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第398章 阿图什市·怪柳林·阿合奇县

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从天门景区出来,沿着219国道,向东北方向而行。

中午时分,到达哈拉峻乡政府所在地—琼哈拉峻村。

“哈拉峻”,为柯尔克孜语,意思是“隐蔽的道路”,据说这里多红柳,道路多被红柳遮掩。

虎永刚查看了一下地图,此处算是方圆几十公里内,最大的镇子了,如果想要县城级别的城市,最近的就是200公里之外的阿合奇县了。

所以,哈拉峻这里虽然没有什么像样的餐馆,今日的午餐也只能在这里将就一下了。

不过,当他们行走在小镇的街道上,看到“哈拉峻乡卫生院”的牌子上,也写有“江苏援建”字样,顿时又觉得自豪感十足!

餐馆的柯尔克孜族老板说,这2公里外,有个“阿图什怪柳林”景区,里面的红柳树很多,道路多被密集的红柳遮盖而见不到阳光,人们就叫这里为“哈拉却勒”,后来演变为“哈拉峻”,也就是这里地名的由来。

吃完了饭,几人来到了景区。

买了门票进到怪柳林内,只见满眼的绿色,空气清新凉爽,仿佛已经远离了盛夏的南疆,身处春秋季节的江南。

怪柳林四处环山,自然景色异常优美。远处山脚下涌出的泉水,在蜿蜒的小沟中,绕着古柳林千年不息地流淌。

这泉水冬暖夏凉,清澈而甘甜,千百年来养活着一方百姓。

据介绍。这里的古柳林平均树龄已超过了800年。

其中年龄最长的是一棵四人合抱的巨柳,树龄已逾千年,其树身已经干枯,只有树冠还依然罩着一头翠绿。

走在怪柳林中的栈道上,只见两边的古柳树大都盘根曲折、卧地而长,形状千奇百怪。

有的傲然屹立,像威风凛凛的勇士;

有的婀娜多姿,像飘逸的仙女;

有的倒伏于地,像凶猛的雄狮;

有的如蛟龙入海,推波助澜;

有的如鳄鱼当道,守护山林;

有的如身披铠甲的武士,蓄势待发;

有的看似巨蟒出洞,等待出击;

又有的像尊巨佛,端庄而威,好似在不断地与人讲述世间的沧桑与变迁;

有的因树干干裂而形成血盆大口,象似要吞噬一切魔鬼与丑恶;

有的树根腐而不朽,天然生就一个大洞,据说是神仙居住的地方。

清洌的泉水从柳树根部溢出,饮之沁人心脾,令人回味无穷。

身处此境,仿佛进入了“仙境”一般,给人以无限遐想。

“这是上天造就的树林”,当地的牧民都相信这个世代的传说。

为了表达他们对苍天的博大厚爱,牧民们特地给每棵古柳系上红色绸布,同时也在向游人无声地展示,请大家珍惜自然,爱护生命!

从怪柳林景区出来,虎永刚一刻也不停歇,继续沿着219国道往东北方向而行。

这一段路,都是在戈壁滩上穿行,两边的景色极尽荒凉。

快到阔什布拉克的时候,地面和山体呈现出大面积的黑色。

刘伟民怀疑那是露天煤矿。

其他几人也觉得是。

又走了大约20公里,到了哈拉布拉克。

路边山脚下,有一座“斯尔尕克将军墓”,由天然卵石砌成,规模巨大。

相传,斯尔尕克是玛纳斯部落的重要军事将领,为了正义事业英勇献身,忠骨埋于托什干河畔。

人们为了悼念他,在他长眠之地宰杀牛羊,以示祭奠,在坟顶放置兽角及圆石。

虎永刚觉得很奇怪,这一路怎么那么多的“布拉克”。

宁静拿出手机,问了一下度娘,原来在新疆,“布拉克”是泉水的意思。

众人都很奇怪,这一路走来,也没看到有什么泉水啊。

再走了30公里,219国道突然一个90度的大弯,由原来的往东偏北方向折向往南,两公里后经过哈拉奇乡。

哈拉奇,为柯尔克孜语,意思为“黑芨芨草”。哈拉奇乡因境内芨芨草生长茂盛而得名。

据说这里曾是“西域三十六古国”中的尉头国所在地,但度娘没说这个有什么遗址遗迹,虎永刚一脚油门,直接穿镇而过。

(据《汉书·尉头国传》记载:“尉头国,王治尉头谷。去长安八千六百五十里,户三百,口二千三百,胜兵八百人。左右都尉各一人,左右骑君各一人。东至都护治所千四百一十一里,南与疏勒接,山道不通。……田畜水草、衣服类乌孙。”)

下午六点左右,到达了阿合奇县城——阿合奇镇。

阿合奇县,位于西部天山南脉腹地,地处高寒山区,县境海拔在1730-5958米之间,地形特征呈“两山夹一谷”,全境均属山间河谷地带,90%为山地,有“九山半水半分田”之称。

阿合奇县是享誉世界的“中国三大英雄史诗”之一——柯尔克孜族《玛纳斯》(其它两部分别为藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》)的故乡。

阿合奇县总共只有四个民族,分别为柯尔克孜族、汉族、维吾尔族和回族,这在动辄十几个民族聚居在一起的新疆,实属罕见。

这里的柯尔克孜族人口最多,占全县总人口的86%以上,为中国最大的柯尔克孜族聚居地之一。

历史上柯尔克孜族人就有驯鹰、库姆孜弹唱、手工刺绣等传统习俗,因此阿合奇县被誉为“中国玛纳斯之乡”、“中国猎鹰之乡”、“中国库姆孜之乡”和“中国刺绣之乡”。

刘伟民提议,反正时间还早,既然到了“中国玛纳斯之乡”,那就先去“玛纳斯史诗馆”参观一下吧。

其余众人均无异议。

玛纳斯史诗馆,位于阿合奇佳朗奇新城“追姑娘桥”边,由形似柯尔克孜毡房的建筑群落,和英雄玛纳斯及其子孙大型群雕组成。

车子从“追姑娘桥”上慢慢走过时,刘伟民笑道:“这桥的名字也真是好玩。”

巧的是,桥上一群游人,应该是刚刚从“玛纳斯史诗馆”里参观后出来,几乎和他说出了同样的话。

他们的导游解释说,这个追姑娘,和你们理解的追姑娘不一样哦。

虎永刚赶紧把车刹停。

只听那导游说,在柯尔克孜族文化中,“追姑娘”是一项饶有趣味、富有特色的习俗。

当小伙子对某位姑娘心生爱意时,他们就会骑着骏马,用优美的歌声和真挚的话语向姑娘传达自己的爱意和情感。

这种追求不仅是爱情的表达,更是柯尔克孜族青年男女展现自我、增进彼此间了解的过程。

柯尔克孜族的“追姑娘”习俗充满了浪漫与激情,反映了这个民族对爱情的独特理解和追求,展现了他们热情奔放、勇敢坚毅的性格……

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