“刘大哥，我跟你说，昨天梅六可是路过被我家人发现，没准他就回来报复，去我家可是增加抓住人的机会啊！”沐泽说道。
“废话，要不是这样你觉得我会派人去？”刘柏彤没好气的说道。
“好吧，好吧，咱们走吧。”沐泽说道。
两个人出了房间，就看见步凡已经带着人等在那里了。
算上步凡一共十一个人，一个个都是气宇不凡，精明强干，年纪也都不大，穿的也都是便装。
“恩，不错，看着都是挺厉害，龙四，你带他们回去，我跟刘总捕头去听书了。”沐泽说道。
“是。”出门沐泽还是带着龙三龙四，韩博也不管沐泽，在家保护韩静那。龙涛等人还在养伤，不过大白天倒是也没事。
沐泽和刘柏彤溜溜哒哒的也就来到了璧月说道街口茶馆。
曲艺的发展，到了明朝倒是有说书这一行业，甚至还有明末书坛四将，吴逸、张樵、陈思，另外还有一位号称“柳麻子”的柳敬亭。
一开始这个行业也叫评话，是因为元朝开始那些话本之类的空前发展，说书的也随之发展，别人不说，就说这柳敬亭，就是一号人物。
柳敬亭，原名曹永昌，名敬亭，号逢春，因“面多麻”，外号“柳麻子”。
柳敬亭，说书生涯六十载，南达绍兴，西至武昌，北到北京，红遍了大半个中国。他最拿手的长篇选段，比如《水浒传》、《隋唐演义》、《两汉演义》等等。另外，有《柳下说书》百余篇传世。明朝文人张岱在《陶庵梦忆》中记载：“（柳敬亭）一日说书一回，定价一两。十日前，先送书帕下定，常不得空。”
可以说是比较出名的前辈了。
在南方，类似的表演形式叫评话，尤其是南京评话，南京评话又称“讲评词”、“南京评词”、“说书”，是用南京方言说讲的评话，流行于南京及其周边地区。
到了北方，又叫评书了，评书起源于东周时期，周庄王是评书的祖师爷。但这只是一个传说。
唐代出现了一种曲艺艺术和评书的表演方式相似，这种曲艺形式称为：“说话”。到宋代中兴时期。最初是说评佛教典集。可以说是代代发展，代代革新。
所以说在南京这沐泽觉得肯定有一两个好说书人，虽然现在不是沐泽上辈子的明朝，但是发展差不多，定然能找两个好的说书人。
上回朱翊铎为了庆祝海军得胜，就找了四个说书人，给老百姓讲官军剿灭海贼的事情，但是沐泽有些不太满意，那些人讲的太生硬了，表演不够生动。
当然，这里面也有创作仓促，时间紧促的原因，但是沐泽想的是真的找几个好的说书人，把整个海军的故事都给讲一遍，尤其是突出朱翊铎的光辉形象。
有些时候，这些评书要比书籍还要厉害，识字的人才有多少，听书可不要这些，花上两个大子就能听一下午的书，可要比看看不懂的书来的轻松。
在茶馆里，喝着茶，吃着点心，听着说书人的故事，可以说是一种生活乐趣了。
(未完待续)