第110章 新生活的向往
楚梦之是读书人，虽然没留过学，却也让船运公司另眼相待。
楚梦之每日要上班，宋瑶留守云华村守护老弱妇孺，两人见面时间更少了。
楚梦之加入船运公司后，才知道，为了还债，清王朝于1891年为出川鸦片增加了印花税制。只要在宜昌海关交一次土药税，便在应税凭证上粘贴印花税票，全国免税流通。
而紧接着，1894年甲午战争爆发，清政府战败，又须赔偿日本2亿两军费。清政府以期征收更多关税，这才让宜昌海关还兼管长江中上游辖区航标、航轮引水，指挥并保管航行灯台补给船，收集航运、航道、水文、气象资料，设置红船救险，筹集川江整治费和堤工捐等诸项事务。
楚梦之觉得很可笑，那时候的他还一心登科，却没想到清王朝治理内河，居然不是为了民生福祉，而是为了还债。
楚梦之心中的悔意和愤怒一样浓烈。
他在云华村苦苦挣扎的几年，居然是清朝合办土税膏捐，利用鸦片赚取税收的几年。他居然还守着忠君这一套，对清王朝抱以希望。
到1905年，宜昌已经成为西南与华中、华东地区的重要鸦片贸易中转地。好好的民生被清王朝杀鸡取卵，弄得一团糟。而1906年清朝决定禁烟，也不过是在宜昌府成立了土膏统捐局，不让鸦片税记入关税而已，禁种、禁吸更是在地方形同虚设。
清朝亡了，留下一个千疮百孔的烂摊子。
现在，大阪商船、日本邮船与另外两间日资公司合并，成为日清汽船株式会社，市场占有率立即超越招商局，成为仅次于太古及怡和。在李鸿章“官督商办”策略下成立的招商船局势微，如此下去，长江航运将完全落入外国船局之手。
从那时起，楚梦之和宋瑶见面的次数，便可以用双手数过来。
楚梦之随着船跑，几乎没回过村。他顺长江而下，到过宜昌，到过上海，看到了租界里的公司、洋行，见识了航运、仓储、保险、报关行等贸易业务。
楚梦之明白，即便像走狗一般投靠洋人，也不是出路。因为洋人只想赚钱，赚更多的钱，不会对百姓仁慈，更不会有半分怜悯之心。
随着中外贸易的增强，每年进入长江的外轮船型逐渐加大。川汉铁路公司有了大川、利川、巨川轮，瑞庆公司有庆余、瑞余轮等等。轮船多起来，一段时间，因为长江航路小潮时仅深18英尺，轮船甚至需要更多的纤夫去拉。
但1914年，浚浦局着手研究入港航道的变更，一旦航道疏通，也就不需要纤夫了。
没有人再认为疏通长江是个神话故事，因为炮火能砸碎石头。原以为这样的日子很快会到来，但1916年，袁世凯复辟帝制失败，军阀割据。巫山作为防区，兵灾战祸连年。先后大大小小十几个军阀打来打去，不仅残害了巫山的百姓，还用枪炮明抢过路船只。
乡间匪患四起，军阀只关心扩军，从不认真剿匪，甚而兵匪勾结。巫山县城常住人口只有四千多，但是四周乡野的土匪就有两千多人。外轮受特权庇护，军阀不敢冒犯，华轮资本便成了肥羊。
军阀抢大船，土匪抢小船。民营轮船经营不久，便倒闭破产。
楚梦之在一次航运中，遭军阀抢劫。跟着楚梦之跑船的村民死了，船运公司也破产了。1920年的秋天，楚梦之和姚七一起被村民们赶出了村，跑船中，在武汉遇到了董先生。
楚梦之想到这里，明白为什么宋家会定下“宋家女不嫁姚家男人”的祖训。
因为在宋家人眼中，他算不上是一个合格的丈夫。
楚梦之不知不觉泪流满面，身边传来一阵磨牙声。楚梦之低头一看，姚志信恰好翻了个身，大腿搭在被褥上，再次睡熟了。
姚志信醒来的时候，只依稀记得，楚梦之说宋瑶曾想退缩过，听起来不像是哪个敢劫县衙的人。
但只要能被葬在山顶，都是为村里做出过贡献的人。宋瑶最终还是战胜了恐惧，为了保护村民而牺牲了。不管楚梦之口中的宋瑶，是不是冲进火场救孩子的“宋瑶”，都同样值得尊敬。
姚志信翻身起床，只见桌上堆着层层叠叠的模具。楚梦之不见了。
爷爷说，楚梦之需要休息。
可妖怪也需要休息吗？
爷爷说，楚梦之是人，不是妖。是人就有喜怒哀乐，有舍不得放不下，木头来回磨都会烧糊，何况是人。
没了楚梦之，爷爷做早饭，又是软绵绵的面条。姚志信吃完之后还去熬了粥，爷爷以为他没吃饱，他坚定地说：“是人，就需要吃饭。楚叔叔还没吃。”
姚志信想给楚梦之一个普通的人生，虽然他还不知道应该怎么做。
爷爷要赶去神女庙，姚志信对着书堆说：“楚叔叔，你睡醒了记得吃饭，我和爷爷去庙里了。”说完才出了门。
到了神女庙，那两棵断树已经不知被谁抬回家烧柴去了，门口已经聚集了很多人。
村长听见动静迎了出来，说：“哎呀，老姚你可真行啊，你不来，让人家小楚一个人来。你看，这活儿都给你做完了，你还来干嘛。你以后，算是有了接班人啦。”
姚志信心说，爷爷才是楚梦之的接班人呢。他恨不能把楚梦之的身份说出来，因为他觉得，楚梦之不应该仅仅得到生活在新时代的权利，更应该得到生活在新时代人的尊重。
陈老师也凑了过来，给爷爷讲解戏台构造。
人们里三层外三层地围了过来。
村长去问过，神女庙不是古建筑，村里想怎么用就怎么用。
神女庙有两间屋，前厅的供台位置全部拓宽开来，就正好是戏台的位置。后屋略小，不需要变动格局，直接收拾做后台，在通往前厅的位置加有平台的楼梯。为了有好的表演效果，需要预留出架设灯具的空间，而且，因为是木质结构，所以一定要注意防火。
为了避免游客的烟头等燃烧造成事故，陈老师还是建议将木板墙替换成砖墙。另外，神女庙毗邻长江，引江水灭火很方便。
现在，神女庙的残瓦已经被楚梦之卸完了，就连房顶朽坏的槫也被一一挑了出来，只要把几根歪掉的柱子正一正，就只剩下搭建的活儿了。
爷爷根据剩余的木料估算，足够修缮神女庙的房顶。考虑到前期没有资金，无法购置灯具，庙里太黑。爷爷提议将神女庙前的空地给匀进去，做成回字廊形式。
这样一来，前厅都是戏台，不仅视野开阔，拆掉前面的墙之后，还有天光，白天完全不用开灯了。最重要的是，只要把槫架上去，盖上瓦，戏台马上就能用。外面的回字廊，再慢慢造也行。
算起来，搭建戏台的工期，不到一周就能完工。
村长看向滔滔江水，举一反三地说：“我看，不仅可以做演出场地嘛，还可以做成茶馆，每年赚到的钱拿出来分红。”
人群立即沸腾起来。
村长又说了，一周后要进行比试，确定演出的最终人选。别的人，作为后备队，以及去花烛班上课。
为什么还要做花烛呢？
吸引了游客，那就要想办法赚钱了呀，光靠卖果果是赚不了几个钱的。
选拔之后，就会进行一次预演，让大家熟悉一次演出流程。到时候，会邀请做民宿的老板们来商量合作事宜，要开小卖部、要做农家乐和民宿的，可以开始准备了。
姚志信的脑海里，不合时宜地闪过丁子星那张圆圆的脸。他想，要是花烛班重新开始，丁子星的尾巴可能翘得比天还高。他和小伙伴们又要受罪了。