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龟斯拉

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【国家】“神学的末端”—圣祈

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国家名:圣祈

地理位置:位于幻想世界—物质界—地表—北偏东

所属阵营:唯物

状态:混乱

幻想力浓度:普通

居住者:唯物生物,唯心生物,半生物。

建筑风格:哥特式建筑,神圣风格

国会:神圣教会

圣祈国家结构

双皇分治:

圣祈皇(家族继承制)(负责处理唯物方)

神启(神圣教会选举)(负责传教,顺便处理唯心方)

(补充:1.双方并非牵制相互牵制,工作也非绝不相干,大多数时需要相辅相成。

2.初代神启和某一代圣祈皇是亲兄妹关系,因此,双方关系似乎一直很好。)

两大国家机构:

天堂骑士团(共八人,管制唯物)

直属统领:圣祈皇

二星:日月

三时刻(太阳骑士直属):晨曦响午夜晚

三自然(月亮骑士直属):天空大地海洋

太阳方为智者,骑士考核以智力为主,工作为处理国家事物。

分工:日(统筹),晨曦(政治),响午(经济),夜晚(文化)

月亮方为武者,骑士考核以武力为主,工作为处理国家军事事物。

分工:月(统筹),天空(监管),大地(执行),海洋(收尾)

补充:

1.天堂骑士团骑士称号为继承名,既官方职位官名,不可变动。

2.天堂骑士团骑士具有以其称号命名的所属骑士团(如太阳骑士团),作为工作辅佐。

加入者能获“骑士”的荣耀统称,若表现出众,可有专属称号。

3.天堂骑士团职责为处理唯物界事物,但并不代表没有处理唯心事物的能力,其工作常与神圣教会工作相辅相成。

国教—神圣教会(详情可单独查询)

特点:宗教国一家独大和平(误)之地超大精神病院

宗教国:圣祈人喜欢拜一些奇奇怪怪的东西,人类组织数量离谱,宗教特别多。

一家独大:由于“末日海啸”事件和神圣教会自身宣传,加上圣祈人无法拒绝可爱事物的本性,遥远时期末期,神圣教会被立为国教,天使族呈现一家独大局面。

和平(误)之地:圣祈生物似乎天生厌战,基本不以武力行事,仿佛邪恶都“灭绝了”。

超大精神病院:圣祈人信仰某宗教的理由千奇百怪,他们并不需要得到什么,往往只把宗教当成一种精神寄托。

(甲:加入神圣教会吧!乙:为啥?甲:听说天使超可爱的!乙:在哪里报名?)

(甲:加入拜海洋生物神教吧,我们是!拜龙虾分教!乙:又来?这又为啥?甲:你不觉得龙虾的大鳌超酷的吗?乙:绝对螃蟹更酷,有拜螃蟹分教吗?甲:异教徒!)

其实大部分宗教并不限制教徒同时信别的。

国家历史

遥远时期:

圣祈是幸运之国,也是谜团之国。

遥远的过去,世界趋向于唯心压迫唯物,有的国反抗,有的国顺从,唯有圣祈在其中特别迷茫。

神呢?

若圣祈能说话,一定会如此发问。

圣祈没有神,那么大块地方,全是人和一些弱小唯心生物,整个国跟强大生物禁地似得。

可能是为了跟风…圣祈人开始崇拜一些奇奇怪怪的生物,天使因长得可爱且善良,直接被当成圣祈的国宝。

嗯……几乎没人见过的国宝。

这时,可能是圣祈所有唯心生物建立宗教,公平竞争的最后机会了~

当那弱小的身影与绝望一同消逝,幸存者尽情欢呼,天使之名响彻世界。

圣祈的历史便走向诡异。

圣祈皇的第一继承人—迪拉法克兹·谛(简称dd)直接翻墙出走,偷偷加入并经营神圣教会。

他那皇之继承者的智慧,成功使神圣教会远超其他,呈现一家独大趋势。

当下代圣祈皇,也就是他亲妹妹找到他时,他已经混到神圣教会最高层了!

许久不见的二人彻夜长谈,第二天黎明,圣祈皇宣布把神圣教会立为国教,圣祈从此开启“双皇统治”。

神圣教会的最高教徒也有了个全新称呼——“神启”。

“神启”——代行天之意,启发世人。

(其实是圣祈的谐音哦~)

……

另一边,即便圣祈人的入教理由奇奇怪怪,那些信仰仍是货真价实的。

弱小唯心生物,在这源源不断的庞大信仰加持下脱胎换骨,逐步强大。

但这种根据传说形成或改变形态的“神”,长得诡异点,不过分吧?

(深海超大龙虾神警告.jpg)

璀璨时期:

《无神论》一出,强大唯心生物走向末路,圣祈!…几乎没任何影响~

为什么?你不对劲!(东极神群震怒.jpg)

圣祈的大部分宗教是由人发起的,并非他国那样神明操控。

他们对神没有怨言,甚至不知自己宗教的神是谁。

很多教徒,信的并不是某个神,而是某个物种或概念。

这导致大部分宗教跟特殊兴趣爱好讨论协会没什么区别。

“唯心界大迁移事件”发生,当外来唯心生物首次登上这片土地,深深感慨这淳朴民风。

这的人类没救了……

它们展现力量,受到的不是崇拜下跪,而是一阵鼓掌欢呼。

“好耶!”“再来一个,再来一个!”“还有吗?”

这是被羞辱了?

当它们想使用武力,用恐惧存活时……这好恐怖啊!

海洋,蜷缩深层的巨型阴影微微颤动;天空,若隐若现的目光发出警告。

一股无法言喻的气息不知从何而来,那是一切生物的末路。

虚弱的他们并不知,那,是一个远超现阶段已知所有发生过的末日论,真正无法做任何抵抗甚至逃跑的究极恐怖。

世界级末日论—“创世纪”

虽不知它范围为何那么小还不扩张,当它出现时,所有感知到的生物都开始想自己埋哪了。

“知识的原初三化身之一”——拥有了解现存所有事物的《懂书》是这样描述“创世纪”效果的:在已有的幻想世界上创造一个新世界,这个新世界完全唯物,所有涉及唯心的概念皆会被“覆盖删除”,哪怕是人类对未来的构想。

结论下,唯心生物直接被消灭,唯物生物会一直停滞在某个阶段,无法有任何发展可能。

这才叫末日论,“末日海啸”那种物理性攻击是什么弟弟?不熟。

“大迁徙”,弱者还在四处乱晃,真正的强者早往珑与圣祈反方向跑啦!

起码能死得慢点。

外来神为生存,只能入乡随俗,建立宗教。

它们本为亲近人类而形成的与人相似的外表在这并不吃香,只能强行改变形态,诡异起来。

久而久之,圣祈风平浪静的表面下,隐藏着一个个苍天巨兽……

它们就是圣祈特色“神”!

……

再来看圣祈人。

明明有众多大佬庇护,明明唯心生物不干涉圣祈发展。

圣祈的科技树,依然歪得一塌糊涂。

外来的唯心生物与当地人结合,二代种半生物发展,在普通者羡慕眼光中逐步成为圣祈支柱。

科技被边缘化,圣祈人转手专研玄学,以宗教形式,发展自己的势力。

信神的、反神的、普通人、亚种、半生物……各种各样性质的宗教理念不同,注定无法和谐相处。

终于,璀璨时期的某一天,口头冲突变成肢体冲突。

本就埋下的强弱不平等矛盾,爆发了。

这是人类自己的战争,可能掺杂少数教弱的唯心生物。

半生物与亚种因天赋优势,独当一面,成为普通者报团征讨对象。

玄学天赋终究拼不过,许多普通人开始拾起早早被挤到一旁的科技,科学齿轮开始运作。

或许,战争也是促进发展的方法之一……

(关于为什么圣祈皇不阻止的解释:

1:半生物与普通人冲突类似贵族与平民的矛盾,都是圣祈人,皇家不想站队任何一方。

2:理念上的矛盾,很难解决,阻止一次不能阻止全部,意义不大。

3:他们的行为又不会破坏国家发展,一定程度上还能促进,对国家来说属于良性竞争。

4:圣祈皇也并非毫无作为,天堂骑士团负责管理唯物方,神圣教会负责管理唯心方,这实际上是对无关者的一种保护。宗教竞争不会波及到外人,这算业内规则,若伤及无辜,无论在战争中处于什么位置,都要面临国家方,普通方,特殊方的征讨。)

(关于神圣教会定位解释:

1:作为国教,一家独大的神圣教会并不参与这种战争,这会违背把善良传播世界的教条

2.在成为国教后,神圣教会无需担心自身宣传问题,逐步演化成一种唯心界的调解机构,帮唯心界解决某些问题。

3.监视竞争,防止宗教竞争中的不正当手段,如绑架,洗脑,强迫等。

4.防止事情搞大,伤及无辜。

5.对邪恶事物给予惩罚。只有那些真正反国反人类的犯罪组织,才会把神圣教会视为敌人。)

奇迹时期:

圣祈矛盾依旧继续,但和平趋势下,有所收敛。

唯心存在被公布,苍天巨兽们逐渐复苏,光明正大出现在圣祈国土上。

没什么用,有人不许它们介入竞争,天之下,它们顶多出来透个气,晒晒太阳。

外人眼中,这是圣祈对世界宣告它的强大。

各宗教开始向外发展,其中,拜海洋生物神教遍布世界,神圣教会成为世界着名医疗机构。

世界随科技开始交融。

补充:

1.“神圣教会”又被戏称“天使保护协会”,具体什么成分不用说了吧。

2.圣祈是宗教干政国,对信仰尤为看重。任何污蔑他人信仰的言论都可被视为挑衅。

3.圣祈人有着自己的一套独特审美,以至于其宗教所信奉的“神”,大部分并非人形,而是形状千奇百怪的动物。

4.圣祈一直在对外输出自己的文化,许多世界性组织的发源地都是圣祈。

5.奇迹时期,圣祈不是治安最好的国家,却是“最和平”的国家。宗教的冲突因科技发展,从肢体冲突转化为网络冲突,大大减少了流血事件。而又因网络视频的普及,非邪恶组织的信徒一般会在意自己的形象,不会在镜头前给自己的宗教抹黑。

6.许多宗教利用网络传教,在圣祈是合法的,但不能具备盈利性。若具有盈利性,经过天堂骑士团具体调查后被定义为邪教或非法组织,则按《圣祈宗教法》处理

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