大明:九朝元老,就是活的长

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番外十:一个新的时代

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【听从读者们的建议,想写个过渡时段,然后进入类似现代的世界,让一些人以辩论的形式给七牛定位一下后代历史视角。】

【结果写着写着就收不住了,把鹰酱、毛子、鬼子在历史上搞得一些事给抖出来了(作者就一普通人,见识有限,视角狭隘),大家看个乐就好,别评论,别乱说哈。】

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以下是七牛家的字辈:

秉仁守义,事君以忠,待友真诚,处世有信,学文练武,各得其所,务求长进,人品端方,礼仪传家,后世效之,莫慕荣华,勿图富贵,茅庐可居,但愿心安。

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以下是前情提要:

成化四十七年冬,毅宗恒皇帝朱文幸禅位于敏宗康皇帝朱遵锋,后强撑病体前往昭陵祭拜兴武、隆武皇帝,大恸,回程后仅三日,驾崩于皇宫。

驾崩前数日,恒皇帝下旨召见正一品奉天殿大学士·前礼部尚书·太师于谦,叮嘱其于隆武皇帝后裔中找寻良才栽培,欲效仿太祖高皇帝令宋濂大学士教导幼年隆武皇帝之事。

于谦至大河城,选定镇东总督王朱仁忠之后,隆武皇帝朱秉文晜(kun)孙朱以平。

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康皇帝继承皇位后,二十年间勤政理事,治国安民,大力发展科技。

以至于电话都更新换代成可视电话了,就连大哥大,在大城市里也不是稀奇货。

他亦有心开疆拓土,然可取之地实为稀少,故少动干戈。

据后来刘健、李东阳、谢迁等臣子统计,康皇帝留给后继之君的国库存银约为即位之初的一点五倍,另给皇家子孙新添有价值数十亿元不动产。

而国民经济则在康皇帝任内增长了约莫两倍,铁路、飞机航路、船舶航路、公交线路等亦增加了约莫三成,福利院、孤儿院、公园……。

一项项信息公开后,时人无不感激涕零,曰:有成化皇帝之风。

然而,一阴一阳之谓道,变化兴衰之理,纵大明有九代英明先帝,也难保不会遇到昏君。

康皇帝之太子,名为朱祖漠。

其人虽名杰,聪颖过人,孔武有力,然心性残暴,极善蛰伏,实在当不得一个杰字。

只因幼年以太子身份驾临东瀛参加一年一度之东瀛归化节庆时,少不更事,言要撤去太祖高皇帝塑像,改放父皇塑像,而被随侍臣等告诫,其便耿耿于怀。

登基之后,其不仅要强行将太祖牌位、画像等移出太庙,更下令废除印有太祖画像之钱币,还要烧毁一切有关太祖之记载。

虽群臣阻止,事情终未发生,然当年于东瀛告诫其胡作非为之臣子,皆被其强行斩杀,提前去世者亦被开棺鞭尸。

后数年,朱祖漠为彰显权势,常调令各地士兵换防,往往大军还在换防路上,新一道换防旨意便到了,好似逗狗。

一时之间,文武百官乃至士兵、平民,皆敢怒不敢言。

继位第十年,朱祖漠驾临非洲,爱上一小部落酋长之女,不顾百官反对,强行将其立为皇后。

引得原皇后之父、时任陆军都督府左都督马文升的强烈不满,而马文升之许多部下皆被朱祖漠之弟朱祖清所收买。

朱祖清于是鼓噪马文升清君侧,马文升不允。

后事迹败露,朱祖清等皆被处斩,马文升亦被牵连,死于流放途中。

因朱祖清造反一事,朱祖漠将目光锁定一众皇子皇孙。

不仅强行下令撤销太祖、太宗、隆武皇帝时制定的各项帮扶宗室之政令,更频繁下达撤销藩国之圣旨。

几位皇叔担心生变,入殿劝诫,反被朱祖漠赐死。

霎时间,在京宗室人心惶惶,不少地方更有藩王拥兵自重,揭竿而起,搞的民不聊生,百业衰败。

同年,时任神机营少将营长的朱以平乾纲独断,下令发射试制但未经试爆的蘑菇蛋‘邱小姐’。

邱小姐……成功被洲际导弹‘满江红’送出,准确命中正在非洲某地筹谋自立一国的朱祖淼。

朱祖淼乃先帝长子,而先帝并无嫡子,本有极大希望继位。

然此人自幼贪财,为先帝不喜,故未被册立为太子,一直心中不服。

一发邱小姐下去,朱祖淼甭管服不服,都只能变成熟人。

消息经由视频电话通报全国乃至全世界后,无数人为之战栗。

早已被酒色掏空身体的朱祖漠更是吓得一病不起,不久就一命呜呼了。

掌握有蘑菇蛋这一大杀器的朱以平随即在群臣拥戴下,不得不黄袍加身,做了皇帝。

次年,朱以平改元雍正。

继位第三年,鉴于大明国土无时无刻不在增加,边军没日没夜想的都是继承历代先帝之遗志,把界碑往外面挪一挪。

以至于各地、各族、各宗教、各血统之人不得不被融为一体,时常因为各种各样鸡毛蒜皮的小事炒作一团。

且若再出一个糊涂皇帝,大明早晚崩盘,难以挽救,或会被番邦异族所乘,一百多年之劳动果实只是给别人做嫁衣。

朱以平思来想去许久,最终提出议会制君主立宪制。

所谓君主立宪制,即皇帝行使其所代表的的皇权制定最高权限的宪法,任何人不得违背这部法。

事后皇帝退居高台做吉祥物,政务军务等一律交给专业的人去做。

在华夏这片土地上,是有君主立宪制的生存空间的。

以宋朝皇帝为例,许多其实都不咋专业,也不怎么管事,自有参知政事、同平章事、知枢密院事等掌权。

相较于君主立宪,议会制的君主立宪又更加能避免专权。

它直接将君主立宪的权利给拿了,改由议会的人们各抒己见,最终确定宪法。

说白了就是,议会所有议员加起来,几乎等同于君主立宪制的君主。

朱以平这样做了之后,议会拥有决策权和监督权。

而执法权、执政权、领军权等会交给内阁,由议会投票出来的内阁成员分管。

内阁成员则由内阁首辅率领。

朱以平随即亲自制定了第一届议会成员名单,将各地的世袭亲王、大家族族长、大儒、勋贵等统统囊括了进去。

若能好好的,没人希望动乱,更没人希望打仗死人。

怀抱着你好我好大家好的念头,各议会成员纷纷聚集京城。

其中就包括朱祁镇的几个儿子以及镇东总督王、镇南总督王等王爵的后人。

经过一个多月商讨,《大明第一律法》出炉,众人皆是喜气洋洋。

一场本可以将大明整个掀翻的动乱,就此弥平。

消息传开,一些大明不便于征服或还没来得及征服的国家、部落纷纷投上国书,愿并入大明国土,只求能在议会上占据一席之地。

次相朱厚照为太祖高皇帝朱元璋苗裔,成宗朱棣那一支的杰出子弟,完美继承了其祖上对别国疆域虎视眈眈的优良习惯,刚一收到国书,立刻拉着首相严嵩和阁员戚景通、俞大猷等求见皇帝。

“皇兄,好消息啊,大明周边各国纷纷投诚,说要并入大明做大明的州府,只求能有一两个议员名额,能被大明平等以待。”几人过来时,人到中年的皇帝朱以平正在一边吃饭一边看书,朱厚照大咧咧直接给自己舀了一碗汤,猛灌一口后,兴致勃勃的说道。

朱以平一副早知如此的模样:“以眼下的世界形势,大明如果真要吞并他们,连武力都不需要动,表个态就够吓得他们仓皇逃窜。

之所以没有这么做,一是吃相太难看,传出去不好听,二是霸者无双,仁者却无敌。

我们一边给他们送科技,送文化,送知识,送人才,一边给他们传播灌输我们的理念思想,让他们的中层巴结我们,底层向往我们,一边又用各种理由在他们的国土上办公司,搞租界,还有挪界碑这样的笨办法。

如此多管齐下,他们的高层纵然被我们教育之后开了智,也当明白只有加入我们这一种办法,自然趁此机会疯狂示好表态。

搞议会制,是我解决国内矛盾的方法,也是一统全球的阳谋。

此次过后,但凡有人的地方,皆是大明国土,这就好像要让人脱衣服,不能用风吹,而是要出太阳一样,温度起来了,他们自然就热的脱衣服了。

而没有人的地方嘛……。”

朱厚照哈哈一笑,接话道:“无主之地,自然应该由大明管理。”

“皇弟言之有理。”

严嵩等人:o(* ̄︶ ̄*)o

朱以平给严嵩等人赐了座,随后道:“虽然是皇帝,我也是公民,为国家出主意是应该的,但决定权却不在我这里,你们这些阁员自己看着办吧,别把事情搞砸就行。”

“臣等明白了。”

……

十年后。

经过十年磨合,各国纷纷并入大明,有的成了省,有的成了乡镇。

虽发展有快有慢,但哪怕最穷之地的百姓,一天三顿饭还是基本有保障的。

天下百姓莫不感谢大明。

而一些更早融入的地方,甚至原本就是大明国土的地方,经过十年的各种爱恨情仇、切磋、柔情蜜意等等乱七八糟的碰撞,人们也逐渐有了一定共识,推出了许多更细分的法律,比如劳动法、婚姻法、假期法等等,稍贫者安居乐业,富贵者享受生活,上下差距不大,倒也其乐融融。

当然,这只是表面。

实则大明正酝酿着一个更大的矛盾。

公家的官是待遇良好却数量有限的。

可供选择的品牌是有限且不便宜的。

能够开办的小工坊大公司是有限的。

而人的欲望是无限的。

越是时间久的公司和老牌家族,越想积累财富。

而一些不安现状的穷人也想去更高点看看风景。

双方便难免产生利益之争。

随着时间加剧和大明越发繁荣,这种利益之争变得更加明显和严重。

赶上通货膨胀或紧缩,又或者其它各种意外,人们不再保持表面上的和平,虽不至于打生打死,但危急程度丝毫不低。

一些人开始仗势欺人,豢养打手,搞黑公司、黑煤矿等,拿人不当人,甚至雇佣童工。

一些公司文明些,却各种找理由扣员工钱,挤压员工空闲时间甚至假期,拿人当牛马。

类似住房、奢侈品等,以比朱七牛那个时代夸张几倍几十倍的形式再次被炒作了起来。

其丧心病狂之程度,就连他们的老祖宗李成桂都要直呼内行。

当秩序逐渐被冲击,思想逐渐沉沦,人们的视线也受到了蒙蔽,开始追寻一种简单直接的能够证明自我、充分保障享受生活的东西,那就是钱。

就好像学校里学生太多,老师没法面面俱到,所以直接以成绩论好坏一样。

人们渐无法辨别谁好谁坏,该尊重谁,该鄙夷谁,所以直接以财富论好坏。

于是钱多成了人们追捧的唯一目标,有钱人成了大家一致崇敬的目标,哪怕心里都快把这人骂死了。

皇帝朱以平给这种现象起了个名字——商业化。

商业化,即把所有东西都化掉,统统划入商业范围。

即钱能买到一切。

于是大明不再有精彩纷呈的各种诗词,不再有思想大家产生,不再有父慈子孝,不再有阖家欢乐,一切的一切,总结起来就一个字——钱。

等到普通工人、农民以自己的职业为耻,又看到高层人纸醉金迷,一支口红卖到八十七还说不贵,并指责底层人不努力时,向上通道一缩再缩的底层人破防了。

于是有人选择摆烂,有人选择躺平,有人选择阴阳怪气,有人选择打不过就加入,有人卖掉能卖的一切,包括身体和脸,有人去另一个世界。

而朱以平,选择了效仿太宗文皇帝——将军抽车!

雍正五十年时,时年近九十岁的朱以平于大明第一频道进行了首次公开直播。

“有人曾说过这样一句话,世界是你们的,也是我们的……。”

“多么鼓舞人心的一段话啊,可是现在它不适用了,是它错了吗?是他错了吗?是我们错了?还是你们错了?”

“不,我们都没错,是我们的眼光局限了我们,是我们过去的疏忽回过头暴击了我们,是这个道高一尺魔高一丈的大环境错了。”

“……。”

“年轻的人们啊,如果觉得议会制不够好,想要堂而皇之的改变现状,取得说话的权利,那就努力拿到话语权嘛。”

“我觉得从农民、工人、妇女甚至残疾人的群体里选一些人出来,和其它行业、领域的人一起开个大会,大家各抒己见,一起参详,也是挺好的。”

“……。”

“不过嘛,东西搞坏了总是让人心疼,人搞死了更是让人悲伤,所以大家都文明点哈,别上头。”

“没什么不能谈的,让步给大明人嘛,你可以让,我也可以让,大家都可以让,别耽误生产、生活,更别搞得父子成了仇,夫妻离了婚,没必要。”

“说到底,人来到世上,只是为了好好活着啊!”

“若是这个世界坏人太多,那就好像小偷太多,而对这个世界防备太多,就好像家家都装防盗网,那真的很没有必要。”

“小偷该死,而防盗网也不该安那么多那么粗,浪费资源浪费时间,更浪费钱和心情。”

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