就见那艘船巨船，在海上不停游弋徘徊，船上每一簇火光冒出，岛上必定有火光并伴随着碎片阴影出现。
它像似行走在黑暗中的幽灵杀手，每次出击，犹如死神的使者，悄然带走那些人的生命。
在轰击半天后，岛上似乎已经没了威胁，那艘船便停下来，调整好船向，所有炮管开始朝天扬起。
随后炮口处接连不断的火光冒出，并伴随着爆鸣声。
看其炮口的方向，他们似乎在往内陆上进行炮击，但不知在打向何处。
炮声一连持续了一刻钟左右，几乎没有停过。
虽然船上炮管远远没有一万支，但却给人带来的震撼比一万门大炮同时开炮，带来的震撼大的多。
这种毁天灭地，朝天开炮的气势激发了董其昌的创作灵感，从而创作了这幅怒海图。
听完对方的叙述，袁可立顿时想起来前段时间从两广地区传来的小道消息，说是在南方曾出现过一艘钢铁巨舰，很是神奇。
难道这一艘船就是前段时间出现在南方的那艘？
这艘船在南方救助海商，现在又来到南直隶剿灭倭寇，他们的目的是什么？
带着这个疑问，袁可立向以前的旧部或者朋友写信，寻找大船的信息。
结果没几天，在登州府的旧部就给他带来了书信。
书信称在登州府蓬莱县来了一伙自称龙国人的人，占领了凤山镇。
这些人极为神奇，有数不清像是神仙法器的东西，而那艘大船很可能就是对方的手笔。
看到这封书信，袁可立极为震惊，登州这么敏感的地区，朝廷怎么会允许别人占领，孙元化这个登莱巡抚是怎么做的？
如果说孙承宗建立了关宁防线，那么登莱海防就是他袁可立一手建立的。
看着自己成果就这样被人糟蹋了，袁可立心如刀绞，无尽的愤怒与无奈在他心底翻涌。
这时他突然想起了消失的袁崇焕，难道这事还与他有关？
经过两天的梳理过后，袁可立理清了思路。
孙元化刚刚上任登莱巡抚，没有什么班底可言，并且他的上任也是袁崇焕一手促成，所以登州地区发生的一切，袁崇焕必定知情。
而现在朝堂上并没有关于凤山镇的塘报，必定是对方压了下来。
根据他对袁崇焕的了解，不可能做出眼看有人占领登州府地区而无动于衷的事。
所以他认定登州府必定发生了了不得的事，才导致袁崇焕似乎跟占领凤山镇的龙国人关系有些暧昧，压下了所有的消息。
至于是什么事情，他那位旧部好像也不知情，书信里没有提到。
更令他奇怪的是，他的这位旧部好像对龙国人也不那么抵触，一直在书信中描写对方的神奇之处，尤其是关于那个电视的描述，这就令他十分好奇了。
所以他在几天后，就来到登州府，想亲自看看这些龙国人的神奇之处。
来到蓬莱县后，他没有通知当地官府前往驿站，而是直接住进了民间客栈里。
客栈里的人来人往，这里的热闹程度几乎可以媲美一些南方江南水乡的县城，着实吓了他一跳。
这种变化令袁可立大感惊讶，这还是以前他驻守的地方吗？
经过随从的了解，原来这些人都是从外地赶来，去往滨江夜市观看电视的人。
由于电视上在播放一部电视连续剧，每天只演两集，好多有条件的人家就在客栈住下，天天晚上前去那里看电视。
这就导致以前以军镇为主的蓬莱县，变的热闹起来。
电视，又是电视，旧部的书信中提到过，来到蓬莱县听到的第一件事也是关于电视的内容，这更加勾起了袁可立的好奇心。
于是就在当晚，不顾旅途的疲惫，他便带领随从前往了滨江夜市。
灯火辉煌的夜市，穿梭如织的人群，这种恍如隔世的场景，让袁可立有种身处秦淮河畔的错觉。
这里没有靡靡之音，没有摇曳多姿的小船，没有妖艳如花的歌姬，只有人群熙熙攘攘，络绎不绝，喧闹声、吆喝声、讨价还价声此起彼伏，形成了独特的市井音乐。
但浓重的烟火气息让这里更显的生动真实，在这里，人们可以放下一天的疲惫，享受夜晚的宁静与美好。
随着电视节目的播放，里面的内容更是让他惊讶无比。
新闻联播内容无所不包，小到百姓的柴米油盐，大到龙国人即将在凤山镇内即将执行的下一步政策，方方面面，应有具有。
更重要的是里面内容的讲解，配合着电视里的画面，由浅入深，通俗易懂，导致他的随从都能很容易看明白这些内容，不时的同他交流几句。
不过他们只能看出表面的作用，看不出更深层次的用意。
就比如电视中提到的不征收农业税，农业税新闻中也有提到，它的解释是就如大明现在的田赋。
随从就问袁可立，龙国人不收田赋，可他们怎么来维持官府运转。
这时袁可立突然想到南方一些商业贸易发达的地方，那些地方的田赋收入相对于商税收入已经算是可有可无。
但由于传统思想作祟，人们往往还是把田地作为衡量财富的标准，导致大把土地掌握在富户士绅手里。
这些人对于钱财的追求仿佛永无止境，田赋依旧高居不下。
现在龙国人从法律层面禁止了田赋，这就会导致这些人收取田赋没有法理根据，让农户们可以放心大胆的种植，不用再担心高额赋税。
由此也可以看出龙国商业之发达，可以使官府不用再依靠土地赋税收入。
新闻联播播完后，接下来的电视剧虽然神奇好看，但袁可立的心思已经不在这上面，而是琢磨起龙国人的来历以及他们前来大明的目的。
像红夷、弗朗机人这些人的样貌与大明人有着天差地别，很容易就能分辨。
而龙国人虽然服饰样式与那些番人有些类似，但在细节之处还是包含了一些大明传统文化在内，并且样貌与大明人无异。
更何况对方所说的语言跟通州地区几乎一模一样，这就无疑已经确定对方不是什么番人，而是传承大明文化系的人种。
至于对方什么来历，为什么有这么多神奇的东西，仍是迷雾重重。
接下来的几天，袁可立一直在滨江夜市了解龙国人相关的信息，在确定心中的一些猜测后，直接找上了现任登莱巡抚孙元化。