“有什么就快说，挑对眼前有用的干货”我说道。
阿约眼珠子乱转，似乎是在脑袋里筛选关键线索！
邵军从绳子上下来落定，阿约才开口说道：“阿爹说过，巫风不是楚国独特的风俗，楚人也不是简单泛指楚国人，而是早期被周王朝从楚地赶走的巫神族人”。
我和晓东看着阿约，不明白他说的究竟是什么意思！
巫神族人，是传说中火神祝融的后裔，他们以祭神、娱神、祈神祀鬼为生活主要内容，可以说日常行为中所有观念皆与巫风相关。
正因如此才被周王朝所不容，把他们赶出楚地！
“这话听着感觉你阿爹怎么像个历史老师一样”邵军道。
“你闭嘴，让阿约说完”丁晓东呵斥道。
阿约接着说，他阿爹给他讲过。屈原所作的《山鬼》一书当中，详细说了此事经过。巫神族人被赶走，只留下一部分年幼的小孩和女人，也被周王朝赶到黄河流域，不知是黄河以南还是以北，但重点是让巫神族群分崩离析。
《山鬼》书中还有民间驱神避鬼之法，记录的非常详细，可惜在后来被篡改了内容。
“字面上的篡改之意也是后人的理解，其实有个更让人们认为非常合理的词，叫勘误”阿约说道。所有章节词组只要经过勘误，合情合理的就被改掉。
岩刻上的东西叫‘火神翼’，是楚人信奉的火神翅膀。它没有固定的样子，全凭想象描绘，但传说是远古楚人用绘画记录的所见过的情形。
之所以有这样的信仰习俗，是因为早期的楚人，他们相信神并没有离开人们，而是藏在人们中间，和人一样取天地灵物而食，有和人一样的贪欲。
“祝融后裔，被周王朝赶走，赶到哪了没说，重点我记住了。但楚人保留西周文化，这两点说不通呀！”我说道。
“听清楚时间点，是早期被周王朝赶走的楚人，东周早期”丁晓东道：“可以理解成某一地区的楚人，或者某一部族，大概率是周王朝最不能容忍的一群人”。
“那这么说，我想起来了，阿姆的记录上说，秦汉时期由湘沅地区迁走的楚国贵族，那也只是一种概括，其实在更早的东周时期，驱逐迁徙已经开始了”我说道。
我话说完，气氛一时沉默。
想必大家此刻能够理解，说是从东周时期开始驱逐，直到秦汉，但实际上更早时候楚人就和其他族群生活在一起。如果这样的话，从人文角度来说，相互之间一定存在某种共同点，神族后裔！
此刻几人也明白过来，阿约的父亲给他讲这些，却并没告诉他自家山脚下，有个楚人遗迹。
李立明之前说过，他父母这么做必然有深意，和笔记上的写法一样！
“你们没想到吗？”阿约道。我们三个看着阿约，不知道他这么问，指的什么。
“早期被赶走的楚人，祭神祀鬼，是祝融后裔，他们相信神在人间”阿约说着，灯光照向上方。
一群四肢扭曲的大肚人，围着一张大脸的岩刻！
四个人仰头看了半天，我才渐渐明白阿约说的意思。
如果被赶走的早期楚人来到这里，那也就是说，来到这的不光有人，一同来的也可能不是人！
“那这个图案是祭神仪式，还是别的什么？”邵军问道。
阿约也说不清楚。
丁晓东在红墙边角仔细查看，两面墙的夹角不是相接，原本就是一个整体巨石。大家心里惊叹，这是个在石头里掏出的石室！
“干嘛呢！跟上”张春来趴在东南角的石洞上，招呼大家快点下去，李立明那有新发现。他让邵军准备好猫爪，下边要用得上。
‘猫爪’是邵军带来的装备，当时藏在渔具盒里。那是一种带在手上的攀爬工具，通体由钢制成，收起来形似猫爪，展开有五个尖刺，所以称为猫爪。
我觉得那东西爬树还行，用来攀岩绝对不可，容易失手。
“分了吧！”我从邵军包里取走两副猫爪。邵军在最后面，他的包是最重的，此刻已经下到地底，没必要让邵军还背着这些重物，必要的装备该分到每个人手中。
东南角的洞口，宽度很大，高度却只能低头通过。大家鱼贯而入，洞口边石面上，有几幅人像刻画，属于阳刻图案，看不出人物装束。
一过石洞，大家不由叫苦！
石洞另一边哪有去路！
从洞口石槛下来，稍稍有半米宽空间，能探出身体。左边即是一条狭长的山体裂缝，下方不知还有多深。
明哥此刻在左下方，只是一个亮点。
他走得够快的！
张春来回身叫大家小心，脚下踩的可不是实地。经他提醒，我才蹲下探头，用这种危险的姿势查看下方，也是实不得已。身下压着的，好像是一条巨大的石梁，外表缺失严重，无论形制还是颜色，都已经和普通山石一般无二。
大家贴着峭壁爬行，猫爪发挥了优势，几处很窄的岩石突点，也能轻松通过。
到了李立明的位置，这里犹如一个台阶，足足三米多宽，是一块倾斜的石台，上面布满杂乱的泥土痕迹。那些看不出是脚印，但能确定是很久之前有人活动才留下的。? ? ? ? ? ?旁边的峭壁凹进去一段，上下两种不同颜色的岩石，让人很容易断定，身下的石面，也是一个石室的边墙。
石面和峭壁凹处中间，有一道两米左右宽的裂缝。
灯光照下去，下边还有去路！
但那下面不像身后走过的一样，很可能是低矮蜿蜒的石室空间。因为刚好在灯光散开的地方，依稀可见一处方正的洞口，再往里还是深不见底。
“你们看那边”李立明照向山体裂缝对面，将峭壁上一大砣青灰相间的东西指给我们看。
那一蔟蔟毛绒绒的青绿肉团应该是霉菌，挂在峭壁上。而在霉菌里包着的灰土色物体，好像是一团编织物，勉强能看见其中的丝状结构。
“棕绳，很粗的棕绳”张春来说道：“下地用棕绳的确有必要，但仅限于吊运重物，人和装备还不至于，那东西手腕一般粗”。
棕绳本身就是重物，而且极占空间。二分队带几个橡胶雨布帐篷实有必要，但棕绳不是十分必要。
重要的是那一大砣棕绳的位置！在峭壁对面。由此推断，原来绳子上端必然是上面石室外面，也就是石梁中间。想到这灯头不自觉立起来，上方中心点的确是石梁附近。“原来应该有个木架”我说道。
李立明在小记事本上，‘运送东西’四个字下打个对号。
“基本上可以确定，二分队有东西带下来”李立明微笑着说道：“接纳小达，却不让其他人靠近营地，原因必然是二分队的任务，不允许姬云秀让其它分队的人进入”。
‘因为二分队里，有不能让别人看到的东西’！
明哥在本上写下这一行字！
我向前方观察一下，再没有路，好在这山体裂缝并不宽，峭壁上也有不错的着力点。
借助装备下去不难！
张春来手指石面边上的裂缝说道：“就从这下”。
邵军再次拿出一捆登山绳，并告诉大家，用了快一半了，要省着点。
固定好一端，张春来首先滑下，速度很慢。绳子上的张春来注意着四周，滑到一半就听到张春来在下边喊：“这是个天桥，你们脚下有香炉”。
等绳子力道一松，李立明直接抓起绳子，从裂缝中滑下。
我第三个滑到绳子下方，抬头看到石面下的碎石路面，才知上面三米宽的石面是一段天桥的底部，在另一边峭壁相接处，一个石坛子一般的三耳香炉，也倒着压在天桥下，像个大喇叭。
裂缝下方的低矮洞口，和之前一样，准确的说是石室开窗，因为向里边望去，石室宽敞，最下方地面距开窗还有四米左右高度。
这个高度没什么大隘。我跟在明哥身后，手抓着开窗下沿，刚准备跳下，就听到张春来在石室里喊道：“这有两具尸骨”。
借助猫爪，抓在开窗边不觉吃力，此刻我挂在窗沿上边。
李立明蹲在开窗下不远，灯光扫视着周围。我跳下走向李立明的时候，觉得这间石室比上面那间要大一倍。晦暗红色的东墙原本是地面，这间石室也是躺倒的，但却平坦。
李立明回过身来，告诉后面开窗上的丁晓东，注意一下窗口周围。
石室里满是一堆堆的土石包，属北面张春来附近最多。我们看不到张春来，只能看到土石堆后的亮光。
绕过数个土石堆，张春来蹲在地上两具尸骨边。尸骨的盆骨上有一条腰带，金属卡子几乎就快烂没了。李立明从尸骨下找到几个深灰色的圆东西，拿在眼前细看，是老式军服上的纽扣。
挎包水壶、直体矿灯，都在尸骨附近，在平躺的尸骨下方，还有一点装具残片，大概是那种老帆布胸挂。用刀拨弄一下，貌似是用老帆布手工缝制的马甲，不是子弹袋。
两具骷髅胸腔肋骨都塌掉大半，在侧身的脊梁骨部位，还有一处明显的弹孔。
枪伤无疑！
心里只是对两具尸骨的位置感到奇怪。
丁晓东他们三个，此刻也走过来。
“躺平这个，看着很像被人平放在这里，那个像不像正要逃跑？”李立明问道。
照明哥说的，仔细看下尸骨的姿态，有那么一点形象。
我和明哥朝石室尽头望去，那边有一道宽敞的门洞，处在西北角，是一道拱门，同样横着栽倒，悬在墙中央。