曾有大儒为先皇立传，他用了四个词来形容先皇的品格：“节俭爱民、励精图治、任贤革新、仁厚礼贤”。
这位百姓口中堪比先贤的官家却让儿子们无比痛苦，因为他喜欢一碗水端平。
仁宗既是嫡又是长，按理说先皇应该倾尽全力去栽培他，然而先皇却言人都有自己的造化和宿命，所有皇子要一起在资善堂读书，太师、太傅、太保轮番上课，未来的路需靠他们自己走。
一样的先生一样的书本，慢慢的皇子们就滋生出来比较的心理，他们好像并没有那么不同。
四皇子自小聪明伶俐，又是皇贵妃所生，外祖家掌握实权，他的出身比起仁宗有过之而无不及。
无论是先皇还是教书先生们都对他高度认可，没有人会不喜欢聪明伶俐又勤学苦读的皇子。仁宗相对而言稍显平庸了，甚至他亲弟弟二皇子的学业天赋都超过他良多，他唯一可以拿出来被人称赞的就只有贤德。
随着弟弟们暂露头角，仁宗的危机感越来越强，他只能强迫自己不停的学习、进步，让自己看起来与先天聪明的弟弟们没有什么区别。唯一给过他慰藉的就是美人所生的三弟，一脸憨憨的模样，性子也不争不抢，到了成亲的年龄居然没有世家贵女肯嫁给他。
当皇子们脱离学堂走向朝廷时，外戚的作用就越发凸显，四皇子有威名远扬的外祖父，五皇子母族也枝繁叶茂，族中人多数在朝为官。
仁宗的弟弟们都可以培植亲信，但他不行，只要他稍有动作就会被先皇狠狠问责。
起先他不懂，并且非常愤慨，但母后告诉他，他是太子，无需那么聪明能干，只要能守住先辈的基业就行。
也许在先皇眼里，太子可以中庸却不能突出，其他儿子们可以各有所长但要安守本分。
拥有实力与野心，谁还能甘居人下，其他皇子们开始各自打小算盘，甚至联手为难仁宗，就为了将他挤下太子之位。
在这个高处不胜寒的位置，仁宗渐渐无视亲情，连亲弟弟都成为他博取父皇信任的筹码。
他愈发恭敬谦逊，爱护弟弟，礼贤下士，在朝廷官员眼里，太子越发稳重得体，处事有道。
在他渐渐放松警惕时，满朝上下的大臣们开始夸赞他贤名远扬，也很快招来了先皇的不满。他还在盛年，要一个贤名远扬的太子做什么？
极短的时间内，仁宗的簇拥尽数被先皇除去，而他也终于成为了一个没有势力、不拉帮结派的合格继承人。
在一个深秋时节，四皇子终于耐不住寂寞，携手外祖父振威大将军起兵谋反。
他尽管提前有所察觉，但仍然难抵十万大军。在千钧一发之际，是皇姐的驸马将大军派到汴京支援，救他于危难。与此同时，只有万余守兵的驸马却遭到外族进攻，险些丧命于崖海。
一切尘埃落定后，先皇终于决定传位于仁宗，条件是不得伤害弟弟们的性命。
仁宗也终于寻到机会将心中的疑惑问出口：“父皇，为什么皇弟们可以肆意张扬，拥兵自重，而我做什么都不行，您总是在打压我。”
先皇沉重的说道: “这世上哪有什么奉天承运，天下总有人会来抢，你们之间不学会抢，别人就会来抢。你的弟弟们只是你的磨刀石，待你羽翼丰满之时就是我退位之时，而我却并不想那么快速的老去。”
这是先皇给他上的最后一节帝王课，而后不久，先皇就薨了。
仁宗确实遵从了先皇的遗命，没有斩杀四弟和五弟，却将他们囚禁在气候寒冷、资源匮乏、人烟稀少堪称贫瘠荒凉的封地。
待两个弟弟出发去封地后，仁宗开始昼夜难眠，寝食难安，他总觉得有反心的弟弟们会再度卷土重来，抢夺他的江山。
于是他下了一道密旨，让随军的护卫们想方设法的折磨弟弟和他们的家人，务必要将他们的身体彻底摧毁，意志也完全击垮，让他们再无翻身之力。
后面的事情如仁宗所料，四弟和五弟在赶路途中感染了各种疾病，并急剧恶化，他们的孩子也纷纷病死。是啊，那样艰苦的旅程，连身强力壮的大人都受不了，更何况是几个襁褓中幼儿。
而自己的亲弟弟他也没有办法原谅，在叛军攻城时，他居然作壁上观，丝毫没有伸出援手。在生死一线时，弟弟是不是在观望，是不是希望他们两败俱伤，这样皇位也有可能顺理成章的落在他的头上。
所以仁宗狠心的放任手下去弟弟的亲王府放火，曾经儿女双全的贤亲王成了孤家寡人。
为了彰显他有容人之量，他扶持起了懦弱无能的三弟，还为他选了个清流世家的贵女做妻子，并鼓励他生儿育女。根据他长期观察，这个弟弟没有丝毫争权夺利的心思，所以仁宗将他封为安郡王，是想让他安分守己。
所有事情尘埃落定后，镇国公主带着贤亲王离开了汴京城，按他们的说法是离开汴京这个伤心地。其实仁宗知道，镇国公主是埋怨他的无情，为了皇位不顾手足之情。
但是身处皇室中，他们都是身不由己的可怜人，哪有什么手足情深，都是迫不得已罢了。
但仁宗千算万算也没算到的是，四弟居然将幼子偷偷送出了封地，交给心腹抚养，又用一具尸体谎称病逝，为二十年后的今天埋下了祸根。
果然斩草不除根，春风吹又生。