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第90章 苏洵、苏轼、苏辙:一门三文豪

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在北宋的悠悠岁月中,苏轼也就是人们口中的苏东坡,他如一颗耀眼的星辰,绽放着独特的光芒。

出生于宋仁宗景佑三年公元 1037 年 ,四川眉州的山水赋予了他灵动的才情,书香门第的家庭给予了他深厚的文化底蕴。

苏洵,苏轼的父亲在年轻时四处游历,在他 27 岁那年,因父亲病重去世,家庭的责任骤然落在他的肩上,这使得苏洵不得不停止游历的脚步,回归家庭。

父亲的离世令他深感责任重大,从此他开始专注于家庭事务,并致力于子女的教育和自身的学问提升。

在这之前,他虽屡次参加进士考试但都未考中,于是更加放弃了学习。

后来,他在妻子程氏的支持下痛改前非,决心认真研读。程氏变卖了嫁妆来维持家庭生计,并让苏洵能够专心于学业。

程夫人乃眉山大理寺丞文应之女,18岁时嫁给苏洵。她孝顺恭敬、勤劳节俭,品德高尚且有见识,在苏轼和苏辙年幼时,母亲常用古人的名节来激励他们。司马光为她写的《墓志铭》中评价道:“贫不以污其夫之名,富不以为其子之累;知力学,可以显其门,而直道,可以荣于世,勉夫教子,不愧为古代一贤母。”

在苏洵努力读书及出外游学期间,她不仅兼主内外,还亲自教育苏轼和苏辙兄弟。

程氏经营着三家丝绸店铺,生意相当成功,为家庭提供了殷实的经济基础。当苏洵表示担心专心念书会无法赚钱养家时,程氏回道她可以独力撑持家务。她的能干让苏洵能够放心地追求学问。

她以自身的品德和言传身教深深影响着孩子们。她会给苏轼兄弟讲《范滂传》,用范滂母子的故事激励他们追求正义。她教导孩子们做人要有仁爱宽厚之心,不可妄取非分之财。

北宋景佑四年(1037 年),苏轼出生于四川眉山。几年后,弟弟苏辙也降临世间。

父亲在家待了一段时间,也见到了孩子们的聪慧,苏洵认为孩子不能只局限于家中的一方天地,需要去外面见世面、长见识。于是,一个大胆的决定,在嘉佑元年(1056 年),苏洵带上苏轼、苏辙两个儿子离开眉山,踏上了游历求学之路。

他们一路行来,拜访名师,结交文人雅士,兄弟俩的才华逐渐展露。在京城,苏轼兄弟的诗文受到了一些有识之士的赏识和称赞,开始在文坛崭露头角。

然而,命运的波折总是不期而至。嘉佑二年(1057 年)四月初八,远在京城的父子三人接到了噩耗,苏轼、苏辙的母亲程夫人因病去世,享年48岁。

当时苏轼在京城声名鹊起,但母亲的离世让这一切都变得不再重要。消息传到京城时已是五月底,苏氏父子三人甚至来不及与亲朋好友一一道别,便日夜兼程赶回家中奔丧。

依照惯例,从嘉佑二年六月起,苏氏兄弟开始丁忧家居,为母守丧。在守丧的这段时间里,苏轼也在家乡完成了人生中的一件大事,他与青梅竹马的王弗结为夫妻。

守丧的日子里,苏轼和苏辙在悲痛中也不忘父亲的教诲,继续刻苦学习,钻研学问。嘉佑四年(1059 年)秋,兄弟俩服丧期满,在与父亲苏洵商议后,父子三人决定举家搬迁至京城。

这一路的艰辛与坎坷,没有磨灭他们的意志,更加坚定了追求理想。苏轼和苏辙在父亲苏洵的教导下,在母亲程夫人的精神影响下,不断成长,不断进步。 带着对未来的憧憬和期待,踏上了新的征程。

在京城,兄弟俩心无旁骛,专心致志地为考取功名而努力。

嘉佑二年(1057 年),苏轼和苏辙一同参加科举考试。苏轼才华横溢,所写的文章让主考官欧阳修大为赞赏。

由于欧阳修误以为这篇出色的文章是自己的学生曾巩所作,为了避嫌,他将苏轼的名次由原本的第一名改为了第二名。当真相大白,欧阳修懊悔不已,对苏轼更是赞誉有加,直叹苏轼有宰相之才。苏辙在此次考试中也表现出色,考取了不错的名次。

离不开苏洵的悉心教导,离不开程夫人的言传身教,更离不开他们一家人共同经历的风风雨雨。正是家庭的温暖和力量,支撑着苏轼和苏辙在复杂的政治环境中坚守初心,为北宋的历史留下了光辉的篇章。

此后,兄弟二人踏上了仕途。苏轼初入官场,便展现出非凡的政治才能和忧国忧民的情怀。他的直言敢谏,虽为百姓谋得了福祉,却也因此得罪了不少权贵。苏辙则以其沉稳和睿智,在仕途上稳步前行。

然而,兄弟俩的仕途并非一帆风顺。苏辙在官场中不断历练成长。他凭借着自身的才华和努力,逐步晋升。苏辙的性格沉稳,做事有勇有谋,且极具智慧。在复杂的政治环境中,他能审时度势,坚守初心,为国家和百姓谋福祉。最终位至副宰相,成为北宋朝廷的重要官员。

他积极参与朝政,提出了许多有益的政见和建议。苏辙着有《栾城集》《栾城应诏集》等作品流传于世。这些作品不仅展现了他的文学才华,也为后人研究北宋历史和文化提供了重要的资料。

而兄长苏轼,才华横溢,思维敏捷,但性格相对较为直爽,锋芒毕露。这种性格使他在仕途上直言敢谏,常常得罪权贵,故而总是遭遇被贬官的命运。

在生活中,苏辙与苏轼的感情深厚至极。尽管身处异地为官,兄弟二人仍经常通过书信往来,互诉衷肠,分享彼此的喜怒哀乐。他们在书信中不仅交流为官的心得、对世事的看法,也抒发对亲人的思念和牵挂。

苏辙和苏轼在书法上更是有着惊人的默契。兄弟俩一同挥毫泼墨时,苏轼所写的字迹,苏辙能够完美地接着往下书写,且衔接自然流畅,以至于旁人难以分辨出这是两人共同完成的作品。这种默契不仅体现了他们在书法技艺上的高超水平,更彰显了兄弟间心灵相通、亲密无间的深厚情谊。

尤其当苏轼在仕途上遭遇困难,被贬他乡时,苏辙总是坚定地站在兄长的角度,为他分担痛苦,分享快乐。无论世事如何变迁,苏辙与苏轼的兄弟之情始终坚如磐石,熠熠生辉,成为千古美谈,为后人所传颂和敬仰。

哥哥苏轼的仕途约四十年,他的一生在频繁的被贬谪与调动中度过,不是在被贬谪的途中,就是在新的任地为官,或者面临即将被贬的境遇。

尽管苏轼拥有着被众人看好的宰相之能,却因种种原因未能真正担任宰相一职。但他在各地为官期间,积极为百姓办实事,兴修水利、赈济灾民、改革弊政,深受百姓爱戴。

苏轼与青梅竹马的王弗相伴成长。王弗不仅美丽聪慧,更是苏轼求学路上的坚定支持者。他们的爱情纯真而美好,为苏轼的青年时光增添了一抹温馨的色彩。

苏洵于北宋治平三年(1066 年)逝世,享年 58 岁。他留有《嘉佑集》《权书》《衡论》等着作,在文学上展现出独特的才华,擅长散文创作,其作品论点鲜明、论据有力、语言犀利、纵横恣肆,堪称一代文豪。

苏轼和苏辙兄弟在仕途顺利考中进士后,因父亲苏洵的离世而回乡奔丧。就在这期间,苏轼的第一任妻子王弗在 27 岁时便香消玉殒,她为苏轼生下了长子苏迈。王弗的离去让苏轼悲痛欲绝,成为了他心中永远的怀念。

在王弗离世多年后,苏轼于熙宁元年(1068 年)娶了王弗的堂妹王闰之。王闰之的出现,宛如一道温暖的阳光,照进了苏轼的生活。她以亲情为纽带,给予苏轼无尽的支持与陪伴。

人生的道路并非总是平坦。北宋的政治风云变幻,党争激烈。王安石变法期间,苏轼基于对百姓的关怀,对变法中的部分激进措施提出了理性的质疑和批评。他的直言不讳触怒了新党势力,由此遭受了无情的排挤和打压。

元丰二年(1079 年),那场惊心动魄的“乌台诗案”如暴风雨般袭来。苏轼,因一封《湖州谢表》和以往的诗作,被新党指控对朝廷不敬,身陷囹圄。

阴暗潮湿的监狱里,苏轼满心愤懑与无奈。他怎么也想不明白,自己的诗文怎就成了获罪的证据。那些不过是对世事的感慨,对民生的关怀,却被恶意曲解。

铁窗之内,苏轼时而踱步,时而呆坐,心中思绪万千。他担忧自己的命运,更牵挂着家人。“吾一生光明磊落,竟落得如此下场。”他喃喃自语,眼神中透露出不屈与迷茫。

而此时,他的弟弟苏辙心急如焚。苏辙四处奔走,为兄长求情。他向朝廷上书,言辞恳切,愿以自己的官职为兄长赎罪。

“陛下,家兄苏轼为人忠厚,其诗文绝无恶意,望陛下明察!”苏辙的声音在朝堂上回荡,他的脸上满是焦急与忧虑。

苏轼在狱中度过了一百多天后,终于,在众多大臣的求情下,苏轼得以从轻发落。

走出监狱的那一刻,苏轼望着天空,深深吸了一口气。阳光刺痛了他的双眼,却也让他感受到了久违的自由。

这一场无妄之灾,让苏轼的内心饱受煎熬,走在被贬黄州的路上,苏轼的心情复杂而沉重。未来的路充满了未知,内心的信念如磐石般坚定,未曾有丝毫动摇。

苏轼被贬黄州。初至黄州,生活的艰辛扑面而来。政府给予的补贴微薄,几乎难以维持生计。苏轼豁达乐观的心态,选择了既来之则安之。

且看苏轼在生活安排上尽显智慧。他将铜钱串起来,高高地挂在房梁上。每日都会精心计划,计算着一天、一个月该用多少钱。每当有节省下来的多余钱财,他便会拿去与朋友相聚,切磋文学,交流心得。

正因他这种交友方式,整个黄州的百姓和官员都与他相处得很融洽,于是他的名声越来越大。

他在黄州城东开垦了一片荒地,躬耕其中,并将此地命名为“东坡”,自号“东坡居士”。

于是从此他又多了个名字苏东波,他辛勤劳作,种上了稻谷、蔬菜,还尝试着改良作物的种植方法。苏轼不仅是一位文学家,更是一位实践出真知的科学家。

这片土地焕发出勃勃生机。苏东坡亲自用种出的稻谷酿制美酒,请朋友们品尝,那独特的酿造工艺,是他在劳动中不断摸索出来的。

苏轼的生活充满了乐趣。他时常与黄州当地的和尚和百姓相聚,分享自己的知识和经验,教他们如何种植作物、酿制美酒。当时猪肉的肥肉部分无人青睐,价格低廉,苏轼因囊中羞涩,只能购买这些便宜的肉。

他凭借着自己的智慧和创造力,将其精心烹制,成就了闻名遐迩的东坡肉。此外,他创造出了许多美味佳肴,比如东坡饼、东坡羹等。他还种植了芹菜等各类蔬菜,以丰富自己的餐桌。

有一年黄州遭遇了严重的瘟疫。染病之人发热不止,腹泻频繁,痛苦不堪,整个城市都被疫病的阴霾所笼罩。

苏东坡之前有一位友人给了他一个珍贵的治疗瘟疫的药方。友人再三叮嘱苏东坡,此药方切不可外传,只能留为己用。然而,苏东坡看到众多百姓在病痛中苦苦挣扎,生命垂危,心中满是悲悯。

经过一番激烈的内心挣扎,苏东坡毅然决定违背友人的嘱托。他毫不犹豫地公开了这个药方,并组织人力熬制药物,分发给患病的民众。

尽管面临着物资短缺、人手不足等诸多困难,但苏东坡始终坚守在抗疫一线。他亲自监督熬药过程,确保每一味药材都准确无误,每一碗药都能及时送到病人手中。

在苏东坡的努力下,众多患病的百姓得到了救治,病情逐渐好转。黄州也终于从这场可怕的瘟疫中慢慢恢复生机。

苏东坡的这一义举,充分展现了他心系百姓、舍己为人的高尚情怀,赢得了黄州百姓的衷心爱戴和敬仰。

苏轼还经常泛舟游玩,欣赏黄州的山水风光,并将其写入作品之中。他在黄州一共待了四年多的时间,在此期间创作了约两百多篇文章和诗词,这是他一生中创作的高峰期。

苏轼凭借着乐观豁达的心态,将生活过得有滋有味。刚经历“乌台诗案”出狱的他,笔锋愈发有力,其书法作品《寒食帖》中蕴含着死灰难以复燃的深沉与感慨。

同时,在黄州期间写下了众多名着,如《赤壁赋》《后赤壁赋》等。他以豁达的胸怀面对人生的挫折,在困境中绽放出别样的光彩。

在黄州苏轼的文学创作达到了新的巅峰。他将内心的苦闷、豁达与对人生的深刻思考融入作品之中。《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古名篇横空出世,展现了他在逆境中依然豪迈奔放的胸怀。

苏轼的词在这一时期实现了重大创新。在这之前,词的题材多局限于儿女情长、风花雪月。

苏轼大胆突破传统,将词的题材拓展到人生哲理、政治抱负、山水风光、怀古伤今等诸多领域,使词从“艳科”的狭隘范畴中解放出来,能够与诗一样充分表现社会生活和作者的思想情感。

他的词作风格多样,既有豪迈奔放之作,如《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,气势恢宏;又有婉约细腻之篇,如《水龙吟·次韵章质夫杨花词》“似花还似非花,也无人惜从教坠”,情感细腻。苏轼对词的改良,极大地提升了词的文学地位和艺术价值,为后世词的发展开辟了广阔的道路。

后来,苏轼又有了第三任妻子王朝云。她曾是歌妓出身,却与苏轼情投意合。尽管他们曾失去过孩子,经历了伤痛,但这份感情依然真挚深厚。

说来也巧,苏东坡的三任妻子都姓王,三横一竖,仿佛冥冥中注定的缘分。这也使得苏东坡拥有了如人间四月天般的美好情感经历。他与妻子们相处融洽,尤其是第二任妻子王闰之和第三任妻子王朝云,两人在同一时期相处也非常平和,彼此尊重,共同给予苏轼温暖与支持。

苏轼对待每一位妻子都关怀备至,尊重有加,而他的妻子们也都以深情和理解陪伴着他走过人生的起起落落。这份夫妻间的和睦与相互扶持,成为了苏东坡人生中温暖而珍贵的篇章。

苏轼的政治生涯起起伏伏,但无论身处何地,他都能凭借着卓越的才能和高尚的品德,为当地百姓谋福祉。

公元 1084 年,苏东坡结束黄州四年多的生活,奉朝廷调令返京,担任礼部郎中。在朝廷的时间不长,约一年左右。

苏东坡因与以司马光为首的保守派在诸多政事上政见不合。公元 1089 年,他再度被贬,此次被贬至杭州,出任杭州知州,任职约两年。

当时的杭州西湖,水浮莲肆意蔓延,湖水严重淤积,水利状况糟糕透顶。苏东坡到任后,立刻与当地官员深入交流,坚定地扛起了治理西湖的重任。

这一过程充满了艰辛与曲折。资金极度匮乏,人力严重不足,技术手段落后,种种难题犹如重重高山横亘在前。

但苏东坡毫不退缩,他身先士卒,亲力亲为地组织民众展开大规模的疏浚行动。挖出的大量淤泥无处安置,成为了亟待解决的棘手问题。经过无数个日夜的苦思冥想,苏东坡终于想出了用淤泥筑起苏堤的巧妙办法。

与此同时,他精心构思设计了三潭映月。每当明月高悬,月光透过三个石塔中的圆孔倒映在水中,宛如十五个月亮散落在湖面,波光粼粼,如梦如幻。

周边湖水清澈见底,微风拂过,荷叶轻轻摇曳,荷花散发着阵阵幽香,与三潭映月交相辉映,构成了一幅绝美的画卷。

在他的不懈努力下,西湖治理工程大功告成。西湖的美景更胜往昔,湖水清澈如镜,岸边垂柳依依,苏堤宛如一条绿色的长龙蜿蜒于湖面之上。

百姓们欢呼雀跃,称赞他是救民于水火的大恩人。当地官员也对他的智慧和毅力钦佩不已,对他的领导才能由衷赞叹。

这一非凡事迹传到朝廷,引起了轩然大波。有人对苏东坡的功绩赞不绝口,认为他心系百姓、德才兼备;但也有人心怀嫉妒,恶意诋毁,企图抹黑他的成就。

苏东坡为此情此景欣然挥笔,写下诸多诗词文章,如《饮湖上初晴后雨二首·其二》中“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,生动形象地描绘了西湖的迷人风姿。

他治理西湖的功绩,永远铭刻在杭州的历史长河中,成为后人传颂的千古佳话。

苏轼的一生,虽与朝廷中的某些政见不合,但每到一处地方任职,他都能与当地官员协调合作,无论顺境逆境都能泰然处之、积极生活的人生态度。

他的每一段经历,都是对生活的深情拥抱;他的每一篇作品,都是心灵的真诚倾诉。他用自己的一生,诠释了何为坚韧,何为豁达,何为对生活的无尽热爱。

苏轼漂泊了一生,在他的晚年,精心打造属于自己的房子,朴素中蕴含着雅致。小院清幽宁静,石径曲折,几株梅兰竹菊绽放其间。屋内,客厅摆着一张平实的木桌和几把老旧的椅子,书房里书籍满架,墨香弥漫,卧室的床铺干净整洁,温馨宜人。

苏轼以为可以颐养天年了,一生在仕途上历经磨难,多次遭遇贬谪。结果在公元 1094 年,62 岁的他被贬至岭南惠州。苏东坡这一次不知道能不能回来,于是他交代了很多的事情,只带上了儿子陪伴左右,在惠州,担任的官职低微,但他并未因此消沉。

苏轼积极参与当地的民生建设,鼓励百姓开垦荒地,种植作物。同时,他还致力于推动当地的教育发展,为学子讲学授课,传播知识和文化。

苏轼尽情享受岭南的独特风光和美食。他品尝了鲜美的荔枝,写下了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的名句,表达了他对岭南生活的热爱和对困境的坦然。

命运并未放过他,不久后,苏轼又被贬至海南岛的儋州。在儋州,他克服了艰苦的环境,与当地百姓打成一片,传播中原的先进文化和技术。

公元 1100 年,朝廷大赦,苏轼踏上北归之路。可惜,公元 1101 年,苏轼在北归途中于常州逝世,享年 65 岁。

苏轼去世后,其弟苏辙悲痛万分。苏辙按照当时的礼仪和家族的传统,妥善安排了苏轼的后事,并尽力整理和保存苏轼的遗作、遗物,以缅怀兄长并传承其文学和精神遗产。

苏轼共有四子,分别是苏迈、苏迨、苏过、苏遁。苏迈曾随父辗转于各地,仕途上未有突出成就。苏迨自幼体弱,在仕途上也表现平平。苏过文学才华较为出众,随父在贬谪之地生活,受苏轼影响颇深,能诗善文,在文学上有一定成就。苏轼的后人在历史上虽未有特别显着的作为,但苏轼的文学造诣和人格魅力对其家族产生了深远的影响。

法国《世界报》在 2000 年,评选了 1001 年至 2000 年间的 12 位“千年英雄”,在此次评选中,中国人里只有苏东坡获此殊荣。

这一评选充分彰显了苏东坡在历史长河中的独特地位和巨大影响力。它不仅是对苏东坡个人成就的高度认可,也让世界更多地了解了中国的文化和历史。

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