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第207章 舌战群儒

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三天后,在太学,开始了一场辩论活动,观看辩论的大部分文人都对简体字不满。

这些人以世家为主,文化的推广,会让他们失去文化上的优势。

也有些庶族文人对简体字是大加赞赏,认为这会降低识字的困难度,对文化的推进大有好处。

这些人以栖霞书院山长江楼为首,但他们是少数,起不了什么大浪。

太学大殿中,孙诚单独坐一边,另一边是几位大儒,孙诚这是要舌战群儒啊!

一位大儒站起来道:“文字乃是我夏族之根本,如任人篡改,将失去文化底蕴。

兴盛侯,你这哗众取宠的行为,如不改变,将遗臭万年。”

孙诚笑笑,“这位是……。”

大儒一拱手,“儒生郑之。”

孙诚点点头,转起身来,回礼,唰的一声折扇打开,露出了才高八斗四个字。

“郑大儒,说起文化底蕴,夏族最早的文字好像是甲骨文吧!如果你尊重传统,为什么不用甲骨文?”

郑之一愣,“甲骨文词汇简陋,早在千年前就不适应,故而淘汰。”

“那我问你,小篆呢?他的词汇已经丰富了,当年贵族都用小篆,只有下面小吏用隶书,为何隶书又取代了小篆呢?”

“小篆由均匀圆转的线条组成,但是书写起来相当不方便,且字形繁复。

故在民间很快地出现了一种新字体,将小篆的端庄工整、圆转弯曲的线条写成带方折的,故而隶书取代了小篆。”

“郑大儒说的不错,隶书的形成使文字从随物体形状描书的字符,变成由一些平直笔划所组成的简单字符。

这种改变大大地提高了书写的速度。文字才由小篆转变为隶书,称为隶变,是不是这样?”

“正是,可你说这些干吗?我们是在讨论简化字的问题,不是在讨论文字的发展。”

“既然小篆不好写,被隶书所淘汰。隶书后来还是不好书写,最后被楷书所淘汰。

简体字明明比繁体字好写,那为什么简体字不能顶替楷书中的繁体字呢?”

郑之愣住了,无话可说,被孙诚驳倒。

又一人上来了,“在下王礼,请教兴盛侯。”

“不敢,请说。”

“楷书已是集我夏族文化之大成,以无可更改,兴盛侯的简体字乃是残体字,怎能与我繁体正本字相比。

繁体字形优美,每个字就像都有其意义比如云这个字,雨落下,而有云,可你的简体字,只有云,雨都没了。没有雨,哪来的云?

还有爱字,有心才能爱,无心你哪来的爱。由此看,简体字就是文化垃圾,不能传播。”

“王大儒,字是干什么的,不是给你们显示文化水平的,他是交流的工具。

大家都知道文字是越方便越好,谁也不会用很复杂的东西?你们以为这简体字是我发明的吗?”

“不是你又是谁呢?”

“错了,不光是我用简体字,史上许多大儒,名士,皇帝也用过,我只不过把他们用的简体字做了一个总结而已。”

“荒谬,这怎么可能?大儒是文化的中流砥柱,怎会用那残体字?”

“我有证据。”

“请拿出来。”

孙诚拿出一本书,“这本书大家应该都看过,历代碑帖集成。

大家请看,碑帖中有大量的简体字,这可不是我编的吧!说明历代大儒、名士都嫌字形复杂,写了一些简体字。”

王礼叫道:“这不可能,绝不可能。”

孙诚翻开碑帖,指着一处道:“这是万字,是简体字吧!解字中也说过,万,俗万字,十千也。

这是前朝皇帝写的御制碑,这里有个无字,是不是简体字?

还有大书法家,王羲写的十七帖,里面有东、马,这是不是简体字?对了,好像王羲是你王家的祖先吧!

还有这,这……,这……。”

孙诚不断的反问,让王礼是无地自容,只得掩面而退,自己家祖先都写了简体字,自己还能说什么?总不能骂祖先吧!

后又上来几位,都被孙诚一一驳倒。

到最后,大儒们没办法了,只能耍无赖了,以圣人来压孙诚。

郑之道:“字体在圣人时代就拟定了,不可更改。谁要更改,就是亵渎圣人。”

孙诚见冷冷一笑,“你们能代表圣人吗?还亵渎圣人?你们算老几?

那我说圣人已经同意了简体字的推行,谁不同意?就是不遵圣人所言?会被逐出圣人门下。”

“无礼。”

“大胆。”

“不为人子。”

当然,孙诚也回嘴喷道:“腐儒,冬烘,迂腐之徒,食古不化之辈。”

两边的互骂声,让边上看的人是目瞪口呆,这都是宁国最有文化的人啊!在这大庭广众之下互相对骂,这也是开天辟地头一回呀!

江楼看不下去了,咳嗽一声,“大家辩论归辩论,大庭广众之下不可口出恶言。”

几人这才回过神了,为自己的失态向众人致歉。

孙诚开始反攻了,“你们说的没有证据,圣人什么时候说过字体不可更改?”

“那你能有什么证据说圣人同意了推广简体字?”

“圣人之所以为圣人,一为思想,代天地立言。二为学问,政治,经济,文化,美学无所不成。

三为教育,万世师表。四为社会,德治礼治,天下大同。五为道德,仁善相依,中庸之道。是不是如此?”

几位大儒一听,这些功德是众人皆知,也不能反驳,也点头称是。

“这就好了,其中有一项是万世师表,简体字能更快的让人了解圣人文章,了解圣人的思想。

在老师的眼中,字体是小事,他只是工具,传播文化才是大事,他怎会不愿?”

大儒们无语,圣人之所以成为天下文人所敬仰的人物,万事师表是最主要的,所有文人都是圣人的弟子。

老师当然是希望学生能很快的学得知识,圣人当更是如此。可要是这样说,孙诚说圣人同意推广简体字那也不无道理。

王礼憋了半天,冒出一句,“圣人当然是希望学生能更快的学得知识,但不见得简体字能更快的了解圣人的思想。”

孙诚笑了,“那我们可以比一下,你用繁体字,我用简体字,各教一位蒙童,看谁能更快的读一篇文章,并写出来,还了解其中的意思。

谁输了,就在太学公开赔礼道歉,并说我错了,简体字在学习上确实比繁体字有优势。”

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