1924年8月26日，在山中翠鸟的鸣叫声中，吴佩孚一行在太阳刚刚升起时，乘车离开了茶子坞，清晨七点就赶到了紧邻南苕溪的大涤山主峰白鹿山下，洞霄宫建在半山上，吴佩孚一行在此弃车、开始沿着山路前行。
吴佩孚一行在很远的地方就看到，远远的就看到一男一女两位道士立于玄同桥前，桥另一端的道路两边站着两列道士，最前面两位道士还举着明黄色的绫罗盖伞，这是洞霄宫在做什么法会么？
吴佩孚示意大家停下，站到路边、别挡住洞霄宫道长们的路，可他们停了一会儿、道长们并没有往前走的意思，反而是他们看到吴佩孚一行后，后面的道士们还奏起了贺知章所制《紫清上圣道曲》，直到他们开始演奏《大罗天曲》,吴佩孚一行才小心翼翼的继续前行。
“福生无量天尊！”看到吴佩孚一行走近，立于玄同桥前的两位道长在施礼的同时，同声高诵“东华帝君”尊号。
“福生无量天尊！”吴佩孚连忙还礼，然后问道：
“我们想参访洞霄宫，不知你们是否今天有法会？”
“我们是专程前来迎候道友一行的。”头戴五岳灵图冠的洞霄宫高功答道。
“我们只是临时起意，一来是归还这块腰牌，二来是想向这位示警的道长致谢，道长怎么知道我们会来？”吴佩孚疑惑的看着高功问道。
“这块腰牌是我的，可我只是奉九天玄女之命、前去送信的，万不敢当个‘谢’字。”旁边头戴上清莲花冠的年轻坤道答道。
“九天、玄…女？”站在吴佩孚身边的露娜好奇地问道。
“对！她是我们的宫主。”年轻坤道笑着答道。
“公…主？”露娜瞪大眼睛问道。
“不是公主，应该是洞霄宫宫主。”站在侧后的郭玉屏说道。
“是的！道友、请！”洞霄宫高功说完、侧身迎请吴佩孚一行。
吴佩孚连忙表示不敢僭越，表示大家并排平行，由于玄同桥并不宽，于是吴佩孚与高功走在前面，坤道与露娜并排前行。
路边站着的道长、道士们手持各种法器、礼器在前面开路。
过了不远处的会仙桥，路变宽了，露娜她们跟了上来，吴佩孚不便自己给她们讲解，于是礼貌的请高功给露娜、郭玉屏她们讲解洞霄宫的历史、文化、典故、轶闻，高功略微谦逊了两句，然后就开始侃侃而谈。
高功边走边讲解路过的抚掌泉、狮象守门、灵凤还巢、天柱壁立、大涤尘心等宜人景观，两处景观之间的路上，介绍翠峰丹泉、古桥修竹等处， 有古代李白、苏轼、陆游、范成大等题咏的文化遗迹，炫耀李纲、朱熹等名臣都担任过“提举洞霄宫观察使”之职，自豪陆游亲自撰写《洞霄宫碑记》、称其“与嵩山崇福宫独为天下宫观之首。”
高功还讲述了洞霄宫的一些传说，古时有人在此修行得道的大涤洞、栖真洞、归云洞等大涤洞天修仙圣境……
听着高功自吹自擂，大家倒是也不觉得累，吴佩孚一行很快来到了洞霄宫外。
洞霄宫建在大涤山中峰的半山腰上，坐北朝南，规模宏大，有殿宇三进，分别有众妙门、大罗宝殿、灵霄宝殿，左右是斋堂、仓库、道房、宿舍等殿宇，占地面积平方米，建筑面积平方米。
道观黄墙黛瓦，殿堂、亭台均依山沿溪而建，一殿高过一殿，气势甚是宏伟。
露娜对这里的建筑、塑像等很感兴趣，郭玉屏、阿娅陪她去转了，吴佩孚不想在这里耽搁太长时间，于是请高功带自己去拜见宫主、表达一下对她多次示警的感谢之意。
“这个贫道爱莫能助，宫主九天玄女师兄在大涤玄盖洞天修行，从来不见访客。”高工面带歉意的说道、并躬身表示请吴佩孚原谅。
“师兄！吴道友与我道教有莫大渊源，所以宫主师兄才会让我三次给吴道友送信，原本我并不知道信的内容，刚才听吴道友这么一说，会不会是宫主师兄想为洞霄宫、与吴道友结个善缘？
我去禀报一下，师兄、吴道友以为可否？”头戴上清莲花冠的年轻坤道说道，明明是南云造子想方设法把吴佩孚引到洞霄宫来的，但还要再表演一番，好让吴佩孚孤身前往位于灵霄宝殿后面的大涤玄盖洞。
高功自然不会反对，吴佩孚也施礼相谢，年轻坤道答礼后，自有道士帮她打开灵霄宝殿沉重的后门，门外是一条通往山上大涤玄盖洞天的花径，那是专门修建的一条景观小路，路边种满了不同季节的各种花草树木，看着就赏心悦目。
但美丽的外表下，往往隐藏着邪恶的阴谋。
这条花径是通往大涤玄盖洞天的唯一通道，也是藤井冥生精心布置的“摄魂夺魄阵”。
花径拐过一个弯后，在花径的道路上就搭建起来一条长长的木质回廊，这因为在露天环境中，光煞、味煞、声煞都极易受到自然环境的干扰，这会破坏阵法的功效，在回廊这种半封闭的环境中，就可以利用竹林、树木将阵法隐蔽、保护起来，不会受到外面自然环境的过多干扰。
隐藏在花径两侧的形煞，此刻看在吴佩孚他们的眼里，就是刻意营造曲径通幽的花径、或是一块漂亮的太湖石、抑或是一株古木……总之，不仅看不出任何危险，反而让看景的人有心旷神怡之感。
光煞，隐藏在回廊中，用密植的树木形成一片阴暗的路段，转过一个90度的弯，回廊顶部突然出现一片“破漏”的廊顶，无数刺眼的光亮、组成一个奇怪的图案，让人心神犹疑。
味煞，是通过廊顶、回廊侧面埋藏的管道输送的，由于距离比较长，是由藤井冥生带领7名特工在回廊外的隐蔽处，依次释放的。
藤井冥生他们的藏身处，都是在建造回廊时、精心布置的，外人很难发现，更不要说是已经踏入“摄魂夺魄阵”中之人了。
声煞，是一组日本皇室专用的淫靡音乐，声音虽然极低、也无法远传，但它是从味煞出气孔中传出来的，可以一直环绕在进入阵法中的人四周、扰乱人的心智。
理煞，是由坐在阵中，头戴“酒吞童子”面具的“式神”、藤井冥生亲自施行，按照藤井冥生的说法，入阵之人在他施行的理煞攻击下，就会完全丧失反抗能力，任由施法者摆布。
色煞，南云造子让来报信的坤道去把吴佩孚引到大涤玄盖洞天来，然后掏出一个十分精致的玛瑙瓶，这里面装的就是极易挥发的“媚仙香”，南云造子想象着吴佩孚的元精魄受到强烈刺激，但她偏偏不许他释放欲望，她在想象吴佩孚备受煎熬的表情，以及看向自己的卑贱、哀求眼神，南云造子得意的“桀桀桀”怪笑了起来。
磁煞，日本人完全控制洞霄宫后，在宫外专门修建了一座柴油机发电站，很多“神迹”就是利用民众对现代科技的无知、利用光电效果展现的。
藤井冥生这次布置的“摄魂夺魄阵”很大，靠天然磁石已经无法完全覆盖整个阵法了，所以他利用电磁原理，将整座阵法笼罩在强大的电磁场中，这是一种与人类大脑频率几乎一样的电磁波。
南云造子亲自实验了一次，磁煞启动后，她突然感到头部一阵强烈眩晕、强烈的刺痛，这是强磁场对她的脑电磁波干扰所致，她的主魂、 觉魂、生魂本能的离开大脑后，眩晕、刺痛感消失，但南云造子明显感到自己对身体的控制力变弱了。
这也是南云造子对“摄魂夺魄阵”信心十足的原因之一。
年轻坤道回到灵霄宝殿后，宣称宫主师兄正在烹制香茗以待吴佩孚，吴佩孚表示感谢，但这名坤道却挡住了王胜宝等人的去路，声称九天玄女只见吴佩孚一人，吴佩孚于是让王胜宝等警卫人员留在原处等候。
年轻坤道恭敬地在前面引路，带着吴佩孚走向花径……