欲念行之神农因我而传奇

忠山石

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第二百七十一章 桃源之地

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第二百七十一章?? 桃源之地

西夏国民们的负担由于蒙古帝国军兵的首次入侵而加重,但有皇榜圣旨下,圣旨皇榜可谓说明得十分清楚,这样一来还真没有引起太大民怨,西夏国民之生活在稳定的过度着!

这期间东北疆域在一定范围内也进入到了封闭期,建国防城建可是要决对保密的,当然是要严控的。

一方面是国家行为,一方面是龙飞与萧雅轩的行为,其二人有了目标性,于是又开启了进山模式。

三界山虽通三界,可说真的就只有一座主山通三界罢了,其它附属之山的占地面积可谓大而广,导致了大山小山间有了交叉,有了重叠,有了相通相容相连。

这样一来山与山之间就有了山地丘陵与峡谷陡坡,而且不妨有面积巨大的土壤存在地,有大面积植被生长区域。

龙飞与萧雅轩二人通过几十年的入山经历可谓内心以经有了一定范围数,这日二人可直奔于了所谓的相对最好隐居生存之所。

认为归认为,现实归现实,认为是内心欲念所想,是二人在发生了蒙古帝国大军入侵西夏边境之前的眼观罢了,那是没有附之欲念目的性的感知!

这次二人可有了欲念目的性,考察是要切身实地的,三界山中的家人们现可不是二三百人了,那可是近小千人啊,重视是必然!

话说适合隐居生存之所得符合多种条件,最起码在居住地周边得有山体河流,河流代表水源,生命之源。

随后的条件就是居住地周边得有充足的土壤或土壤层存在,如果一时居住地周边有大量的树木植被地带也可,植被地带就代表山体地表有充足的土壤层存在!

在就是建村周边的环境了,这里包括气候环境,地理环境。

气候环境还好说,因二人一时不可能主选所谓的海拔较高之地,不可能选在高山之颠。

地理环境是很重要了,隐居之所是要建于山中的,建村可不能主选山中的盆地山坳中,如果建在盆地山坳中的话,一旦山内发生洪水就是毁灭性的灾难啊!

最后就是建村的隐蔽性及自我保护能力,龙飞及萧雅轩当然会将此事纳入考虑中,而且还会亲手绘制村落及村落周边图纸,对村落周边的一切情况通盘打算演示,从而进行合理的改造布局。

事关重大,时间紧,二人给自己的考察规划时间是半年,半年考察,半年建村,一切是按萧雅轩施法画面中所得知的蒙古帝国大军再次进犯西夏边境为时间点,是要在蒙古帝国大军杀入西夏国腹地之前而隐居生存之。

这当然是龙飞与萧雅轩通过画面的内心认为,认为蒙古帝国大军一定会攻破西夏东北边境,西夏国的国力军力真是无法与拥有几十万强军的蒙古帝国所抗衡,到那时西夏国必将毁灭之。

为什么这次龙飞与萧雅轩不认为西夏国会一直以国的称号存在下去,为什么蒙古帝国一定会灭了西夏国,而不是所谓征服强欺附属?

话说一国的国力军力可不是一年十年能发展壮大的,那是需要历史长时间基淀的,现蒙古大汗成吉思汗铁木真可统一蒙古草原了,其可促使了蒙古各大部落之力量的集中,兵强马壮也就到了最强时!

至于西夏会被灭而非附属要从两方面说,一方面那就是出于发动战争之战胜者的内心来说,蒙古大汗成吉思汗铁木真的性情欲念决定了其国军出必战,战之必胜,胜就要彻彻底底的胜,胜就要一切听从于自己,按自己欲念而为之,附属是不代表完胜的,是不符合成吉思汗铁木真本意的,是不符合其欲念初衷的!

一方面那就是蒙古帝国大军入西夏边境挑起战乱,西夏国在不知对方明确实力的情况下做出了强有力的抗击,从政治层面上说以经使两国不可能进行所谓的谈判了,有的只是对立。

从军事层面说,蒙古帝国大军敢出兵挑起战乱,其国根本就没有把西夏国的国力军力放在眼里,你说通过一战还出现了如此的蒙古大军伤亡,这还能和平之吗?

三界山中的乡民亲人们一时是不知二人行为的,当然更不知西夏国日后会发生什么,乃至国破后自己及家人会面对什么?

现对于三界山中的乡民家人们来说,距离春日还有一个月的时间,还没有到农耕时,这段时间自然是最轻松时,吃喝玩乐歇息成了众亲家人们的行为日常。

看见没有,什么是不知者不怪,不知者有不知者的好处,没有预见何尝不是一种另类的幸福啊!

有了预见的怎么样?

谁有了预见,龙飞及萧雅轩可有了预见,有了预见加心存良善之心,欲念让二人不得不动,这动就是要主付出辛劳与责任!

时间在飞转,龙飞与萧雅轩经过详尽的考察推理最终选定了一处先前认定的适合隐居之地,那一处山内之地可谓是相对平缓的丘陵地带。

居住地可谓两面是高山密林带,两面是相对下缓坡走向,这样一来洪水之毁灭性是不存在的,丘陵地带意味着什么?

那就是说这地带是有大量土层存在的,用于耕地只要改造即可,现唯一就是距离水源相对较远,如果不想法解决,生存饮水及农耕用水皆是问题!

至于隐居性,那就不用说了,此处虽是丘陵地带,可远处皆是大小山峦耸立,由远处是决不可见村落的,也就是说,要是从三界山的边缘地带看及进入,没有几日下来是不可能被发现山中有村落存在的,就是明着有目的性的找,成千人的队伍没有几日也会无功而返的。

什么是被龙飞与萧雅轩所认定?

那当然是经过二人反复研究过了,对于此地可谓附之了欲念行为上的规划,是问题的当然有了解决方案。

随着时间的推移,桃源之村的图纸在慢慢呈现,二人可把能想到的一切皆附之于了图纸上,那可是半年的时间,研究规划完村内外,其二人最后甚至把入丘陵地带的路线都考察研究规划了,在行进路线上设计了一些防御攻势!

在这半年里,龙飞与萧雅轩耗费了自身的大量精力,现说万事俱备似乎有些早,因为一时还只能是欲念的纸上谈兵。

龙飞等众乡亲们以经在三界山中相对稳定的生活了几十,前前后后也经历过国家的对外交战及附属。

人心各异啊,一定会有乡亲百姓因事实没有到眼前而不主张耗时耗力重建一隐蔽家园的,就是龙飞与萧雅轩主说西夏国将灭,众乡亲百姓中也会出现不同意见及眼界性的。

什么是隐居之地?

至于隐居之地要是论地理位置一定是没有现在所居住的地理位置好了,这里指在没有战乱的情况下!

三界山中的娘娘庙旁可算是三界山的边缘地带,想下山入京都城不过半小时罢了,如果居住于隐居之地,那就相当于进入到了封闭状态中,可就什么都不方便了,唯有的是真战乱了相对能保命!

龙飞与萧雅轩二人早想到了建所谓的桃源之地一定会有阻力,一定会被一部分乡亲们所不认可,于是其二人只能先主征询几大家族长者的意见。

在征询的同时不妨萧雅轩要主施法之,用真实画面进行说讲分析,说明移民的主客观性,说明建隐蔽桃源之地的必要性!

说归说,讲归讲,道理归道理,各家族长者知道萧雅轩非凡人不假,可到最后,各家族中的一少部分家庭成员还是不理解。

一少部分家庭成员不理解可以理解,因为萧雅轩不可能主施法于全体三界山中的各家族成员面前,那样影响面就太大了,如果把龙飞及萧雅轩的二人推断宣传出去,在国内传的沸沸扬扬那还有好吗?

不管怎样,此事以经得到了全体各家族长者的认同,因此事太过于重大,三界山中的所有成员是要保守秘密建桃源村之事的,所以皆进入到了宗祖祠内,皆对宗祖发了誓。

誓言内容就是不管主不主移民,不管日后发生什么,移民之地桃源村是不可泄露之地,违背誓言者就是叛宗族行为,将被驱逐出宗族之!

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