朱由校眼角余光撇过演武台入口之处，果然落入朱由校眼帘的，就是袁崇焕和他身边人那惨白的脸色。
似乎袁崇焕身边的那人，也是个从未见过刀光剑影，从未见过血腥的家伙？
朱由校重重将关刀收住，刀柄敲击在了地面之上，双目微眯，朝着袁崇焕走了过去。
看着朱由校人都已经离开了，关刀依旧屹立在原地，双手捧着朱由校大枪的吴三桂连忙大步朝着朱由校走了过去。
“臣，袁崇焕，见过陛下！”
看着这个额头高高肿起，还带着丝丝血迹的男人，朱由校伸出手，扶起了弓着身子的袁崇焕，看也不看袁崇焕身边那似乎被吓傻了的夏允彝，就对袁崇焕说道：“袁兵备，朕听闻，你在海边洗手，不知道是想要洗掉什么？”
“是洗掉血腥呢？还是想要洗掉过去？亦或者，兼而有之？”
朱由校话音落地，夏允彝猛然惊醒。
是了！袁公佩的并不是君子之器的宝剑，而是一柄一看就是杀伐之器的长刀！
陛下说，袁公想要洗掉血腥？
这说明，袁公也是亲手杀敌了的！
谁说文人，就不能杀敌了？
一股子豪迈之气，从夏允彝的胸口，猛的翻涌而出。
抬起头刚想说话，夏允彝却又猛的想起了袁崇焕的话语，想起了在家中之时听到的关于面前这位陛下的恶名，夏允彝又闭上了嘴。
他很想知道，袁崇焕到底会对天启帝说些什么，天启帝，又将怎么回答于他。
毕竟说到底，亲眼君臣奏对这玩意对于朝臣而言是常事，可是对于一个从未进过中枢的文人而言，却是宝贵的经验和某种荣耀。
袁崇焕目光中的迷惘，此时已经散去大半，听着天启帝的问题，袁崇焕下意识答道：“陛下，老臣不为了洗掉什么，亦或者，陛下所说的二者皆有。”
“但是老臣想问陛下，陛下认为我们这些文人，学了这一辈子的本事，到底有用，还是没用？”
朱由校挑了挑眉，这袁崇焕的问题，还真就有点意思。
文人学了一辈子的本事到底有没有用？
朱由校拍了拍自己刚扶起的袁崇焕，笑道：“学了一辈子的东西有没有用，其实只有你自己知道。”
“你要想一下，你为了什么，而学这些东西。”
“为生民立命？”
“为往圣继绝学？”
“为了天下苍生？”
“亦或者为了升官发财？”
“你忠于你自己和你的利益，还是忠于朕，忠于大明？”
“你是想要青史留名，还是想要为百姓做点事情？”
“这些问题，袁兵备，你觉得你能回答上来么？”
朱由校这一连串的问题，如同一串连珠炮一般，打的袁崇焕猛然一愕。
皱了皱眉，稍稍一番思考之后，袁崇焕低下头颅，一字一句道：“陛下，臣读书之初，为的是青史留名，想要青史留名，那么自然就需要升官，或者塑造良好的官声。”
“为了这官声，臣年少轻狂不知自己几斤几两的向陛下递交了平辽策，却被陛下否决并且一一反驳了。”
“而后臣为了证明臣是有能之人，跟随孙阁老前来辽地，亲手治辽，修缮防线，也跟建奴有过往来。”
“臣以为，建奴亦是人，也同样可以受君子教化，两军交战之时，老臣还遵从了儒家的复古，选择不去追杀，导致建奴即便是大溃败了，却依旧有着余力凌虐散落关外的大明百姓。”
“甚至在亲眼见到那些百姓被凌虐之前，老臣还认为曹将军提出的以猛火油焚烧建奴之策有伤天和。”
“臣，见到了，臣，杀敌了，可是杀戮之后，臣觉得臣毕生所学的，文不能让百姓过上好日子，武不能排兵布阵一战功成。”
“臣觉得，臣，所学的一切，都是废的，都没有能够用武之地！”
“甚至在辽东，在宁远，我都不能缓和文武关系，还和满桂有着无数的矛盾，明明若是没了满桂的统兵之能和誓死之词，宁远卫都不会留下那么多的军民和臣一同面对建奴！”
“治民亲军之策，也是臣听了孙阁老的，依样画葫芦而已。”
“臣的所作所为，在这一次被曹将军丢出宁远之前，可以说一直都是浑浑噩噩的！”
袁崇焕所说的，倒也确实和他原本历史上的脉络差不多。
原本历史上的脉络中，袁崇焕的确就是靠着党内的名声一飞冲天直抵御前，而后就在辽东蹉跎到了宁远之战，阴差阳错运气之下，宁远大捷，袁崇焕就这么稀里糊涂成了名将，随后就好像是大彻大悟融会贯通了一般，打赢了宁锦之战。
更是在己巳之变中，救援京师成功。
可是这其中，袁崇焕的问题出的也不少，一到辽东就要去解救十三山的辽民，却没有纵观全局，导致辽民死伤惨重。
宁锦之战后，袁崇焕觉得自己没有得到应有的功劳，愤而辞官，再度被启用之时，二话不说就直接干掉了毛文龙，导致东江镇离心。
己巳之变前，袁崇焕和皇太极当了笔友，朝中问他山海关如何的时候，袁崇焕回了个山海关稳如泰山，一只建奴那边的蚊子都飞不过去。
结果就是皇太极转战千里，从草原入寇，兵锋直抵京师。
虽然说之后的袁崇焕救援京师成功，却也因为和皇太极是笔友的事情，落了卖国的口实，导致最终的凌迟而死。
综合而论，就是袁崇焕这货容易飘容易膨胀，而且缺乏大局观。
然而局域战斗，调兵遣将，袁崇焕玩的贼溜。
用不用袁崇焕，朱由校的心中，一直都有着一个疑问。
用，又怕袁崇焕太飘太膨胀。
不用，又觉得浪费了一个能够带兵一方的能人。
直到这一次袁崇焕在宁远之外斩杀了数十个建奴，更是在两军汇合之时，对自己提出了教化同化这个计策之后，朱由校才决定要用袁崇焕。
毕竟这货，已经开始蜕变了。
飘就飘吧，膨胀就膨胀吧，朱由校觉得，自己只要及时敲打敲打，袁崇焕就不至于搞出大新闻来。
这一连串的问题，好像打击的袁崇焕有点怀疑人生了，这很明显，就是敲打过了头。
朱由校看着陷入了自我怀疑的袁崇焕，挑眉道：“袁兵备，你忘了王阳明了么？王阳明，最喜欢说的一句话是什么？格物致知！而朕，要告诉你一句话，那就是学以致用！
你们学习的，是古时圣贤的学识，言论，这些东西也许在圣贤他们所在的时候，是有用的，是符合时局的，可是拿到今日，时代早就已经不再是圣贤们的时代了！
圣贤们所在的时候，天下才多大？而如今，大明的天下，又有多大？在大明之外，又有多大？
并不是学这些圣贤经典无用，而是要学会，学以致用，拿着前朝的剑，斩本朝的官，袁兵备，你觉得合适吗？”
这番话一出，袁崇焕陷入了迷惘的双眼中，闪过了一抹清明。
“陛下，你可是认为，这些儒家的经典，只要能够符合如今的时局，就是没有白学，就是可以用的，对么？
那么就是本朝，也有着无数的大儒们在前人的基础上注解了这些经典，按理来说老臣学的东西都是能够用上的，可是为何老臣依旧觉得，自己空学了一世，却毫无用武之地呢？”
对于袁崇焕的这一番迷惘，朱由校可以说得上是忒清楚了。
这个锅吧，还是得甩给赵宋。
赵普一句半部论语治天下，导致这句话成了至理名言，无数人都蜂拥着涌入了儒家的海洋，寻求着治天下之法和通天之梯。
毕竟这可是开国宰相的话，这能有错吗？
这不能！
而宋真宗的劝学诗，就是那个耳熟能详的书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，更是火上浇油了一把。
你看，这皇帝老儿都说了，读书就能捞钱，读书就能有美女，那读书就多是一件美事了。
天下人，都已读书为傲，而他们读书为的却只是升官发财，酒色享乐。
从这个时候开始，读书的目标就已经变质了。
读书明理？
不！
读书当官！
当官发财！
这才是读书的目的！
虽然说有不少人，诸如范仲淹，诸如文天祥，诸如张居正之类的人，他们依旧是选择了读书明理，可是更多的人，都开始将读书视作了终南捷径。
加上赵宋一手与士大夫共天下，导致这个理念和目的被无限放大。
两宋加上短暂的元朝，在加上大明自土木堡之变之后的重文轻武格调，这么多年下来，还能够恪守本心的人，早已是少之又少。
这也就导致了一个很搞笑的事情。
甭管是赵宋还是大明，到了中晚期，商贾和豪强阶层基本都是富得流油。
大明尤其是这样，因为大明的官商勾结土地兼并之烈远超赵宋。
两淮的盐商，山西的晋商，或勾结草原，或勾结倭寇，加上他们的大伞，让他们根本就没有任何的忌惮。
人心变了，就导致了吏治的崩塌，来的迅捷无比。
人不为己天诛地灭的极速利己思想，在这个时代极为吃香，毕竟家比国更大，谁坐在皇位上，管他们屁事？
革新者，被钉上了历史的耻辱柱，如范仲淹之于赵宋。
保守者，被送上了万人敬仰的神坛，如司马光之于赵宋。
大明到了现在，骂张居正的人可依旧是比比皆是。
而自那大泽乡的一声怒吼之后，王侯将相宁有种乎的思潮，就铭刻在了华夏子民的血液中，记忆里。
吏治的崩塌，就直接的成为了官逼民反的最佳助力。
毕竟，官老爷不好见，可是小吏这玩意，又有几个老百姓没有打过交道？
袁崇焕能够问出这些问题，说明了袁崇焕是个恪守良心，但是有私欲的人。
他之所以这么迷惘，毫无疑问的也是因为他学的，就是程朱理学那一套的存天理灭人欲的思想。
想当圣人，却又有了私欲，自己和自己为敌，自己和自己矛盾。
眼见着袁崇焕似乎又要陷入迷惘，朱由校猛然爆喝道：“圣贤们原本的意思，究竟是什么意思？”
“你所看的，你所读的，你所懂的，真是圣贤当初的意思，而不是后来人以他们的思维去解读的意思吗？”
“袁崇焕！读书可以，但是你要读出来自己的道路！”
“儒学最为灿烂的时候为什么是春秋战国，儒学发展最为迅捷的时候为什么是炎汉？儒学为什么在这数百年里，只出了王阳明一个另类？”
“袁崇焕，来！告诉朕！”
朱由校的爆喝宛如九天雷霆一般，狠狠的将袁崇焕劈醒了过来。
同时，也将袁崇焕身边那弓着身子的夏允彝吓了一跳。
夏允彝从来都不知道，居然会有人对儒家的思想，抱有这般的看法。
“是了，王阳明的道，是格物致知，陛下的道，是学以致用！公羊儒的道，是十世之仇尤可报也！程朱的道，是存天理灭人欲！”
“我悟了！我的道，又是什么？”
“草民，谢过陛下指点！”
没等呢喃着，抽抽着的袁崇焕说出什么来，夏允彝反倒是先行一步明白了过来，端端正正的五体投地跪在了地上，行了个大礼。
看着这一幕，朱由校眼角一抽。
这丫谁啊？这么自来熟的？
“你是何人？”
看着五体投地的夏允彝，朱由校低声道。
此时的夏允彝哪还有一入场时，觉得天启帝连问都不问自己，觉得天启帝是轻视自己的那种不忿。
一听天启帝问自己是谁，当即朗声道：“草民松江府夏允彝，末学后进能见陛下天颜，闻陛下教诲，死亦无怨也！”
夏允彝？
朱由校双眼微微眯起，这名字有点耳熟，但是却又不是很记得。
既然是袁崇焕带来的，没准就是袁崇焕的学生之类的，朱由校也没多在意，反而是看着夏允彝道：“若是你不知道你的道是什么，那么朕，为你指一条道，也为天下儒生指一条道。”
“天下兴亡，匹夫有责！”
“何况儒哉？”
“君且记，夫子也是忧国忧民之人！夫子也是希望鲁国富强之人！”
“若是连忧国忧民都做不到，若是连希望国家富强都做不到，也配叫做儒生？”
“学成文武艺，货与帝王家？”
“这不是人，这只是一件商品。”
“你，明白了吗？”