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七五三 碧波立教

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开辟一个大千世界,作为九洲的子世界。

这确实是利用奢比之尸最好的方法了。

如果成功了,甚至五行魔尊的尸身,也能借着来开辟,道化。

娲皇娘娘道:“一洲气数,其实只够太乙散数,但我们一洲,对标的其中就是一方大千世界。”

“其实修行越往上,对气数要求越多,神道来说,需要广传神话,仙道来说需要本源造化。”

“诸天世界,很多都是一个大千世界只能供养一个太乙,唯有我九洲,占据了前古宇宙的天庭地府,神道治世多年,才有如此雄厚的资本。”

黄天点了头:“开辟中千世界,我是绰绰有余,开辟天境,却还需外物支持,只怕等我开天,还需多些时间,起码天命地运道果一并圆满至于一品,天地德行,天规地理,也需如此,方才有些把握主持开辟一方大千世界。”

娲皇娘娘点头:“我们二人会为你护法的,加上玄武帝君,我主造化,地母主大地,玄武主水元,你只需主天之万象,顺应道化即可。”

这是一个无本万利的买卖,黄天立即答应下来。

地母娘娘也道:“我九洲升格半级,有大千世界环绕也是正常,和那些中千世界,小千世界,一并形成大九洲体系。”

“整个混沌,如果九洲成了中心,三千世界便会斡旋着中心,甚至汲取着三千世界的气数,这个混沌中心贸易港口便是这么一个枢纽,桥梁,特别是灵修大世界,万宝大世界,他们虽然不想融合进九洲,但降来未必没有可能成为九洲太乙联盟的一员。”

黄天立即想到了一个世界涡旋,不断移动,强大的引力,将所经过的世界纳入自身体系之中,最终如同滚雪球一般,越滚越大。

九洲这是在下一步大棋啊,黄天还在想永恒宇宙是如何形成的,只觉得是不断融合世界。

但经历了太微世界融合,以及几次界域战争,九洲虽然变得更强大,却面临着各种各样的问题,比如这次三万六千年的三元水运便是如此,便是九洲太乙也没有什么好的遏制办法。

只能任由发展的同时,积极引导,补救。

而通过九洲三岛贸易港,开启混沌贸易航路,带来的细水长流的发展,如同四通八达的血管,为九洲这个心脏输入九洲的各种所需,刺激着整个世界的生机,比之其他世界单纯的融合似乎更能提升。

“这样啊,那倒是很好了。”黄天立即就想到了五方上帝的去处,只怕他们的最终归宿,就是去这些九洲子世界,被送出核心权利圈层之中。

五方上帝,就是九洲五个方位拱卫的五个大千世界,是这个意思么?

不过,有这么多的太乙神尸用来道化献祭么?

黄天想象不到,或许九洲还有其他太乙神尸,又或者混沌之中某些隐秘之处,还漂浮着前古宇宙破灭之时,身死的强大神只,仙人的尸体。

但即便没有神尸,黄天还有另外一个手段,那深渊之中,毁灭深渊位面,便可以开采混沌元胎死卵,只是那边的七十二魔神实在棘手。

从这边天外天下来,下界之处便传来声音,正是碧波的声音。

只听着他道:“共公无道,无端掀洪,肆权专弄,横撞巫山,至于蛮荒洲天倾,巫教流散,今吾碧波,修持水之五德,立教碧波道统于蛮荒洲上,镇压共公泽渊,恶水之国,传教化,天下有志水德之士,皆可修持!”

只见其立教根基乃是共公所成就的泽渊恶水之地,镇运之宝,则是黄天从万宝道君那里要回来的河图洛书,此原先乃是周天星辰大阵的阵眼,但如今紫微大帝用星辰宝树代替,此二宝便没了本来职位,从前被黄天用来运算,后来便给了碧波。

却见水德水运青睐,天地垂象,将碧波周身水德提升到了一品程度,他本身就是“四海君”,乃是四海道姆不愿意死去的四个儿子的权柄被四海龙王占据了,而送给了认四海道姆为母亲的碧波。

而碧波之五德,最后完成的,便是“海德”,即大海无量。

如今得此水德水运垂青,四海君的位格,即提升到了一品的程度。

便是和碧波“母子相关”的四海道姆,也直接获得了一大笔天地水德气运,纳入了碧波道统体系之中。

只四海龙王,龙神,感应到海神权柄渐渐消散,十分有怨,又不敢撒泼,只暗暗道:“黄天圣太子做事真不地道,我们都送了他这么多礼了,竟然还争我们的权柄!”

但旋即不仅仅四海权柄落下。

还有“雨水之德”,碧波的雨德,修持的乃是春雨之德,利善万物,润泽众生。

这就瞬间让碧波还多了雨部的神职,主司蛮荒洲一洲风雨,加上之前四海权柄,本身就有“拨弄风雨点数”的权柄,即批雨,降雨之权,汇聚一身,更显神通。

这雨水之德,让碧波即将自身白玉龙神之相分出来对应雨德,只听他道:“吾乃碧波龙王,司天下雨水之德。”

司雨,天庭专门有雨部,还有水德大龙神原先为水德星君,如今潜修十万龙经去了,加上现在已经不兴降雨了,因此碧波龙王气息并不算高。

此外,碧波还修持了井水之德,井水之德在教化,一口井水供养一个村庄,延绵千百年的人道教化,文明的象征,血脉的牵连,这些都是井水之德。

此德立下,碧波即身化出一道“女身”,只见她周身清韵,手持一碧萧,此为其天然带来的一件神器,吹动此箫,井底便会冒出甘泉,开口道:“吾为水母娘娘,为天下井神之宗。”

当下无数村庄之中,各自有井水的,其中井神,或是井龙王,或是井中精灵,无非王八乌龟锦鲤泥鳅,乃作了毛神,游神,最多不过九品,八品的一众地方井神,瞬间便有了主心骨一般,对着水母娘娘出现的地方,躬身行礼:“礼赞大慈大悲水母娘娘!”

接着便是一道道赐福,将他们都纳入了“井神”体系编制,成为了“水神正统”。

水神之中,以往都以江河湖海之神为神通广大,不曾以泉溪井洼之神为尊,为正统。

但偏偏泉溪井洼之水,最是滋养人,如今有了这么一宗大神,收编天下井神,纳入水之五德序列之中,便给了井神们一条堂皇晋升之道。

井水之德后,便是江河奔腾之德,是天行健,君子以自强不息,也是碧波依托通天河修炼的第一德,由此有了化龙之基础。

不过如今已经完全转换做了“乾德”,也就是天德。

即光明,正大,煌煌之德,和江河本身之德既重合,又有些不同。

仅仅以龙相喻之,已经很难了,恰好当初以“河图”之宝为契机,如今正好做了“龙马”。

只见一头矫健的,高大的,雄壮的,热烈而纯阳的龙马,自碧波身后跳跃而出,其鹿角龙首,马身而麒麟尾,一圈光晕在其皮毛上闪烁,似乎倒影的星河,又似乎是神秘的图文。

碧波坐在龙马身上,仿佛伏羲。

最后一德,乃是湖泊之德,乃是淡泊明志之德,是智慧之德,却是“星罗棋布”,化作了一个“棋盘阵”。

碧波立教,用的是天地之间蔓延上升的水运,占据的地方也是共公侵染的泽国,除却一身道统,倒是没有别的外力。

但偏偏他的“水德化龙”之道,传播很广,很快一呼百应。

九洲各地,诸多修持水德之道的水鬼,水妖,水仙,水神,纷纷要来此处朝圣。

和共公召唤那些洪兽不同,修持水德之辈,遇见恶水,必定净化,遇到闹事的水中恶妖,必定降伏,积累外功,修持内德,虽说往蛮荒洲赶,却没有掀起洪水,更多是从地下水脉赶路。

黄天在太皇黄曾天上,感应着天德道果晋升到了一品圆满境界,不由感慨道:“这才是好的打工人分身!”

但随即便又听着黄魁的声音:“今吾黄魁,修持变化之道,抟炼肉身,行者无疆,今开肉身成神成圣之道统,是为,不凝权柄于内,不收香火于外,诸力内求,肉身得道,千变万化,是为“圣教”。

黄天就有些呆了,你是灭世魔神,搞什么教化之道,开门立派?

不过黄魁的尿性黄天还是知道我的,这么开辟道统,果然没有如同碧波一般,受到天地响应,属于自娱自乐,其无有功绩,只传播自家变化之道,哪里是在那喊一嗓子就有天地回应,简直不务正业。

不过确实如此,黄魁喊完之后,有些呆了,看着已经换了行头的碧波,不甘心的问道:“为什么我喊就什么也没有发生。”

碧波道:“你喊着要灭世,天地估计会给回应,你喊着要开辟道统,教化万民,人家当你说笑呢。”

申道人本来也想喊一嗓子,重立巫教,自己为巫教教主,现在也没敢喊了,只默默做事才好。

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