?刘永诚是极其自豪的，作为大明的内臣提督提领大明水师南下西洋，宣扬国威的同时，奠定景泰年间的海贸基本格局。
他是煌煌盛世大明的亲历者，缔造者之一。
一个人能够经过两个盛世，尤其是在经历了由盛转衰，再由衰转盛的过程，这种大势所趋，更是让刘永诚格外自豪，而这一切，都是皇帝陛下的赐予，就刘永诚做的那些事儿，暴戾的大明皇帝没砍了他，十多年后再次启用了他，属实是天恩浩荡。
一个人的背叛是需要一定的筹码的，刘永诚背叛了他心中关于正统的理念，是因为陛下的英明，而整个南洋、西洋，都没有足够的筹码，让他背叛大明。
这也是皇帝敢启用刘永诚的原因之一。
刘永诚转着手中的茶壶，明日太阳升起的时候，大明船只将会再次南下，继续这次官船官贸的武装巡游，刘永诚有很多很多的话要说，作为旧党，他对国事有很多自己的看法。
唐指挥知道石显吗？刘永诚说起了一个人名，这个名字略显有些陌生，对于一般的读书人而言，都不能第一时间反应过来到底是何人。
唐兴稍微思考了一下说道：刘大挡说的是汉元帝时期的女干宦，乱臣贼子石显吗？
唐指挥也读书？刘永诚惊讶的问道。
读一些，这不任事之后，闲着也是闲着，那李宾言个酸儒，整天掉书袋，我便读了一些，防止他说话的时候，我听不明白，正如我教他骑马一样。唐兴满是笑意的说道：刘大挡知道这等人物也是寻常，毕竟是你们宦官专权的祖师爷之一。
宦官专权的祖师爷是赵高，奈何赵高的蛋蛋到底有没有，是个比较有趣的话题，在秦时，宦官只是代表内官，不一定没有蛋蛋，但是这石显大抵是没有蛋蛋的。
唐兴和李宾言是抵背杀敌的至交亲朋，好到互换姓名的地步，唐兴和李宾言的友谊，让唐兴学会了读书，李宾言学会了骑马。
大明的军卒们是要读书的，下到大明的军卒要读书识字，背条例，中到大明的庶弁将、掌令官们要每年考评，还要进讲武堂读书成为天子门生，上到文安侯于谦本身就是个读书人，而且是会试第一、以语伤时把状元弄丢了的于谦。
大明军卒读书的这种风气，可不是为了科举，而是为了全面提高大明军的识字率，从而遴选出更多合格的炮兵、枪兵和夜不收，这一点，陈福寅能混个椰子大王的称号，琉球的椰制品响彻大洋内外，完全得益于陈福寅熟读《预防卫生与简易方》，在琉球混的风生水起，琉球人对于陈福寅的种种神奇，奉若神明。军伍中人读书不是什么稀奇事，吕蒙士别三日，即更刮目相待的典故，人尽皆知。
这年头，你没读过书，好意思说自己是大明军的一员？
说起这汉元帝，汉宣帝曾言：乱我汉家者，太子也。
汉宣帝明知道自己的儿子坐这皇位要乱了汉室江山，但因为汉宣帝早年间流落民间，半生飘零，汉武帝末期的巫蛊之祸，戾太子刘据的后人险些断绝，又因为故剑情深，这汉元帝的母亲是被霍光夫人害死的许平君，最终汉元帝得继大位。刘永诚说起了汉元帝，面色就极为复杂。
说起汉朝来，人们总是下意识的以汉唐雄风并称，可是这说起西汉，说完了汉武帝、汉宣帝之后，
大多数人都直接奔着西汉末年的王莽篡汉去了，仿佛中间的几十年，几个皇帝不存在一般。
汉宣帝驾崩之时，汉室江山已经来到了前所未有的顶点，而汉元帝接手的汉室江山，是个最为鼎盛的大汉朝，也正是在汉元帝手中，汉室由盛转衰。
汉元帝像谁？像稽戾王。
都是正统继位，都是盛世
继位，都是宦官僭越神器，都是党锢盈朝，都是兴文武，都是民不聊生，都是由盛转衰。
唐兴靠在椅背上，转动着茶盏，看着窗外的月色补充道：汉元帝刘爽还是太子的时候，有次和汉宣帝奏对，刘爽对汉宣帝说：陛下持刑太深，宜用儒生。
汉宣帝大惊失色，教训道：汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！而后更是严厉的说道：乱我汉家者，太子也。
汉元帝刘爽崇尚儒家学问，被汉宣帝批评的这段，唐兴是知道的，汉宣帝的这段霸王道杂之，更是道尽了汉元帝之前的汉室制度，虽然汉武帝罢黜百家独尊儒术，但是总体来说汉家制度，还是霸王道杂之，儒皮法骨的基本格局。
刘永诚眉头紧锁的说道：这刘爽一继位，就招了大儒王吉、禹贡进京奏对，这王吉走到半道上人就死了，这禹贡进京，指着刘爽的鼻子一顿臭骂，例数政策不仁，刘爽就问，那该如何？禹贡说：天子应该勤俭，这节俭当为首务，削减皇室度支，用以国用，刘爽便照办了。
若是其他也就罢了，比如不用的离宫别苑行宫停止修鳝，减少民间一百余处官祭汉室祖祭等等，可是这禹贡让刘奭削减羽林卫的规模，减少军支，这刘爽一应照办，实属不当。
刘永诚说的第一条就是兴文区武，这减少军支四个字，虽然看似轻便，可是把大汉军的脊梁骨差点抽断了。
连那塞外的匈奴左翼郅支单于，都敢对大汉朝龇牙了，要知道经过汉武帝和汉宣帝的持续不断的教训，匈奴人比那挨了打的狗，还要老实万倍，但是这郅支单于杀了大汉使臣谷吉。
在大汉朝的年代杀汉使，这不是龇牙，这是国耻。
唐兴想起了一个旧闻，笑着说道：刘大挡不在朝堂日久，其实这朝堂之上，不乏此类说辞，翰林院的一个翰林有次上书说：陛下这泰安宫一年要花五十万银币安防，起视四境皆安，靡费钜万。陛下就批复说：朕还怎么节俭？要不朕的冕服用棉不用丝？要不你教教咱？陛下一句话，堵得这翰林哑口无言，从此以后再无人提及此事。
陛下就差说：你猜猜朕这一年五十万的班直戍卫，到底是在防谁？
刘永诚闻言一愣，这俗儒真的是崇古，快两千年了，说辞都不带变一下，当今陛下难道和汉元帝一样好忽悠，眼瞎不成？
他敲了敲几案说道：这天下没人能在陛下节俭这件事上指手画脚！没有人可以置喙！于少保也不行！
于少保从来没说过这话，还有人鼓噪于少保弹劾石亨谄媚拍马屁送礼，于少保理都没理。唐兴解释了一句，于谦可不是权臣，那是贤臣，而且于谦在这件事的态度上颇为古怪。
作为大明知名的正统铁杆拥趸，刘永诚这番话全都是对陛下的回护之意，一旦说出了陛下英明四个字后，这埋在心里的话就可以堂而皇之的说出来了，念头便立刻通达了，投献一念起，刹那天地宽。
这冕服可是崇古礼法的核心，用棉不用丝，的确是节俭了，但是用棉那就是违了礼制。
这一句回复巧妙就巧妙在，整个大明朝没人能说他朱祁钰不节俭！
于谦就曾公开表示过陛下应该有一些享乐之物，理当劳逸结合，甚至对石亨进献各种玩物，熟视无睹，天子节俭当然是好事，可是陛下这太过于节俭了，四季常服不过八套，冕服就一套，这天朝上国礼仪之邦，陛下实在是有点不顾及朝廷的脸面了。
就比如那尼古劳兹和胡淡吵架，尼古劳兹吵不赢就往胡淡的肺管子上戳，就问皇帝的礼服居然还要洗？一句话让四十年的礼部尚书胡淡直接破了大防，骂骂咧咧不知
所云。
于谦甚至还思考过是不是自己的问题，当年京师之战前，陛下要吃咸鱼干，多大点事儿，于谦迂回了劝谏了下，毕竟这刚登基还要打仗，这么做实在是有点不是时候，陛下良言嘉纳。
结果坏了，出大事了！
陛下在这享乐二字上，便是连咸鱼干这等都没了，弄的于谦谈到这个问题，都有些没着没落，心里没底儿。
可是你要说陛下抠门，那陛下修驰道、修渠立厂、疏浚万里河道，这哪一样不是花钱如流水？可是陛下那眼睛都不带眨一下，仿佛内帑的钱不是自己的钱一样，朝廷没有就内帑出，先办事后算账，一副财大气粗，朕有的是钱的模样。
刘永诚看着唐兴，啧喷称奇连连摇头说道：这刘爽崇尚儒家，启用了很多儒生官员，若是独尊儒术，只用儒家也就罢了，这汉宣帝留下的底子厚实，随便他折腾便是，也折腾不出什么所以然来。
可是呢，汉元帝刘爽，他重用儒家，还宠信宦官，这也就罢了，刘爽还称病不上朝，将国事都交给石显等一众宦官处置，神器被僭越，这党锢，一下子便起来了。
儒生和这宦官们，那是天灾也吵，兵祸也吵，下个霜也吵，地龙翻身也吵，都是吵架的由头，朝堂上打成了一锅粥，这行制便是朝令夕改，民不知法，法不束民。
刘爽登基没几年便生病了，这一病就是十几年，若是病重到无法处理国事，那早该病死了；若并不是病入膏育，那这十几年不处置国事，便只能用称病二字了。
听说过臣子称病不上朝，这皇帝你称病不上朝，属实是让人摸不着头脑，路易十六看了都直呼内行。
刘大挡说的是汉元帝还是稽戾王啊。唐兴越听越不对劲，这说的是汉元帝，可是这话里话外，怎么越听越像是稽戾王呢？
自然是汉元帝。刘永诚笑了笑，回答道，他说的是汉元帝，但是这话音还是落在了稽戾王。
刘永诚看着天空明月悠悠的说道：这兴文厦武，党锢盈朝，导致民不知法，法不束民，朝廷无兵可用，无将可调，地方势要豪右便如同雨后春笋般的冒了出来，并且茁壮成长，相映成林，汉元帝还想迁天下豪户守陵，可是诏书下了之后，无人响应，这地方官吏们叫苦连天，汉元帝便废了这徙民陵邑的制度，因为已然做不到了。
你这个相映成林用得好。唐兴对刘永诚的用词称赞了一句，这相映成林可谓是把地方势要们共同默契用最直观的形象表示出来。
刘永诚继续说道：就像现在鞑靼和瓦刺一样，个左翼一个右翼，当时的匈奴分为了郅支单于和呼韩邪单于，呼韩邪单于便是那个王昭君出塞嫁的单于。
这呼韩邪单于一看大汉势大，便直接迁徙到了河套，上书称臣，投献了大汉，愿为大汉戍守边疆，跟今日脱脱不花入明大抵相同。
而这郅支单于活动在今天的和林地面，彼时天灾不断，郅支单于这北边也待不下去了，归附不肯，生活又艰难，便和现在的瓦刺大石也先一样，打算西进。
这郅支单于就遣使请求把当年送到长安的质子迎回，当时的儒生禹贡出了个馊主意，说把郅支单于的质子送到边关，让质子自归，其实就是让呼韩邪单于做刀，把这个质子做掉。
御史大夫谷吉不同意，大汉养了这质子这么多年，这岂不是断了恩义？并且愿意为使者出使匈奴，若是郅支单于不守道义，杀了使者，畏惧汉军威严，便会逃走，一命换大汉江山安稳数十年，也值得了。
谷吉是个勇者。
谷吉做了使者出使匈奴，果不其然，这郅支单于杀了谷吉，消息传回长安，朝野内外一片哗然，内外皆视为国耻，奈何
郅支单于已经远遁，鞭长莫及。
建昭三年，西域校尉陈汤，西域都护骑都尉甘延寿，发城郭诸国兵，以及车师戊己校尉屯田吏士，进击康居，也就是今天的康国地面。
陈汤、甘延寿善战，大破郅支单于，军侯代理丞杜勋，斩取郅支单于首级，并找到二根节杖与谷吉等人带到匈奴的帛书，这一战斩阏氏、太子、名王以下一千五百一十八人，活捉一百四十五人，一千多人投降，一雪前耻。
郅支单于估计到死都没想明白，他都跑到康居去了，离大汉都城九千九百九十里之遥，怎么还被汉兵给杀了。
后来陈汤和甘延寿上奏朝廷，便有了那句着名的：宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！
这可不是杀人前的叫嚣，这是杀人后的示威，你西进到了康居，我大汉天兵照样要把你抓起来，把脑袋拿去，挂在城头上，万里招摇，震慑一切胆敢冒犯大汉的人。
唐兴自然想起了王复、王越二人，这二人做的似乎更加过分，他们要的更多，都把也先给架空了，唐兴颇有些感慨的说道：大丈夫，当如是也！
刘永诚面色凝重的说道：可是陈汤和甘延寿何等的下场？宰相匡衡，就是那个凿壁偷光的匡衡，觉得陈汤甘延寿乃是矫诏而行，调动西域城郭诸国兵，乃是谋逆，不应赏赐陈汤和甘延寿。
这女干宦中书令石显也觉得不该赏赐，因为石显曾经想把自己的姐姐嫁给甘延寿，甘延寿不同意，石显怎么能同意给甘延寿封侯呢？
汉元帝刘爽在干嘛？在装死不是在称病。
这郅支单于的脑袋在西域四处悬挂威慑，可是这脑袋到了京师，挂不挂城头示众，反而起了争议，宰相匡衡、御史大夫繁延寿说春天是掩埋尸体的时候，还是不要悬头的好。
车骑将军许嘉和右将军王商讥讽他们儒生：春秋时夹谷会盟，优施讥笑君主，孔子杀了他，当时正是盛夏，被斩的手和足分不同的门运出。连孔子对于羞辱君王的优施，都会亲自动手杀人，谷吉作为天使远赴草原，最终被郅支单于羞辱至死，不是羞辱了我大汉君王吗？郅支单于应悬头十天。
匡衡无法争辩，毕竟孔子真的杀了优施，孔子可是儒门的至圣先师，最终这郅支单于的脑袋被挂了十天，才掩埋掉。
这郅支单于一死，吓得本有立藩之意的呼韩邪单于立刻入朝觐见，以臣礼叩首，请汉元帝和亲，这才有了王昭君出塞之事。
俗儒可用不可信也，天天拿《春秋》说事儿，以崇古为尊，结果真的涉及到利益二字，反而不把《春秋》崇古当做要务，反倒是被一群丘八们拿着经典砸的说不出半个字来。
郅支单于的脑袋该不该挂？这本不是个应该有争议的问题，可是在汉元帝治下，照样能吵起来，这便是党锢之祸。
陈汤、甘延寿的作为该不该封赏？这本也不该是个有争议的话题，可是在汉元帝的治下，照样吵的翻天覆地，这便是党锢之祸。
所谓平衡的帝王术，汉元帝重用儒生，宠信太监，就是在平衡，可这就是在制造党锢罢了。
也先的脑袋若是到了京师，朱祁钰大抵要大赦天下，而后用金浇灌头颅永世不损，每根毛都要栩栩如生，大明匠人有这个手艺，而后悬挂在西直门外示众，再到太庙去跟列祖列宗炫耀一番，最后送到英烈祠告慰大明阵亡将士，最后拎起大锤砸他个稀巴烂。
王复和王越做下这等事，朱祁钰高低要给王复弄个等王秩的世袭公爵出来当当，反正王复在康国已经是实际上的王了，再给王越一个世袭侯爵，谁敢说不字，说不出合理的理由，朱祁钰一定会让他知道花儿为何这般红。
朱祁钰对王复是有怨气的，朝廷正值用人之际，人才多多益善，你在康国呼风唤雨，不肯归国效力也就罢了，还把王越一道带跑了，这等人才不给自己用，简直是可恶至极。
刘永诚的面色变得悲苦了几分，他没有卵蛋，是个宦官，可是他向来以将领的身份参与征战，一辈子的功绩堪称大丈夫，他面色悲苦的说道：后来啊，这陈汤、甘延寿封侯之事，又起了争端，这宰相匡衡、御史大夫繁延寿这次颇为冷静，因为陈汤和甘延寿是矫诏行事，皇帝没下命令，他们私自组织西域地面诸国兵出兵，乃是不赦重罪。
汉元帝一听有理，便兔子陈汤和甘延寿的职。
同为儒生的宗室子刘向终于忍不住了，上汉元帝万言书，言辞恳切，引经据典，反驳了宰相匡衡、御史大夫繁延寿的说辞，刘向说，这犬马为人劳苦了，还可以得到给它们盖窝棚的报答，这立下了汉马功勋反而要降罪，这是何等的道理啊，最终这封很长很长的奏疏，打动了汉元帝，给陈汤和甘延寿封了侯。
这刘向是个大儒，他留下了很多典故，如今耳熟能详的很多话，都出自刘向之笔，刘向自嘲不是自己说的话有理，只是因为自己是大儒，汉元帝才肯听罢了。
汉元帝死后，宰相匡衡旧事重提，再次免了陈汤、甘延寿的官儿，而后陈汤再被削籍为士伍，即军户，到这里，匡衡仍旧不满意，最后陈汤被贬为了庶人，郁郁而终。
唐兴有些奇怪的问道：按理来说，这文官宦官不对付才对，为何在这件事儿上，匡衡这个儒生和石显这个宦官，尿一个壶里去了？
刘永诚嗤笑了一声说道：儒生擅长见风使舵，石显势大，匡衡自然纳头就拜，有什么稀奇的？正统年间，投效王振的文官少了吗？不过是为了上位耳。匡衡能做宰相，乃是拜了石显的山头，这便是凿壁偷光的大儒。
唐兴有些不解的问道：汉元帝如此崇儒，那这石显，为何这般受宠信？
刘永诚更加不屑的说道：石显咱家不知道，但是这王振，咱家再清楚不过了，不过是玩弄伎俩，王振有次出宫办事，对正统君说可能要天黑才回来，请皇帝给一道敕谕进宫门，这正统君便给了。
这王振故意在宫外逗留不归，一直到月升之时才入宫，群臣知道后自然要弹劾这王振私闯宫禁，王振就哭，对正统君说：皇上，你看臣多难，给皇上办点事，回来晚了，就被弹劾了。
这等伎俩很多很多，正统君自然格外信任王振了。
唐兴哭笑不得的说道：这…这也太荒唐了吧，宫禁岂是儿戏，这般胡闹？
兴安敢这么做吗？
陛下让兴安清宫，兴安连宫禁的腰牌都不敢摸一下，让卢忠跟着自己一起办案。
正统君国事尚且儿戏，宫禁罢了。刘永诚抿了口茶，他作为从永乐年间就一直活动在中枢的大挡，对这些事儿门清儿，知道的黑料可比胡淡还要多的多，这只是其中一件微不足道的小事罢了。
稽戾王实录里收录的荒唐事还是太少了，这类儿戏的事儿，刘永诚有很多可以补充，如果陛下需要他可以写一个《稽房王实录增补》，奈何陛下连稽王府现在的沂王府出的增补都不肯刊行，他这些黑料便只能成为谈资了。
你这称呼正统君不对，应当称稽房王。唐兴面色不悦的纠正着刘永诚的说法，这正统君，可不兴叫。
你这边说稽戾王的黑料，又称呼稽戾王为正统君，是何等的道理。
刘永诚却满不在乎的说道：汉王府满门被杀的时候，咱家也上表先帝爷，不应如此，亲亲之谊五常大伦弃之如敝履。时至今日，咱家仍觉得陛下杀兄不对，不对就是不对，正统
就是正统。
你这个老顽固，比那些俗儒还顽固的很！唐兴没见过这么拧巴的人，这头说陛下英明，那头还说陛下杀兄不对，这队站了，却没完全站，是什么道理？
刘永诚则笑着说道：唐指挥勿怪，咱家老了，老顽固老顽固嘛，就这点执念了，陛下有容人之度，朝中还有人要给稽戾王实录改名正统君实录，陛下不是也没说什么。陛下英明啊，景泰年间，什么都可以说，只要为大明奔波效力，陛下就不会计较。
刘永诚是个很执拗很执拗的人，犟驴一头，想摁着他的头喝水，得让他心甘情愿。
唐兴决定各叫各的便是，刘永诚是旧党，正统观念的忠实拥趸，他拥护的可能不是正统君，大抵可能是名正言顺四个字。
唐兴有些好奇的问道：刘大挡是宫里老人，你说这兴安大挡会不会有一天和王振一样？
刘永诚则颇为笃定的说道：兴安，是一个很有分寸的人，作为陛下身边的老祖宗，分寸二字，属实是难得，就以咱家为例，景泰元年正统君归京，兴安差人把咱家关在了东厂，当时咱家还以为时日无多，结果这一等，便是十多年。
给陛下办差，这分寸二字很难掌控，兴安却做得很好，不让咱家自误，也不让陛下为难，分寸二字知易行难。
有什么样的主子，就有什么样的家奴，兴安要做高力士，不是要做赵高、石显、王振。
刘永诚看的很清楚，兴安不会成为王振，因为陛下叫朱祁钰不叫朱祁镇，兴安若是拿出王振这等招数对付大皇帝，兴安立刻就会从老祖宗的位置上掉到井里去。
石显、王振这等女干宦，完全是因为汉元帝和正统君的昏聩导致，这等小人得志，是君主昏聩的佐证。