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第14章 念到做到得到

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14.念到做到得到

所有的境界相,有些法师们一讲就是不管什么相,佛像也好,

各种各样的相都是虚妄,他们说的对不对?对,不管什么相都是

虚妄,为什么这样讲呢?虚妄是虚妄,得到的是境界相。一般得到境界相的很少,有的得到的不是境界相,真正得到的境界相和那个虚妄相不是一样,境界相得到以后你就知道自己修到什么程度了。比如我修到三昧啦,好了,你修到了小三昧以后,证明你证到小悟了。证到小悟以后你再修一段时间不能倒退,有不少的人修到三昧倒退了,为什么倒退呀?因为乱学,很多人都倒退。有的证到三昧,有的不到三昧他就倒退了。证到小三昧以后觉得自己了不起了,比如有的天眼打开了,有的听到什么东西了,他就不修了,你不修了,就堕落、就倒退。你记住,在这个世界上阿弥陀佛一天不接你,你不念佛,就慢慢退化,该念咒的不念咒,该诵经的不诵经,你就会退化,什么时候阿弥陀佛来接你,好了,“弟子呀你的任务完成了,该你度的有缘的人你度完了,走吧,跟着我走吧。”这才能到西方极乐世界去,可不是成就以后到西方极乐世界去,成就了是为了度化和你有缘的众生呀。在这个娑婆世界上天天有烦恼有不好的现象,但只要死心塌地一心专念

“南无阿弥陀佛”这句名号就能成就你这一生,何必到西方极乐世界听经闻法呀?在娑婆世界这个大苦海里经过磨练、挫折,已经承受住了很多不同原因的各种考验,那你就成就了。不能说到西方极乐世界成就,你记住,西方极乐世界在哪里呀?在我这里说,当下就是。为什么这样讲?每天在这个苦海里潇洒、自在、快乐、殊胜,那你不就是在西方极乐世界吗?你到了西方极乐世界不是说去美国、日本、台湾,去一下就回来了,不是那样,只要去一般回不来,西方乐世界那是你最后的归宿。今生成就以后是让你度众生,把与你有缘的众生度完了,最后的归宿是西方极乐世界。我可不敢像有的人那样说,不能欺骗众生,不能打妄语,因为人可不能乱讲,乱讲将来是要背因果的,自己嘴里说出来的,自己就背这个因果,我怕背因果,所以不敢乱讲。我就是能度一个是一个,不能度就不度。我不代表人家,只代表自己,我是一个人,只代表我这一生,我不代表人家的事情,只说自己的事情,自己的事情三天两天还说不完呢,我不表达历史,只要和我有缘,我就教给你这句名号的奥妙,让你们好好念佛成就这一生。即使不成就你也能得到潇洒快乐自在,每天能得到欢喜,得到一个好心情,得到一个好身体。你现在叫我一声师父了,我要对的起我这些弟子们,不能叫我这些弟子乱学。自己成就,一切万缘靠自己,师父领进门,修行在个人,自己努力,按照师父说的去做、去干,那你这一生就成就了。不要乱学,一门深入,不要轻易相信别人,自己相信自己能成就,自己相信真有阿弥陀佛,西方极乐世界是最后的归宿。在这个大舞台上表现一生,把这一生证到、得到的东西,应该表的表完了,度化完与你有缘的众生,最后回到我们的归宿西方极乐世界去。不是说三年成就到西方极乐世界,成就了是为了度化和你有缘的众生。

念佛是了生死,念佛是开智慧,念佛是解脱.....可很多人是一种迷信的修法,我没事就念“南无阿弥陀佛”这句名号,要学印光大帅,一句佛号念到底,这一生就能解脱。因为你念每句佛号得到的是无量光,不念就得不到。很多人只是信,信佛的多,成佛的少,你要去念、去行、去证,有行才有证,不行你就不能证。念每一句佛号都是接人宇宙万物大地的能量;元念每一句佛号都是增加自己的正能量,转化自己的心态;念每一句佛号入到你的血管里,入到你的肉体里,人到你的大脑里,是让你修你的金刚不坏身,是为了这一生了生死,你不念就不会了生死。这并不是执着。光信没有用,要死心塌地的念南无阿弥陀佛,佛法讲的是因果,有因才有果,你不念光在心里闷着,谁也不知道,你没有放出声来,哪有果呀,念的什么呀?念出来就是果,南无阿弥陀佛!念的就是果。你不念,光信了,没那个因,没那个果,念佛是因,成佛是果,光在心里闷着,这一生就不会成就。光信,谁不信啊?我比你们还信呢,不念不行,佛法讲的是信、愿、行、证,这是佛说的不是我说的。你信了吗?你行了吗?你证了吗?只要你不行,就不会有证,念到、做到、得到,念不到、做不到,更得不到,我白天晚上念佛到今天算整整十八年了(指到讲课的这个时间:2016年6月份),能讲出宇宙人生的很多能量,度化很多人。我没文化,也不会讲,就是在空性中看到这些体,比如高山呀,陆地呀,这些花草树木啊,也包括动物、鸟类,还有人,形成了万物大地,形成了宇宙,就是这样。看到以后我说这太好玩了,实际是阿弥陀佛太慈悲了。为什么人人都讲修行,修定力,如果没有定力,或者定力达不到,你和阿弥陀佛不是一体,和阿弥陀佛不是一形,和阿弥陀佛不是一身,那这些事情你根本不了解。你要形成一体了、一形了,形成一身了,这些事情你不是不知道吗?阿弥陀佛会让你知道啊!这都是我亲眼看到的东西,像你们有文化好啊,有文化一看就明白了,像我没有文化,看什么呀?着境界相!凡所有相,皆是虚妄,但是如果你没有定力,没有这些修行,就看不到这些。我讲来讲去都是讲空性里的东西,讲来讲去都是讲宇宙里的东西,我没有文化,阿弥陀佛让我看境界相,就是这样。“西方极乐世界”法师们讲的是词语,到晚上阿弥陀佛给我现的是西方极乐世界境界相,他们讲的什么样子,就给我现什么子,因为你自己意念里没有,是法师们讲出来的,到晚上就给我现出那个样子。因为念佛特别好玩,念佛特别殊胜,念这一句佛号非常奥妙,因为念这一句佛号非常欢喜,所以念的是欢喜、潇洒、自在佛。念出这句佛号不潇洒、不欢喜、不自在,还叫佛吗?那不叫佛。因为念出这句佛号得到的是每天欢喜、自在、潇洒、殊胜,不但自己欢喜、殊胜、欢乐,也给众生们带来欢喜、自在、潇洒。我做到的,一般的人做不到,为什么说一般人做不到?说起来是骄傲,按说不是骄傲。就像刚才说夏天热到三十七、八度,三十八、九度,在太阳底下一坐,从早上七、八点钟开始念佛一直到下午三、四点钟,你们坐在屋里扇着电扇还嫌热,像我整个儿在太阳底下一天一天的晒着念佛,皮肤都晒得黝黑,哪个居士能做到?谁能做到?你做不到,就得不到这么多佛的加持。我得到那么多好处,是用苦换来的,吃了很多苦,听了很多难听话,受了很大的压力和挫折,我是用这些换来的,你也想得到,他也想得到,哪有那么容易得到的。不是像他们说的那样放下就大彻大悟,大彻大悟要经历很多痛苦的磨练,你经受住了,才能大彻大悟。我请教阿弥陀佛以后知道了这个地球是怎么形成的,原来是大爆炸的一种能量,也不知道它在这个世界上,要经过多少万年、多少亿年才形成这个地球。地球形成也不容易,因为它有很多奥妙,变化无穷,因为这一句佛号有很多奥妙,变化无穷,如果这一句佛号念得好了,有很多的奥妙,这有多大的功德啊!能帮助多少人,能救多少人,能关心多少人,能给众生带来多少幸福,能给众生带来多少欢喜,能给众生解决多少问题?可话又说回来了,要念呀,哪有人念呀?包括出家人、在家人谁念这句佛号了?没多少人念这句佛号。虽然我是乞丐,可我不但念,而且还坐在太阳底下念。冬天零下十四、五度,十七、八度,坐在马路上念,你想修这个紫磨金身连一点苦都吃不了,你能修成紫磨金身吗?修到外面热你也不会感觉热,外面冷你也不会感觉冷,你想得到这些,你的肉能承受住吗?冷一点就赶紧到屋里去了,穿厚一点,暖气开开了,热一点就开空调,你能得到这些吗?得不到啊!得到磨练,得到压力,得到挫折,得到不同的磨练到一定程度了,你才能放出光来,你要磨练不到一定的程度,根本放不出光来。人的修行有很多奥妙就在这里。你看看这一句佛号这么好,有人光会讲,可他不念,光说好好念佛,他们念了吗?念的人太少了,真正念佛的人太少了,因为念佛有很多奥妙,很多人都没有念出来,不知道这些奥妙。现在你到寺院里也好,走路也好,有几个真正念佛的?很多的念佛人就是自己糊弄自己,自己欺骗自己。为什么他自己糊弄自己呀?很多人带着计数器,这边念着佛那边聊着天,一直摁着计数器,一个劲儿地摁,那是不是自己糊弄自己呀?因为很多人都是自己糊弄自己,糊弄自己还不知道。人要好好修行,好好修行的目的就是这一生了生死,修成以后,要教化和你有缘的众生,所以你要好好念南无阿弥陀佛。

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