悟。愿后人能明吾志,继吾行,使世间多一分善,多一分美。

吾生将尽,回顾一生,无愧无悔。唯望后人能珍惜时光,心怀天下,莫负此生。

吾既归山林,闲居日久,心愈静而思愈深。每观山间朝暮之变,云霞之幻,皆觉自然之妙无穷。

忽一日,有一雅士来访,身着素袍,手持竹杖,风姿绰约。见吾于松下,揖而问曰:“闻公昔日济世之行,令人敬仰,然今归山林,可有所憾?”吾笑曰:“吾之所为,随心而已,既已尽力,何憾之有?”雅士曰:“公之胸怀,实非常人所能及。吾亦好山水,常思人生之真谛,愿与公探讨。”遂相与坐,论道谈玄。

雅士言:“世之纷扰,皆因人心之贪嗔痴。若能清心寡欲,自可超脱。”吾曰:“然也。吾入世之时,见众人营营逐利,忘却初心,是以欲以微薄之力,导之以正。虽成效有限,然能醒一人,亦是善缘。”雅士颔之,曰:“公之善举,如暗夜之明灯,虽微而不弱。”

言罢,雅士起而漫步,吟曰:“山川毓秀藏真意,风月无边蕴妙机。”吾应曰:“心若空灵尘不染,境如仙境梦常依。”二人相视大笑,皆感意气相投。

自此,雅士常来,与吾共赏山林之景,共论古今之事。或临溪赋诗,或登高望远,悠然自得。

时逢中秋,明月高悬。吾与雅士置酒松下,对饮赏月。雅士叹曰:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此乃天理循环,不可违也。”吾曰:“然虽有离合,真情不变。如月之光辉,虽有隐现,终照人间。”雅士举杯敬吾,曰:“公之豁达,令吾佩服。”

又过数载,吾体渐弱,疾病缠身。雅士忧之,寻医问药,不辞辛劳。吾感其情,曰:“生死有命,不必强求。吾一生经历丰富,足矣。”雅士曰:“公之精神,当永流传。”

一日,吾觉大限将至,唤雅士至榻前,执其手曰:“吾去后,望君继吾之志,关爱世间。山林乃心灵之所,世尘乃修行之场,不可偏废。”雅士泣曰:“公之嘱托,不敢忘怀。”

吾逝后,雅士常念吾言,亦投身于济世助人之事。其广结善缘,声名远播。

后有一年,天下大旱,颗粒无收,百姓流离失所。雅士挺身而出,组织义赈,开仓放粮。又四处奔走,呼吁富绅相助。其不辞辛劳,终使灾情缓解,百姓得安。

又有一后生,聪慧好学,然家境贫寒,无力求学。雅士闻之,资助其学费,亲授其学问。后生感恩,发愤图强,后金榜题名,为官一方,清正廉洁,造福百姓。

雅士之举,感化众人。越来越多之人投身善道,社会风气为之一新。

而山林之中,因吾与雅士昔日之雅聚,引得更多文人墨客前来,吟诗作赋,畅叙幽情。山林之名,愈发远扬。

岁月悠悠,雅士亦老去。临终之际,召集众人,述吾与彼之过往,勉众人不忘初心,善始善终。言毕,溘然长逝。

后之来者,承前贤之志,行仁义之事。世间虽仍有风雨,然总有善人挺身而出,护一方安宁。

吾等虽逝,精神长存。如明灯不灭,指引后人前行之路。

自雅士逝后,其德馨遗风,犹化春雨,润泽四方。山林之间,慕名而至者,络绎不绝。或慕前贤之高德,或寻心灵之静谧,山林遂成人文荟萃之所。

有一书生,名唤云轩,性纯良,志高远。闻山林雅士与吾之事迹,心生向往,负笈而来。初至山林,见峰峦叠翠,溪流潺潺,顿觉心旷神怡,尘虑尽消。乃结庐于溪畔,日则诵读经典,夜则仰观星斗。

时逢春和景明,山花烂漫,云轩邀友朋数人,于林下设宴。酒过三巡,菜过五味,众人皆畅所欲言。一友曰:“吾等生于尘世,常为俗务所累,今幸得此清幽之地,当思有所为,以不负韶华。”云轩应曰:“然也。吾观前辈之行,深知济世救人乃大义所在,吾辈当以之为范。”众人皆颔首称是。

一日,云轩闻山下一村落,疫病横行,民不聊生。乃毅然下山,携药囊,访病家。见村民面色憔悴,痛苦呻吟,云轩心忧如焚。日夜钻研医术,精心诊治,不辞辛劳。经月余,疫病渐消,村民感恩戴德。

云轩归山林,未及休整,又闻邻县水灾,淹没田舍无数。遂召集山林,募集钱粮,亲赴灾区。助灾民重建家园,开渠疏水,补种庄稼。历数载,灾区恢复生机,百姓安居乐业。

云轩之名,渐传于外。有富商闻其善举,欲以重金相酬。云轩婉拒曰:“吾所为者,非为名利,乃出于本心。若受此金,有违初衷。”富商感其高义,亦投身于慈善之事。

时有一官员,贪污受贿,鱼肉百姓。云轩不畏强权,上书弹劾。虽遭权贵打压,险遭牢狱之灾,然其志不改。终得清官相助,将贪官绳之以法,百姓拍手称快。

云轩年渐长,而其志愈坚。又创书院,广收门徒,传经授道。其弟子多有成才者,或为良医,救死扶伤;或为清官,造福一方;或为学者,着书立说。

一日,云轩登高远眺,见山川壮丽,田野丰饶,心中欣慰。忽忆起昔日与友朋于山林之聚,感慨万千。乃作诗云:“前贤遗德化春风,吾辈传承志未穷。济世情怀心不改,山川处处见葱茏。”

后云轩积劳成疾,卧床不起。诸弟子围于榻前,涕泪交零。云轩笑曰:“生死有命,不必悲伤。吾一生所为,无愧于心。尔等当继吾之志,勿负苍生。”言讫,安然长逝。

云轩既没,弟子遵其遗训,各展其能,行善天下。山林之中,香火益盛,成为世人敬仰之圣地。

又过数十载,世间历经沧桑巨变。然云轩及其弟子之事迹,口口相传,激励后人。每逢清明,百姓皆至山林,祭奠前贤,以表敬意。

有一少年,名唤明辉,生性聪慧,却颇为顽皮。一日游于山林,闻众人讲述前贤故事,深受触动。归而发奋读书,立志效仿先辈,做一番有益于民之事业。

明辉苦读诗书,寒暑不辍。及年长,中科举,入仕途。为官之初,清正廉洁,为民做主。然官场黑暗,明辉屡遭排挤。但其秉持初心,不为所动。

时边疆有敌寇来犯,百姓遭殃。明辉主动请缨,领军出征。与将士同甘共苦,奋勇杀敌。历经数战,终驱敌寇,保得边疆安宁。

明辉凯旋,未居功自傲,仍致力于改革弊政,发展民生。兴水利,劝农桑,开办学堂,使民智渐开。

岁月流转,明辉渐老。退隐归乡,居于山林之侧。常忆往昔峥嵘岁月,感慨万千。乃着书立说,将一生经历与感悟记录下来,以励后人。

明辉之后,又有无数仁人志士,受前贤感化,挺身而出,为国家为民族,奉献心力。

如此代代相传,虽世途多舛,然正义之光,始终不灭。山林依旧,精神永恒,激励着一代又一代之人,勇往直前,追求光明。

自前贤之风传承久远,世间善恶之分愈明,正义之行渐盛。然天地运行,阴阳互生,虽大道光明,亦有阴翳潜滋。

时逢乱世,烽火连天,民不聊生。盗贼蜂起,流寇横行,苍生罹难。山川蒙尘,田园荒芜,昔日繁华之景不复存焉。

山林虽得幸免战乱之祸,然亦受其波及。鸟兽惊惶,草木凋零。往昔清幽宁静之地,如今亦添几分萧索。

有一高僧,云游至此。见此惨状,心生悲悯。遂于山林之中,筑一寺宇,名曰“净心”。每日诵经礼佛,祈愿天下太平,众生安宁。

高僧广纳信徒,传授佛法。劝人向善,戒杀放生。其言曰:“世间诸般苦厄,皆由人心之恶而起。若能心存善念,行慈悲之事,自可消灾解难,得享安乐。”

信众闻之,纷纷响应。或施舍粥饭,救济灾民;或挺身而出,保护乡里。一时间,善风渐起,戾气稍敛。

然战乱未休,灾祸不止。时有暴雨倾盆,洪水泛滥,淹没无数村落。又有蝗灾肆虐,禾苗尽毁,颗粒无收。百姓流离失所,饿殍遍野。

山林之众,不忍见状。乃组织义兵,下山救助。他们分发粮食,搭建帐篷,安抚灾民。虽力量微薄,却尽心尽力。

一日,一义兵于途中遇一伤者,气息奄奄。义兵背负其归山林,悉心照料。伤者苏醒,感激涕零,曰:“吾本一农夫,遭乱兵劫掠,幸得君相救。”义兵曰:“吾等所为,乃人之本分。”

经过众人努力,灾情稍缓。然战火仍燃,百姓依旧处于水深火热之中。

高僧召集众人,曰:“吾等虽居山林,然天下苍生受苦,吾等岂能独善其身?当以佛法之力,化导众生,平息战乱。”

于是,高僧带领众弟子,深入战乱之地,劝和各方。以慈悲之心,感化军阀。历经艰难险阻,终使数方达成和解,暂止干戈。

战火暂熄,百姓得以喘息。山林之众,又助百姓重建家园,开垦荒地,播种庄稼。

岁月悠悠,战乱渐平。天下初定,百废待兴。

山林之人,未忘初心。他们将山林之经验,传播四方。教民植树造林,以防水土流失;传授养殖之法,以增物产;倡导节俭之风,以养德行。

又有文人墨客,于山林之中,着书立说。描绘山川之美,抒发忧国忧民之情。其作品流传于世,激励后人珍惜和平,奋发图强。

随着时间推移,国家日益昌盛。山林亦恢复往日生机,繁花似锦,鸟语花香。

然人们并未忘却曾经的苦难,常以史为鉴。每逢佳节,百姓皆至山林寺宇,感恩上苍,缅怀先烈。

山林之精神,如潺潺溪流,润泽着这片土地;如璀璨星辰,照亮着人们前行的道路。

且说一日,有一学子,游历至此。见山林之盛景,感其深厚底蕴,遂立志投身于文化传承之业。

其遍访名师,苦读经典。学成之后,开办学堂,广收门徒。传授道德文章,培养栋梁之才。

又有工匠,受山林之启发,精研技艺。所制器物,精美绝伦,闻名遐迩。其技艺传承后人,使工艺之花,绽放光彩。

商者亦受其影响,诚信经营,童叟无欺。货通南北,利泽四方。

山林之德,如春风化雨,渗透于各行各业,滋养着社会之根基。

又过数载,外邦来侵。国难当头,全民皆兵。山林之人,亦挺身而出。有壮士奔赴前线,浴血杀敌;有妇孺于后方,支援军需。

历经苦战,终驱外寇,保家卫国。

战后重建,山林依旧发挥其重要作用。提供木材,助力房屋修建;奉献草药,救治伤者病痛。

如此循环往复,山林与世间相互依存,共同发展。虽历经风雨,却始终坚守正道,传承着善良、勇敢与智慧。

直至今日,山林之传说,仍在世间流传。激励着一代又一代之人,勇往直前,追求美好未来。

自山林声名远播,四方宾朋咸至。或游赏其景,或探寻其理,山林遂成人文荟萃之所。

然岁月如流,世事无常。忽一日,地动山摇,暴雨倾盆,山林受灾甚剧。山崩石坠,林摧木折,溪壑暴涨,径路阻塞。往昔清幽秀丽之态,一时狼藉不堪。

幸有仁人志士,挺身而出,组织救险。或伐木除障,或筑堤引流,或扶危济困。众人齐心协力,共度时艰。

经月余,灾患稍平。然山林元气大伤,亟待修复。有贤达之士倡言:“当植木补林,重筑亭台,以复山林旧观。”于是,众人响应,捐钱献力。

春去秋来,林木渐丰,花草复生。又于峰巅建一阁,名曰“望云”。登阁远望,山川形胜,尽收眼底。

时逢重阳佳节,众人聚于山林。登高远眺,饮酒赋诗。有诗者吟曰:“重九登高望,山川入画屏。霜枫红似火,菊蕊灿如星。”众皆称善。

又数年,山林愈盛。然外有强寇觊觎,欲侵其地,夺其资源。山林之民,同仇敌忾,共御外侮。

男子执戈守隘,女子后勤支应。虽敌强我弱,然士气高昂,誓保家园。

一日,寇至山下,气势汹汹。守山之民,据险而守,箭石如雨。寇不得进,数攻皆败。终因伤亡惨重,狼狈而逃。

战后,山林之民欢庆胜利,修整战备,以防寇再来。

未几,天下大治,政通人和。山林亦受其惠,贸易兴盛,文化繁荣。

有工匠至,取材山林,制精美器具。其艺巧夺天工,名闻遐迩。商旅往来,货物流通,山林之物产,行销四方。

时有学者聚于山林,研讨经史子集,切磋学问。或论道于松下,或辩理于溪边,各抒己见,百家争鸣。

一日,学者议及治国之道,有云:“当以仁政为本,爱民如子,方能长治久安。”众皆以为然。

又有医者入山,采草药,研良方。治愈众多疑难杂症,救人无数。

山林之民,亦勤耕织,崇礼义。邻里和睦,守望相助。童蒙入学,习文练武,以图将来报效家国。

岁月悠悠,山林愈发昌盛。然人心易变,有不肖之徒,生于斯长于斯,却为私利,破坏山林。或滥伐树木,或偷猎珍禽,或污染水源。

有正义之士,见此恶行,大声疾呼:“山林乃吾等生存之本,不可毁伤。”遂立规约,严禁此类恶行。众人响应,监督执行。

经数年整治,山林复归和谐。鸟兽归林,鱼鳖游渊,生机盎然如初。

又有远方异人,闻山林之美,慕名而来。见其山川壮丽,民风淳朴,文化深厚,叹为观止。归去后,广为传颂,使山林之名,播于四海。

自此,山林之名,永载史册,为后人传颂不衰。

虽山林历经种种,终得昌盛一时,然天命无常,祸难忽临。

一日,天降恶疾,染者众多,药石罔效。未及月余,病者盈野,哭声震天。虽有医者竭力施救,然病势汹汹,难以遏制。

又逢旱魃为虐,久旱无雨,河渠干涸,田亩颗粒无收。百姓饥馑,饿殍载道。纵有昔日之仓廪积余,亦难支长久。

更有奸佞之徒,趁乱而起,蛊惑人心,煽动暴乱。山林之内,争斗频仍,秩序崩坏。昔日之祥和安宁,荡然无存。

战火渐起,外邦强敌乘虚而入,烧杀抢掠,无所不为。山林之民,奋起抵抗,然寡不敌众,伤亡惨重。

曾经美如仙境之山林,如今焦土一片,屋舍尽毁,血流成河。幸存之民,背井离乡,四处逃亡,不知归处。

往昔之繁荣兴盛,终成过眼云烟,唯留断壁残垣,见证昔日之辉煌与今日之惨状。山林之梦,至此破碎,徒留悲叹于天地之间。

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